Изучение этно-социального положения населения исторической части Юго-Западной Грузии Джавахети в феодальную эпоху является вопросом довольно интересным и во многом привлекающим к себе внимание.
Объективное рассмотрение и анализ этого вопроса имеет не только чисто научное и большое практическое значение, но и политическую нагрузку. Для исследования данной проблемы неоценимым источником является датированный концом XVI века "Пространный реестр Гюрджистанского вилайета".
Этот реестр дошел до нас в рукописном виде на арабском языке и хранится в турецком фонде отдела рукописей Государственного музея Грузии им. акад. С. Джикия (рукопись N 1). Его типографическое издание осуществилось академиком С. Джанашия в сороковых годах XX века. Представленный материал показывает, что в период составления "Пространного реестра Гюрджистанского вилайета", в каждой деревне Джавахети имена и отчества глав семей в абсолютном большинстве - (95,18%) были традиционно грузинскими.
Анализ видов налогов дает возможность установить, что большую часть населения составляли христиане - грузины, т.к. тогдашние османские правители облагали налогами те виды сельского хозяйства, которые запрещались мусульманской верой, например - свиноводство.
По данным реестра видно, как администрация того времени старалась постепенно лишить социально господствующее сословие главной экономической опоры (посевные угодья, виноградники и т.д.) и таким путем добиться постепенной потери ими духовных и этнических признаков.
Несмотря на такое всестороннее насилие, во второй половине XVIII века, по словам Вахушти Багратиони, "в данном регионе еще были грузинские христиане, говорящие на грузинском языке и все христиане входили в приход Католикоса Картли. Сейчас князья и знать стали мусульманами, а крестьяне - христианами и они остались без пастыря, т.к. уже не подчинялись Католикосу Картли. Язык у них опять грузинский, но знать во время сборищ и трапез говорит по-татарски, а у себя дома или среди друзей говорят по-грузински".