Философия
Кодуа Л. Нравственная функция христианской религии. - Tбилиси: Сазогадоеба цодна - 2001 - 187 стр. - на грузинском языке.
В труде рассмотрена роль христианских моральных ценностей в деле духовного очищения человека, регулирования человеческих отношений, интеграции общественных сил, решения социальных проблем. Дана оценка враждебной позиции марксизма вообще к религии, и в частности к христианской вере и ее морали, как с практической, так и теоретической точек зрения. Проанализирована атеистическая аргументация, направленная против нравственных норм христианской религии.
В системном виде рассмотрены миросозерцательные основы и нормы христианской нравственной доктрины.В литературе религиозно-моральные требования представлены в двух разделах: нравственные нормы, выражающие отношение человека к Богу и нравственные нормы, регулирующие межчеловеческие отношения. В труде предпринята попытка обосновать, что десятью заповедями не исчерпывается нравственное кредо христианской религии. Автор выделяет третью группу нравственных норм, которая произведена из основных нравственных норм и которая объединяет бытовые нравственные нормы. С точки зрения автора степень нравственности человека в большей мере зависит от комплекса нравственных правил этой категории, которыми регулируется быт человека (питание, гигиена, обычай одеваться, отношение к природе, животным, растениям и т.д.). В труде представлен анализ нравственных аспектов христианских таинств. Выдвинут тезис, что без учета нравственного назначения христианских таинств невозможно со всей полнотой установить нравственную функцию хринстианских конфессий.
С точки зрения автора христианскую мораль с успехом можно реализовать в отношениях между народами и государствами. В труде охарактеризованы те факторы, которыми обуславливается рост влияния христианской нравственности на международной арене. Аргументировано соображение, что общечеловеческие нравственные ценности в будущем еще в большей степени будут зависеть от нравственной платформы христианской морали и других религиозных систем.
В последней части книги определено место христианской религии и ее нравственности в жизни одной из древнейших христианских наций - православного грузинского народа. Курс агрессивного коммунистического отношения к религии, проводимый коммунистической партией на протяжении семи десятков лет, оставил болезненные результаты в сознании и действиях людей: стали преобладать животные инстинкты, забота лишь о личном благополучии, отступление от общих дел, взаимное недоверие, ненависть и вражда между людьми, хищничество, кровавые конфликты и другое. По заключению автора, одним из основных путей выхода грузинского народа из создавшегося кризисного положения является христианское духовное и нравственное возрождение.