Кавказский вестник. - Тбилиси - 2001 - N 3 - 335 стр. - Библиография в конце отдельной статьи - на грузинском, русском и английском языках.
Н. Гомартели. Идеология династии Тюдоров и проблема современной структуры политической власти. Современное грузинское политическое мышление, пытающееся разработать основные принципы построения демократического правового государства может почерпнуть много полезного и рационального в наследии идеологов позднего средневековья и Нового времени (и не только этого периода), большая часть положений и взглядов которых уже фпробирована в истории и постольку их усмотрение, а иногда даже "подгонка" к нашей действительности в какай-то мере представляется нам целесообразным.
Э. Леквехелиани. Учение Экхарта о душе. В учении средневекового немецкого философа, основателя немецкой мистики, Мейстера Экхарта самой оригинальной частью считается учение о душе. По Мейстеру Экхарту в глубине души скрыто несовершенное, ограниченное представление о мире, и эта часть прямо соединяет его с божественным миром. Экхарт называет его "божественной искрой". Цель сотворения мира для Экхарта - душа человека. Она самая высшая из всех созданий. В ней не все создано, она представляет единство созданного и несозданного.
М. Османов, М. Алигаджиев, Ф. Амаева. Некоторые вопросы биологии и экологии Азово-Черноморского вселенца Acartia clausi Giesbrecht (Calanoida, Acartidae) в Среднем Каспии. В статье рассмотрены динамика и распределение представителей фауны Азово-Черноморского бассейна - Acartia Clausi. В целом, акарция широко расселилась по всему Среднему Каспию и образует устойчивые популяции в прибрежных, мелководных районах западной части Среднего Каспия.
М. Микадзе. Полезные ископаемые, минеральные воды и другие виды природных богатств Самцхе-Джавахети. В статье на основе специальной научной литературы изучены полезные ископаемые, минеральные воды и другие виды природных богатств Самцхе-Джавахети. Особое внимание уделено вопросу о том, какие большие природные богатства сохранены на территории Самцхе-Джавахети.
Л. Джибладзе, Л. Дзидзигури, Б. Мурванидзе. Об одном типе древнейших поселений Колхидской низменности эпохи древней бронзы-раннего железа. На территории Колхидской низменности, в эпоху бронзы-раннего железа (приблизительно XXIV, XXIII – VIII-VII вв. до н.э.) для поселения, в основном, используются искусственно созданные холмы, которыми усеяна, как прибрежная полоса, так и внутреняя ее часть. Концентрация прослеживается в бассейнах рек Риони-Пичори, Абаша-Ногели, Ингури-Кодори, Циви-Хеоба, Чолоки-Очхамури и Корантасцхали-Мунчиа.
Г. Богверадзе. К вопросу ратификации грузино-азербайджанского военного договора 1919 года. Учредительное собрание Грузии и парламент Азербайджана 22-27 июня 1919 года ратифицировали грузино-азербайджанское военное соглашение. Данное соглашение поддержали все оппозиционные партии вместе с социал-демократической и мусаватской партиями. Данный договор имел важное политическое значение и по праву занимает ключевое место в отношениях этих двух республик в 1918-20 годах.
Д. Миндорашвили. К уточнению одного сведения Вахушти Багратиони. Вахушти Багратиони описывая территорию исторического Хеви (ныне Казбегский район), на правом берегу р. Терек (Арагви), наряду с другими, отмечал наличие следующих пунктов: "Крепость Давида", "Дариела" и бывший дворец царей. Автор считает, что "Крепость Давида" ничто иное как знаменитая Дарьяльская Крепость, находящаяся там же, где и "Крепость Давида", но на левом берегу р. Терека. "Дариела" можно отождествлять с мощной оборонительной стеной, построенной на левом берегу р. Терек, чуть ниже (севернее) Дарьяльской Крепости. Что касается бывшего дворца царей, его можно локализировать поблизости с. Чми.
Э. Квачантирадзе. Некоторые вопросы грузинo-армянских отношений (1918 г.). На материале архивных документов, также грузинской и армянской прессы, рассмотрены вопросы взаимоотношения Грузии и Армении. В частности, начало конфликта мажду Грузией и Арменией, переговоры по поводу границы, первая конференция Закавказских республик.
Т. Тодуа. Восточное причерноморье в системе византийского мира (VI в. н.э.). Восточное причерноморье включилось в систему византийского мира с конца VI в. н.э. Этот процесс с той или иной интенсивностью отражается в военно-политической, экономической и культурной жизни восточного причерноморья, особенно в VI в. н.э. В свою очередь, причерноморье Грузии выполняло заметную роль в геостратегическом и геополитическом пространстве византийской империи.
М. Нацваладзе. О субъективных факторах создания сочинения Евфимия Болховитинова "Историческое изображение Грузии". В 1802 году на годовщину завоевания Грузии Россией, в СанктПетербурге анонимно выходит сочинение Евфимия Болховитинова "Историческое изображение Грузии". Высказано мнение, что данное произведение являлось заказом Императорского двора. В статье представлены аргументы, отрицающие вышеупомянутую версию. 1. В заказанном произведении должны были отразится конъюнктурные интересы заказчика, коих нет в сочинении Болховитинова. 2. В 1800 году иезуитский генерал Грубер предложил императору Павлу проект подчинения русской провославной церкви католической церкви, экспертизу этого проекта поручили Болховитинову. Император отказался от этой идеи после доводов Болховитинова. Своей позицией Болховитинов оказался фактическим противником царской политики. Исходя из этого, императорский двор не доверил бы ему выполнение другой значительной работы. Идея создания сочинения о Грузии подсознательно служила интересам царизма. Однако, документальный материал свидетельствует, что при последней редакции произведения Болховитинов не общался с представителями императорского двора. Результатом этого должно быть то, что в "Исторической картине Грузии" не отражена конъюнктурная идеология данного периода.
Пр. Cихарулидзе. Задачи изучения Южного Кавказа. Переписка Д. Бакрадзе с М. Броссе интересна с разных точек зрения. Представлены материалы научной экспедиции в Аджарии и Гурии проводимой Д. Бакрадзе в 1873 г.
Г. Чхаидзе. К истокам истории Государственного Музея Грузии. 10 мая 1852 года, силами грузинских патриотов и проживающих в то время в Грузии прогрессивных русских деятелей, при поддержке наместника Кавказа М. Воронцова была заложена основа музея Кавказского отдела Императорского Русского Географического Общества. В 50-60-х годах происходило постепенное пополнение фондов музея этнографическими, историческими и естественными материалами. 14 сентября 1855 года на перекрестке улиц Комендантской и Чавчавадзе музей открыл выставку. В экспозиции было представлено много интересных экспонатов. При музее существовала библиотека. Музей состоял из 3-х отделов: естествознания, этнографического и исторического. Весь персонал музея не превышал 7 сотрудников. Годовой бюджет музея составлял 300 рублей серебром. Музей функционировал до августа 1864 года. После его упразднения, коллекции музея были распределены между другими музеями г. Тифлиса.
Н. Ахметели, Б. Лорткипанидзе. К вопросу участия индоевропейского этноса в куро-аракской культуре (по археологическим данным). В раннебронзовой эпохе в Закавказье сформировалась куро-араксская культура, охватившая на протяжении своего развития достаточно обширную территорию, включая Северо-Восточный Кавказ, Восточную Анатолию и Северо-Западный Иран. Внутри этой культуры учеными выделяются несколько локальных вариантов. Однако, несмотря на это, неоднократно отмечалось что куро-араксская культура характеризуется такой общностью, которой не было ни до, ни после того. Существуют различные мнения в отношении этнической принадлежности создателей и носителей указанной культуры. Некоторыми учеными куро-араксское общество рассматривается как культурно-историческая общность, которая может объединять несколько этносов. В этнологии сложилось мнение о том, что на территории, где существует хозяйственно-культурная общность, можно выделить несколько типов культур, соответствующих различным этносам, обладающим общим хозяйством. В общности куро-араксской культуры исследователями рассматриваются: семья иберийско-кавказских языков (Р. Мунчаев), картвельские и хуритские этносы (О. Джапаридзе), наряду с картвельскими и хуритскими индоевропейский этнос (Г. Меликишвили, В. Иванов, Т. Гамкрелидзе). Для нас представляет интерес вопрос о том, по каким признакам происходит размещение индоевропейского этноса в куро-араксской культуре. Появление в Закавказье индоевропейцев следует предположить в более позднем периоде, на последующем этапе куро-араксской культуры, и, к тому же, не только с юга, но и с севера, после того, как индоевропейская общность уже распалась, несмотря на локализацию первожилища.
Э. Копалиани, И. Циклаури. Богослужебные места в преисторическом обществе как феномен внутриплеменной и межплеменной коммуникации (на примере Кавказа). Статья касается горных районов Восточного Кавказа, в особенности его центрального региона, в частности же речь идет о взаимоотношениях вайнахов и грузин-горцев, строящихся на горных территориальных и теократических племенных принципах. Представлена попытка реконструкции модели общекавказского богослужения в древнейшее время, описываются как внутриплеменные религиозные и межплеменные праздники и их характер. Высказывается мнение, что в историческом прошлом Кавказ представлял собой регион, населенный народами, родственными по духовной и материальной культуре, традициям и обычаям. Раскрывается организационная структура общины, описываются обычаи и адат "право веры", которые укрепляли внутриобщинные и межобщинные взаимоотношения.
Г. Кипиани. Уплисцихе, атрибуция и проблемы хронологии. Архитектурный ансамбль Уплисцихе представляет собой общность пещер выдолбленных в скале. Ансамбль расположен в Шида Картли на левом берегу реки Кура на крайне южном разветвлении хребта Квернаки. Опираясь на современные научные данные Уплисцихе являлся городом. Расхождение мнений связано с датировкой его основания и с функцией как города.
M. Кевлишвили. Институт аталычества на Кавказе. На Кавказе широко был распространен институт Аталычества - отдавание ребенка на воспитание в другую семью. Этот обычай глубоко пустил корни среди грузин, черкесов, кабардинцев, осетин, балкар, карачаевцев. Новорожденного ребенка отдавали на воспитание в другую семью, где он оставался жить на несколько лет. В каждом народе детей оставляли в доме воспитателей на разное время. Разными были также и ритуалы при отдавании ребенка воспитателям и возвращении его в отчий дом. На Кавказе эта традиция существавала до XX века на протяжении нескольких тысячилетий и кавказские народы с верностью соблюдали ее.
Л. Меликишвили. Этнологические аспекты ценностей и символов в конфликтном общесте. Наблюдение за процессами, происходящими в микрорегионе. Джавахети, где совместно проживают духоборы, армяне и грузины и где чувствуется противоречия между культурами показало, что главная потребность человека - борьба за проживание - является основой для задействования всех тех ценностей, которые в конфликтной ситуации выдвигаются на передний план. Борьба за выживание сопряжена с узловым вопросом о добыче ресурсов и, пoскольку, с освоением хозяйственных ниш, что, само по себе, превращает в главную ценность право на владение территорией родной земли. Остальные ценности на иерархической шкале ценностей располагаются уже в соотношении с ней.
Ш. Исаев. О двух письмах от Ираклия II дагестанским обществам Чамалал и Тинди. В статье рассмотрены два письма Ираклия II к дагестанским обществам Чамалал и тинди, на арабском языке. Стилистика и содержание обоих писем почти идентичны. Не смотря на лаконичность, данные письма освещают историю обществ Чамалал и Тинди XVIIIвека.
Н. Гамбашидзе. Четки: генезис и развитие. Происхождение четок церковная традиция относит к Пахомию Великому (IV в.) и к началу монашеской жизни. По нашему мнению, в раннем средневековье четки из простого орудия для счета молитв получили новое символическое и теологическое значение. Они изображали мартирологический венок, сплетенный из красных роз. Четки символизировали вечную жизнь, награду верующего за свою непорочную, благочестивую жизнь и непрерывную молитву. Четки с 150 бусинками, для счета псалмов, в Восточной церкви связаны с Богородицей. Приемницей вышеуказанных четок является западная Розари.
Р. Даушвили. Кавказская конфедерация. Кавказская конфедерация сыграла большую роль в сближении кавказских эмигрантов и формировании антибольшевистского фронта. 15 июня 1921 г. в Париже представителями Армении, Азкрбайджана, Северного Кавказа и Грузии была подписана первая декларация. В ноябре 1924 г. в Стамбуле на основе конфедерации был создан "Кавказский освободительный комитет". В 1934 г. в Брюсселе был подписан пакт в котором были сформулированы основы конфедерации. Избранный Кавказский Союз должен был руководить национально-освободительную борьбу кавказских народов. В 1936 г. Кавказская конфедерация с представителями Туркестана и Украины представила доклад Лиге наций, а 28 сентября меморандум и пакт. Совместная борьба и взаимное сотрудничество укрепили союз эмигрантов, прочность которого ярче всего проявилась в годы второй мировой войны. когда в их рядах оказались и армяне.
Т. Ивелашвили. Брак с выкупом по грузинским этнографическим данным. Анализируя письменные источники, специальную литературу и этнографические данные мы не разделяем мнения о существовании в этнографической действительности населения Грузии явных пережитков брака с выкупом. Думается что в имеющих этнографических и письменных данных следует искать не пережитки брака с выкупом, а черты, характерные для правого и имущественного положения женщин. Имущественное обеспечение жены в доме мужа и материальное обязательство семьи жениха перед семьей невесты следует рассматривать в тесной связи, а не обособленно. Появление в брачных отношениях выкупочных элементов в той или иной форме имело место с определенного времени. Возможно, у некоторых народов эти элементы изменились и действовали в форме брака с выкупом. Однако не обязательно в поисках параллелизма распространять это правило на все народы.
К. Шавгулидзе. Традиционные и новаторские средства в сценографии Ел. Ахвледиани (на примере пьесы К. Каладзе "Как?"). В 1920-е годы в грузинский театр пришла плеяда молодых художников: И. Гамрекели, Д. Какабадзе, П. Оцхели, Е. Ахвледиани. С этого времени грузинская сценография стала полноправным компонентом мирового театрального искусства. На развитие грузинского театрально-декорационого искусства 20-х годов значительное влияние оказало богатое традициями русское и западно-европейское театральное искусство, особенно революционное искусство России, использовавшее новые оригинальные идеи, и специфические выразительные средства оформления. Ярким примером этого, является созданная под руководством талантливого режиссера К. Марджанишвили пьеса К. Каладзе "Как?" художественное оформление которой режиссер доверил молодой художнице Е. Ахвледиани. Сюжет пьесы развивался с кинематографической скоростью, ставя сценографа перед сложной пространственно-изобразительной проблемой, которую Е. Ахвледиани решила используя проекционные средства изображения. Главным компонентом оформления сцены был экран, который расширял границы сценического пространства, способствовал быстрой смене места действия, освобождал сценическую площадку для создания интересных и выразительных мизансцен. В кульминационные моменты на экране появлялись кинокадры, которые органически сочетались с действиями актеров и усиливали воздействие идеи пьесы на зрителя. Е. Ахвледиани отказалась от конкретных бытовых элементов оформления интерьера. Художница применила условные, оригинальные средства в виде контрастных белых контуров на черном фоне. Отдельные детали оформления имели смысловое и функциональное назначение, создавая полное впечатление конкретного места действия. В спектакле осуществился синтез традиционных и новаторских средств изображения, и "Как?" стал новым этапом развития грузинского театрально-декорационного искусства. Оригинальные методы и средства художественного оформления, примененные Е. Ахвледиани в данном спектакле стали использовать в своем творчестве грузинские сценографы последующих поколений.
Ц. Беридзе. Чешский музыкант Иосиф Ратиль в Грузии (к 160 летию со дня рождения). В статье рассмотрена заслуга известного чешского музыканта и певца И. Ратиля перед грузинским народом. И. Ратиль в течени десяти лет руководил грузинским хором, созданным Л. Агниашвили. И. Ратиль первым перенес на ноты около 30 грузинских народных песен.
Н. Чиковани. Грузия на перекрестке цивилизаций. На рубеже XX-XXI веков широкое распространение получила точка зрения, согласно которой определяющим фактором миропорядка становится взаимоотношение цивилизаций. Цивилизация превратилась в доминирующую культурно-историческую категорию. В современной научной литературе сформулированы несколько версий цивилизационной идентичности Грузии:
Таким образом, проблема цивилизационной принадлежности Грузии вызывает разногласия среди ученых. Следует подчеркнуть, что Грузия (и весь Кавказ) всегда представляла собой зону контакта цивилизаций, их перекресток, поэтому ее цивилизационная идентичность, как и цивилизационное окружение, не отличаются ясностью и постоянством.
М. Мшвилдадзе. О нескольких геммах из Национальной библиотеки Франции, найденных на территории Грузии. В настоящей работе мы рассмотрим памятники глиптики найденные на территории Грузии и гемму неизвестного происхождения. Эти памятники глиптики хранятся в Национальной Библиотеке Франции. В заключении можно сделать вывод, что геммы из Национальной Библиотеки Франции, найденные на территории Грузии, в основном являются произведениями античной глиптики, только одна гемма с изображением льва имеет сасанидское происхождение. Эти геммы представляют собой весьма интересный материал для изучения культурного уровня позднеантичного и раннехристианского Урбниси – одного из центров античной Грузии и его взаимоотношение с внешним миром. На основании этого становится очевидным, что в позднеантичном периоде население Восточной Грузии вело торговлю с экономическими центрами Римской империи, а с начала раннехристианского периода распространяются сасанидские геммы, чем мы еще раз подтверждаем распространенное об этом мнение.
Р. Инасаридзе. Методика наблюдений радиоисточников. В статье рассмотрен новый оригинальный метод обнаружения радиоисточников. Новый метод отличается точностью и эффективностью. После апробации методики аналогичные наблюдения стали проводить в Пулковской, Ташкентской, Звенигородской и Симеизской астрофизических лабораториях.
Н. Кипиани В.И. Абаев: идея "малой" и "большой семантики". В.И. Абаев обосновал идею двух аспектов семантики слова. Семантика выступает, с одной стороны, как общеобязательный минимум смысловых функций, определяющих современное коммуникативное использование слова. Это "малая семантика", которую В.И. Абаев называет также семантикой "сигнальной" или "технической". С другой стороны, можно говорить о "большой семантике" - семантике генезиса и взаимосвязи значений - идеологической семантике. В центре наших разысканий - слова с основой благ-.Среди слов с основой на благ- выделяются слова - существительные и соотносительные с ними прилагательные, передающие высшие нравственные характеристики. Исследованный материал подтверждает: религия - "это общий родник самых глубоких и жизненно важных смыслов общественного сознания". В этом, полагаем, скрывается та идеосемантическая тайна исследованного лексического комплекса, овладев которой, можно сделать важные заключения, касающиеся мышления и мировоззрения человека, его духовной культуры.
C. Меликидзе. Система грузинских фамилий, образованных аффиксоидами -дзе и –швили. Среди морфем образующих грузинские фамилии наиболееинтенсивными являются аффиксоидальные морфы -ze и -shvili. В работе проанализированы грузинские фамилии, образованные с помощью этих морфов, показаны те особенности, которые проявляются в трехчленном cvc пограничном комплексе на стыке основы слова и образующего морфа. Выявлена предельная частота этих комплексов в языке и те закономерности, которые имеют место при образовании грузинских фамилий дфнными афиксоидами.
В. Кикилашвили. Система гласных иберийско-кавказских языков. Статья является частью компьютерного описания иберийско-кавказских языков - ГРАММАТИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ, ФОНЕТИКА.Система гласных иберийско-кавказских языков изучена довольно хорошо, однако до сих пор не было возможности представить характеристики того или иного языка на фоне всей системы гласных. Мы предлагаем компьютерный вариант описания различных фонетических систем с возможностью поиска по множеству параметров.
Х. Юсупхаджиева. Стилистические функции коннотированной лексики в чеченской художественной литературе. Данная статья посвящена исследованию коннотированной лексики чеченского языка, используемой в чеченской художественной литературе в экспрессивно-выразительных целях. В статье последовательно рассмотрены функциональные виды коннотации. В современном чеченском языке экспрессивно-стилистический потенциал коннотированной лексики составляет эмоционально окрашенная лексика, лексика, создающая образность речи, эмотивная лексика, архаичная лексика, лексика, характеризующая быт и культуру чеченцев.
А. Хасуева. Сложноподчиненные предложения в чеченском литературном языке. Данная статья посвящена анализу сложноподчиненных предложений в чеченском литературном языке. На основе проведенного анализа сложноподчиненных предложений с придаточным дополнительным и придаточным времени можно сделать вывод о наличии гипотаксиса в чеченском литературном языке. К сложноподчиненным предложениям в чеченском литературном языке относятся не только конструкции, где показателями связи являются подчинительные союзы, но и многие конструкции, ранее именовавшиеся бессоюзными, в которых подчинительная связь выражается функтивами.
М. Саглиани. Элизия в сванском языке. Элизиа довольно распространенное фонетическое явление в сванском языке. В статье, на основании новых иллюстративных материалов, дается вывод, что в комплексе и+и происходит элизиа (вопреки ранее высказанному в специальной литературе мнению ) во всех диалектах сванского языка, кроме лентехского
Б. Цхададзе. Картвельские этнонимы амаzоn(||amazun||amozon)||amorzal "амазонка". В труде представлено происхождение и этимология мифических амазонок. Как выясняется, амазонки были коренными жителями Амассии. Сама лексема амаzоn||амаzun||амоzоn происходит от корня амаs||амаs||маz. В этом корне начальное а утеряно в амаzоnе. On(||un) старинный мегрело-чанский или грузинский суффикс, выражающий множественность-собирательность. Сравните грузинскоге bali (черешня) - мингрельское - buli, отсюда - bulon - "место, где растут черешни". В словах амаzоn||ама\оn - свойственный для картвельских языков фонетичесский процесс. Amorzali (картвельское) слово: amorzali - amos\ali. "Амосели", "амимосели" (из амимоса), в которых - al суффикс, выражающий происхождение (сравните: me-gr-el-i, ma-rg-al-i), а r - в последствии развитый звук, или замененный диалектический вариант s ср. др. груз. s\e - ново-груз. r\e ("молоко"). Таким образом, аmаzоn||амоr\аl - картвельский (грузинский) этноним, принадлежащий иберийско-кавказскому миру.
М. Алексеев. Особенности определительных словосочетаний с зависимым существительным в русском и дагестанских языках. Основное различие в словосочетаниях рассматриваемого в данной статье типа в русском и дагестанских языках заключается в порядке расположения компонентов: в русском зависимый компонент находится в постпозиции, в дагестанских - в препозиции. В статье рассмотрены и другие противоречия.
С. Забитов. О двух случаях нейтрализации арабских фонем при заимствовании в нахско-дагестанских языках. Фонетические изменения, которым подвергаются арабские заимствования на дагестанской почве не раз привлекали к себе внимание исследователей. При этом можно говорить как об общих закономерностях, характерных для всех или для большинства дагестанских языков, так и об индивидуальных, свойственных отдельным языкам. В данной статье рассмотрены две группы арабских фонем, отражаемых в нахско-дагестанских языках соответственно глухим и звонким переднеязычными спирантами.
Э. Шейхов. Грамматические категории и формы глагола в русском и дагестанских языках. Среди глаголов русского и дагестанских языков по структуре выделяются простые (непроизводные) и производные глаголы. В русском словарные формы непроизводных глаголов состоят из корня и аффикса инфинитива. Аналогичная картина наблюдается в среде непроизводных глаголов лезгинского и табасаранского языков, состоящих из одного согласного звука в сочетании с каким-либо опорным гласным и аффиксом масдара
К. Сохадзе. Лексема "semodgoma" и еще одна попытка ее атрибутизации. Принцип создания термина "Semodgoma" в картвельских языках ("stveli"||"rtveli"a" и "damorčili") доказывает, что в картвельском мировозрении главным является хозяйственный труд. Именно это и определяет наименование сванского kamlizal||kamlizäl, который подразумевает "время выхода" ("время выхода на пахатные работы", "время на работу выходить"). В названиях сезонов ориентиром не является "zamtari" ("зима"). Т.о. главным ориентиром является "zapxuli" (zay-px-ul-i - "год жаркий". Именно это время года и делится еще на два сезона. Термины же "mužγuer" и "Semodegi"||"Semodgoma" созданы с помощью астрономических знаний. Вначале они были номинативными частями синтагмы, а позже потеряли определение "mzis".
З. Исмаилова. А. Дирр – лексикограф. Словори состовляют основную часть грамматического наследия А. Дирра. Эти словари являются первыми (и пока, к сожалению, во многом единственными) словарными собраниями по многим языкам и, таким образом, остаются бесценным материалом по истории, культуре и языку малочисленных народов Дагестана. Специальной методики по сбору словаря, по-видимому, А. Дирр не имел. В этом убеждает и сравнение словников различных словарей. Тем не менее, можно утверждать, что в его словари попала наиболее употребительная лексика, так называемый "основной словарный фонд". Для подтверждения этого тезиса в статье представлена сравнительная таблица словников (начало) к словарям А.Дирра и собиравшегося в последние годы по специальной методике именного словаря дагестанских языков.
И. Чантладзе, Э. Газделиани. Инверсионный индекс "сванского словаря". Вышел в свет блестящий результат длительного лексикологического труда - Академический словарь сванского языка (авторы: В.Т. Топурия, М.М. Калдани), исполнилась мечта картвелологов. Но перед нами возникла новая проблема: ввиду того, что среди картвелологов, практически, сванским языком владеет малое число ученых, мы решили создать инверсионный индекс вышеупомянутого словаря. В статье дается анализ структуры этого индекса.
Б. Атаев. Первые письменные памятники аварского языка. Становление аварской письменности происходило на фоне бoрьбы двух религий - христианства и ислама. Первый этап связан с христианством и с распространением грузинской письменности. После окончательной победы ислама, арабская письменность прочно заняла позиции на Северном Кавказе.
И. Эфендиев. Объем, тематический состав и место иранских заимствований в лексике аварского языка. В статье представлен анализ заимствованной лексики аварского языка. В статье выделены тематические группы иранизмов в аварском языке.С точки зрения исторической перспективы из всего корпуса иранских заимствований можно выделить архаизмы - устаревшие слова, вышедшие в настоящее время из активного употребления, но имеющие в современном аварском языке синонимы, и историзмы - слова, устаревшие в связи с исчезновением тех реалий, которые они обозначали.
И. Модебадзе. Процесс становления нравственного кодекса советского человека и седьмая заповедь (на материале русской и грузинской прозы 20-х годов ХХ века). Данная статья является кратким сообщением о результатах, полученных в процессе нетрадиционного аспекта исследования текстов художественной литературы, проведенного с целью реконструкции определен-ного исторического явления.Область эмоциональной оценки контролируется "общественным подсознанием". По мнению автора, объективными критериями легитимизации обществом тех или иных норм поведения служат архетипы. Анализ соответствующих материалов позволяет сделать вывод, что в данном случае решающим оказался именно православный архетип. В окончательной форме нравственного кодекса советского человека явственно прослеживаются черты преемственной трансформации, логически вытекающей из подмены основной мифологемы: Безгрешный Спаситель - свободный от частной собственности пролетариат - советское общество. Таким образом, на первый план выдвигается основное - самозабвенное служения интересам общества во имя светлого будущего, что и становится нравственным идеалом. Область эмоциональной оценки контролируется "общественным подсознанием". Как мы уже говорили, объективными критериями легитимизации обществом тех или иных норм поведения служат архетипы. Анализ соответствующих материалов позволяет сделать вывод, что в данном случае решающим оказался именно православный архетип. В окончательной форме нравственного кодекса советского человека явственно прослеживаются черты преемственной трансформации, логически вытекающей из подмены основной мифологемы: Безгрешный Спаситель - свободный от частной собственности пролетариат - советское общество. Таким образом, на первый план выдвигается основное - самозабвенное служения интересам общества во имя светлого будущего, что и становится нравственным идеалом.
Л. Джохадзе. О роли слова-концепта в переводе агиографических текстов. Наблюдения и работа над переводом грузинского памятника XII века "Покаянный канон" царя Давида Строителя на английский язык показывает, что простейший концепт представленный одним словом, является лингвистической основой порождения и организации текста не только в подлиннике, но и в языке перевода. Это исходное слово целый комплекс вербально реализуемых когнитивных процедур обработки и переработки информации для образования концептуальной системы всего текста. Оно все время предстает как интерпретатор смыслов, уточняющее и поддающееся дальнейшей модификации для осмысления художественной сути текста. Можно констатировать, что адекватный перевод слова концепта покаяние - repentance является сушественным для построения всей концептуальной системы, организующе само концептуальное пространство. К тому же он выступает как главная тема членения текста. Однако замена слова repentance другим его синонимом remorse, как это в некоторых переводах (см. "Songs of Remorse" translated by D. Kiziria, Tbilisi 1992) не полностью интерпретирует сюжетную канву текста, наоборот снижает на один регистр искомое значение этого слова в переводе. Во время компонентного анализа обнаруживается дополнительный стилистический маркер уже зафиксированный в новейших английских словарях ("eccl"-"религиозная сема"). Именно такой эквивалент сохраняет семантическую многоплановость подлинника и является концептом всего текста в переводе.
Р. Чилая. К вопросу взаимоотношений автора с его литературными героями. Развитие словестного искусства взаимосвязано с прогрессом мышления, но не равнозначно ему. Это неравенство создается писателем, который анализирует, обобщает, разъединяет и конструирует реальность, создавая новую художественную данность. И так всегда, когда писатель берет перо в руки и создает новый художественный мир, он сам того не сознавая окрашивает его колором своего я и окутывает индивидуальным стилем своего повествования.
Р. Гейбуллаева. Литературные универсалии: общности и различия. Литературные произведения следует рассматривать в совокупности следующих контекстов: исторического, генетического, культурологического, философского, которые включают в себя также религию, личность автора в плане его мироощущения; и, естественно, в контексте литературных особенностей и традиций (который также включает личность автора, но в плане взаимодействия его таланта, художественного мастерства и мировосприятия), который прошел путь от фольклора предков до современного его состояния.
М. Робакидзе. К идее "целостности" и "узости" человека в поэме Шота Руставели "Вепхисткаосани" ("Витязь в тигровой шкуре"). В поэме Шота Руставели "Вепхисткаосани" встречаются понятия, означающие "целостность" и "узость" ("стесненность") человека. Человек своей деятельностью проходит путь от "узости" ("стесненности") к "расширению". Это достигается проявлением свободной воли, путем активного целенаправленного действия, в ходе которого человек преодолевает жизненные препятствия, устраняет внутреннюю "узость" ("стесненность") – печаль, страдания, страсти и вследствие достижения цели "расширяется" причащается к счастью. На основе стремления к "широте", человек устанавливает добро, наполняется радостью, что и обусловливает его "целостность". Это мировоззренческий взгляд Руставели на роль и назначение человека в жизни.
М. Цинцабадзе. Царица Кетеван и христианская культура (на материалах XVII, XYIII и первой половины XIX вв.). Художественный образ св. Великомученицы Православной Церкви царицы Кетеван отразил не только острое противостояние между христианским и мусульманским мирами, но и разногласия между Католической и Православной церквями. Так протоиерей Митрофан Зносско-Боровский, говоря о том, что на протяжении многих веков "Ватикан и "преобразователи мира" при первом удобном случае пытались "осуществить заветную мечту – уничтожить ненавистную "схизму" и подчинить Риму Восток, повергнуть в прах Православную Христианскую Государственность", подчеркивает: "На Восток обращенное западное миссионерство с его "несением Христа народам" является фактическим наступлением Рима и протестантизма во всех его разновидностях на Православие, но отнюдь не духовной заботой о братьях во Христе". Однако религиозная непоколебимость и нравственная чистота подвига царицы Кетеван поставила ее образ выше любых религиозно-политических интересов. Именно поэтому образ св. Великомученицы Православной Церкви оставил такой яркий след в истории общехристианской культуры.
Т. Мамедова. Возникновение и развитие драматического жанра в азербайджанской литературе. Невозможно оценить многие нюансы, связанные с поэтикой азербайджанской драматургии ХХ века, не проследив эволюционный процесс драматического жанра национальной литературы. Любой вид письменной литературы своими корнями уходит в устное народное творчество. В азербайджанской литературе до возникновения совершенного драматического жанра существовали народные игры и ашугское искусство. И, несомненно, что одним из источников для создания национальной драматургии явились народные игры. Народное искусство, прежде всего, прививало навыки обозрения, учило делать выводы от увиденного представления, искать продолжения вокруг игры. Знаток истории мировой и азербайджанской литературы А.Султанлы в своей монографии "Из истории развития азербайджанской драматургии" широко освещает научное определение фольклорных истоков драматического жанра. Поэтому мы остановимся на пути, который прошла письменная драматургия, начавшаяся с М.Ф.Ахундова, в ХХ веке.
Е. Цхададзе. Образы-символы египетской мифологии в текстах Гр. Робакидзе. Несмотря на фрагментарность и ритуальную значимость египетской мифологии Гр. Робакидзе в своих произведениях ("Мальштрем", "Фалестра") пытается объединить древнее с современным. Автор постоянно возвращается к одним и тем же символам, его суждения всегда содержат новые подтексты.
Н. Басиладзе. В.А. Сухомлинский и Грузия. В статье рассмотрены педагогические идеи В.А. сухомлинского. В.А. Сухомлинский становится самым большим авторитетом для грузинских педагогов. Его идеи и педагогический опыт распространяются по всей Грузии. Самая большая заслуга в этом принадлежит академику Ш.А. Амонашвили, который долгое время руководил лабораторией экспериментальной дидактики Научно-исследовательского института педагогики им. Я. Гогебашвили и проводил свои эксперименты на основе гуманизма, безграничной любви к детям.
Р. Бучукури. К вопросу "методического континуума" в воспитании педагога-музыканта. Статья Риммы Бучукури посвящена проблемам воспитания и обучения будущих педагогов-музыкантов. В ней рассматриваются частно-дидактические принципы предметной дисциплины. Автор предлагает оригинальное понятие "методического континуума" в определении методов обучения игре на фортепиано.
М. Мнатобишвили. Применение технической аппаратуры, сейсмограмма в спортивной акробатике при исполнении балансированного упражнения пирамиды. Изучение и исполнение сложной акробатической пирамиды требует большого количества времени. Для выявления ошибок спортсменов мы применили техническую аппаратуру Сейсмограмма. Движущая бумага Сейсмограмма показывает нам ошибку каждого спортсмена, которая быстро исправляется рекомендованными упражнениями тренера.
М. Мирианашвили. Первая алфавитная книга Я. Гогебашвили. В статье исследован вопрос издания видным грузинским педагогом и общественным деятелем Я. Гогебашвили пособия "Грузинская азбука и первая книга чтения для учащихся" (1865 г.). В книге вместо старого, вышедшего из практики алфавитного метода обучения родному языку представлен новый - с помощью слова. Рассмотрена суть нового метода, характер и значение книги в изучении родного языка, также в развитии и воспитании нового поколения.
Дж. Харитонашвили. Поиски альтернативы в странах переходной и развивающейся экономики. В современном периоде актуальным является вопрос о выборе оптимальной модели для стран развитой и переходной экономики. В труде указано, что экономический либерализм-свободы производства, свободная торговля сочетается с данным хозяйством. Для поддержки слабой экономики всегда использовали протекционистскую политику. В данный момент для оздоровления экономики наилучший выход - применение неокласического синтеза. Мы рекомендуем реализацию смешанной экономической модели. На данном этапе приоритетом является протекционистская политика в синтезе с экономическим либерализмом, а позже способствовать неолиберализму.
М. Ганиев. Новые способы лечения свежих и несвежих вывихов акромиального конца ключицы. В статье рассмотрен метод компрессионного остеосинтеза Разработанный способ пластики связок акромиального конца ключицы при вывихах позволяет произвести пластику всех связок, что способствует надежной фиксации акромиального конца ключицы, а использование малого количества пластического материала уменьшает риск различных осложнений.
Ю. Джалалов, Ю. Нестеренко, З. Курбанова. Бактериальные абсцессы печени. Состояние проблемы и перспективы. В статье рассмотрены методы и история лечения бактериальных абсцессов.
Г. Аскерханов, С. Адильханов. Тромболитическая терапия и тромбоэктомия при острых венозных тромбозах. Статья посвящена вопросам тромболитической терапии и тромбоэктомии при острых венозных тромбозах. Показано, что:
Т. Цицишвили, И. Модебадзе, К. Вашакмадзе. Грузинские писатели и общественные деятели о литературе и искусстве. Проект предполагает подготовку и осуществление издания, в котором будут аккумулированы в максимально доступном для ориентации виде, все этапные достижения грузинской художественно - эстетической мысли с V по XX век. В издание должны быть включены высказывания (а также и художественные иносказания), как признанных классиков отечественной литературы, так и менее известных, или по какой-либо причине несправедливо забытых, писателей, в том числе и эмигрантов, представляющие ценность с точки зрения содержания и иллюстрирующие этапы пятнадцативекового процесса развития грузинского художественно – эстетического мышления.
Кавказский вестник. - Тбилиси - 2001 - N 4 - 236 стр. - Библиография в конце отдельной статьи - на грузинском, русском и английском языках.
Г. Купрашвили, К. Одишариа, Т. Шарашенидзе. Информационное анализирование и прогнозирование в процессе управления. Автоматизированная Система стратегического анализа и глобального моделирования Совета Национальной Безопасности Грузии "Дидгори" представляет собой совокупность программных и технических средств получения и передачи информации, ее обработки, сохранения и воспроизведения, специальную автоматизированную систему, основанную на оригинальных технологиях информационного анализирования и прогнозирования, которая должна способствовать информационно-аналитическому обеспечению процесса политической модернизации.
Г. Купрашвили. Некоторые аспекты информационного обеспечения органов управления. Принятие своевременного и адекватного решения органами управления власти определяется эффективным функционированием информационной системы. Во время анализа проблем информационного обеспечения органов управления должно быть учтено множество факторов, в том числе, рассмотрение разных этапов и направлений формирования, развития и использования системы.
Г. Купрашвили. Некоторые аспекты политической коммуникации. Политика больше всех нуждается в обмене специальными информационными средствами, установлении и сохранении постоянной связи между субъектами. Это процесс действует почти во всех институтах и сферах общества, является значительным инструментом реализации политического процесса. Без изучения политической коммуникации и информационных процессов невозможно получить знание о системе (о государстве, обществе и т.п.), и осуществить эффективное управление.
Дж. Джанашиа. Наркотики в геополитическом пространстве Кавказа. Окончание холодной войны, снятие барьеров между Западом и Востоком, реорганизация правосудия медленными темпами в странах посткоммунистического пространства, создание зон свободной торговли и глобальных финансовых и торговых систем, основательно изменило социальную среду, в которой действуют криминальные организации, и способствовало их формированию в транснациональные криминальные организации (ТКО), что в свою очередь вызвало резкий рост незаконного оборота наркотиков и расширения их рынка. В течение длительного времени организованная преступность и одно из ее проявлений - наркобизнес - традиционно рассматривались как проблема одной страны, из-за чего борьба против них дала сравнительно меньший эфект и ввиду недопонимания объединила небольшое количество стран. Международная практика борьбы с наркотиками показала, что эту проблему не может решить одна страна, она ставит новые задачи исполнительным и законодательным властям стран мира, для чего по нашему мнению нужны:
Международные правозащитные структуры, борящиеся против распространения наркотиков, должны создаваться, объединяя тех специалистов, которые будут бороться во имя единой цели. Несмотря на языковой барьер, различие политических взглядов, присутствие проблем с коррупцией и нехватку денег, необходима постоянная и целенаправленная работа над этой проблемой.
Сегодня уже ясно, что ни одна страна в рамках своей правозащитной системы и юрисдикции не сможет самостоятельно остановить и контролировать широкое использование, производство и растущие масштабы транспортировки наркотиков. Перед спецслужбами, борющимися с наркобизнесом, стоит задача действовать в единой системе с соответствующими законодательными актами.
В. Кикиклашвили. К взаимоотношению статистики и экономики. Статистика на Кавказе известна со времен нашествия татаро-монголов, которые после описания завоеванных территорий требовали всего лишь десятину. Как точная наука она получила развитие с 30-ых годов XIX века. Статистические данные в течение последующих 100 лет были общедоступны, однако после Октябрьской революции эта наука, с одной стороны, стала недоступной для общества, а с другой стороны, стала неточной для ввода в заблуждение "вражеских государств". Все это наложило отпечаток на менталитет народов, получивших независимость. Укрывательство доходов стало самоцелью для современных бизнесменов и служащих госаппарата. В статье дается статистический анализ современного состояния экономики Гузии и показывается, что только в масштабах Тбилиси в бюджет республики в год должно поступать около миллиарда долларов.
П. Дворников, А. Устарбеков, З. Курбанов, М. Алигаджиев, М. Османов, Ф. Амаева, А. Абдурахманов. Суточная динамика питания и пищевые рационы молоди осетра и севрюги в западной части среднего каспия. Суточные рационы в естественных условиях , определенные по уравнению энергетического баланса (Мельничук, 1978), показывают, что севрюга при средней массе 2,43; 10,20; 33,50; 42,40; 110,0 грамм имеет суточную потребность в пище , соответственно, в июне – 23,29, июле – 17,99, августе- 7,93, сентябре –11,79 и в октябре 4,02 % от массы рыбы (табл. N 2). При этом, на энергетический обмен расходуется от 0,15 до 1,89 % , на пластический (прирост ихтиомассы) – от 0,29 до 2,42 % от массы своего тела. Итак, величина суточных рационов молоди севрюги, как и осетра изменяется по сезонам. Она имеет тенденцию к уменьшению по мере роста рыб с июня по октябрь.
М. Мирианашвили, К. Мушкудиани. Кахетинская железная дорога 1910-1916 гг. Частное "Акционерное общество Кахетинской железной дороги", основанное дворянством Тифлисской губернии, возглавило строительство Кахетинской железной дороги (1910-1916 гг.). Устав общества был утвержден в 1910 г. Строительство линии завершилось в 1916 г. Кахетия связалась с железными дорогами Закавказья и России, что сыграло положительную роль в хозяйственно-экономическом и культурно-просветительском развитии области, способствовало развитию товарно-денежных отношений. Значительный вклад в железнодорожное строительство внес представитель дворянства, один из основателей акционерного общества князь Димитрий Чолокашвили.
М. Нацваладзе. Некоторые аспекты переводов и рецензий труда Евфимия Болховитинова "Историческое изображение Грузии". В 1804 году в Санкт-Петербурге анонимно издается труд Евфимия Болховитинова "Историческое изображение Грузии". В данной статье рассмотрены рецензии Людвига Шлетцера и Мальт-Брена на вышеуказанный труд. В одной статье Е. Болховитинов упоминает об английском, французском и немецком переводах данной книги. Немецкий перевод был издан в Риге в 1804 г. Фридрихом Шмидтом. Французский и английский переводы неизвестны.
В статье высказывается предположение, что английский перевод книги Е. Болховитинова "Историческое изображение Грузии" был логически обусловлен, с одной стороны, политическим фоном начала XIX века и тем, с другой стороны, что к этому времени научный мир не располагал информацией об истории и культуре Грузии.
М. Микадзе. Об одной особенности мусульман Самцхе-Джавахети. В статье изучены случаи покушения на жизнь человека среди мусульман Закавказья и в часности Самцхе-Джавахети по материалам прессы. Наиболее возмутительны факты убийства детей. Особое внимание уделено аномалиям экономических и нравственных основ.
Г. Чхаидзе. Густав Радде – основоположник Кавказского музея. Известный естествовед и этнограф Густав Иванович (Иоганович) Радде в 1862 году по приглашению наместника Кавказа приезжает в Тифлис, после чего, по словам самого Радде, "Кавказ стал для него дорогой и прекрасной второй родиной". Сразу же после приезда в Тифлис молодой Радде активно включается в научную работу. С целью геолого-биологического изучения Кавказа канцелярией наместника Кавказа ему было поручено организовать экспедицию. Г. Радде с большим энтузиазмом взялся за дело и собрал весьма интересный материал, отражающий флору и фауну Кавказа. Вместе с тем он развернул активную деятельность по основанию музея и размещению собранного материала. У Радде появились сподвижники, и в 1865 году был основан музей, который стал именоваться Музеем Кавказа. На протяжении 40 лет Г. Радде являлся директором музея, который скоро превратился в солидное научно-просветительское учереждение, где активно сотрудничали известные ученые мира. Музей способствовал основанию и развитию новых отраслей наук.
Л. Джибладзе, Л. Дзидзигури. Об одном типе каменных орудии Бронзовой Эпохи на территории Колхидской низменности.На территтории Колхидской низменности за последний период было изучено много интересных памятников. Среди них одно из видных мест занимает комплекс Пичорского поселения (площадь 12 га), который находится на расстоянии 0,5 км от моря в бассейне нижнего течения р.Ингури.Часть проушных каменных топоров, найденных на центральном холме Пичори, изготовлены из гранита и отличаются полированной поверхностью. Большей частью встречаются орудия того же типа изготовленные из камня мягкой породы.Проникновение каменных топоров, на территорию Колхиды (изготовленных из гранита с полированной поверхностью) происходит в результате взаимоотношения с культурами Северного Кавказа (фатиановая, катакомбная культура бронзового периода). Имеется в виду определенные взаимоотношения между племенами, далекие импульсы (обмен, торговля, возможно технологическое влияние).
О. Чиковани. Обновленный большой шелковый торговый путь и проблема Колхидской низменности. Большой шелковый торговый путь с древнейщих времен представлял собой связывающий мост в области экономики и культуры между восточными и западными странами. Он издревле играл важную роль в усилении экономики нашей страны. Возрождение этого пути обусловит подъем экономики всей Грузии и, в частности, Колхидской низменности, экологическое оздоровление края, превращение его в регион курортов.
Н. Джикия. Ритуал гостеприимства и этикет стола в горной Грузии. В статье рассмотрены ритуал гостеприимства, этикет стола и т.д. входящие в общие нормы грузинских традиций. Некоторые традиции-же представляют общекавказские нормы поведения.
Н. Яманидзе. Записки французских путешественников о грузинском искусстве. Уникальностью и самобытностью гру-зинского искусства, имеющего древнейшую историю и богатейшие традиции, объясняется интерес европейских путешественников к грузинской культуре. Особенно многочисленными среди них оказались французские деятели XIX-XX веков – путешественники или исследователи. В статье сосредоточено внимание на неизвестном до сих пор материале, найденном в последние годы в различных библиотеках и архивах Парижа. Материал оказался неожиданно большим и многообразным, так как по нашему мнению во время исследования необходимо было рассмотреть произведения всех французских авторов, путешествовавших не только по Грузии, Армении или Кавказу, но и в Турцию, Иран…, то есть по всему восточному направлению. Было найдено много новых имен: по нашим исследованиям в начале XIX – XX веков по Грузии путешествовало до 35 французов, среди них: Фр. Байерн, Ш. Беланже, А. Берже, мадам Э. Шантр, С. Фамен, Э. Кото, Ж. Делафой, Фр. Дрюе, Э.Галуа, Ж-Фр. Гамба, О. де Эль Ксавиер, А. Жакобс, Ж. Клапрот, К. Лефевр-Понталис, Э. Левье, Э.А. Мартель, Ж. де Морган, Фр. Нансен, Э. Орсоль, М.Э. Потье, Ш. Сен-Жульен, Ж.Ш. Тиль, М. де Вильнев, а также два неизвестных автора произведений "Записки о Кавказе и Грузии" и "Записки о Кавказе и Крыме". Произведения этих авторов принадлежат к так называемому жанру путешественнической литературы. Найденный материал интересен первым долгом потому, что он подтверждает интерес иностранцев-европейцев XIX – начала XX веков к грузинской культуре, что в свою очередь увеличивает масштабы значения грузинского искусства. Труды путешественников по-новому представляют эстетическую значимость и силу воздействия грузинских памятников. Материал интересен и как исторический документ: нами найдены сведения, которые могут дать представление о маршрутах путешественников, памятниках наиболее часто попадающих в поле их зрения. Материал дает значительные исторические сведения, при помощи которых возможно в воображении восстановить утерянные сегодня памятники, их описанием представить в каком состоянии находился тот или иной памятник в то время, определить причины, а в некоторых случаях даже даты гибели некоторых грузинских памятников.
Н. Чихладзе. Сцена из жития св.Георгия "Чудо с отроком" в росписи XVI в. монастыря Мартвили. Мартвильский монастырь один из древнейших культурных центров западной Грузии, художественный ансамбль которого помимо поздних росписей (XIV-XVII веков) содержит фрагменты зрелого средневековья. Именно этот древнейший слой росписи оказал определенное влияние на художественный декор XVI в. западного придела церкви, где расскрывается традиционная для этой части архитектуры композиция "Страшного Суда". Кроме отдельно стоящих святых в нее включены традиционные для грузинских росписей святые всадники Георгий и Федор с одним существенным отклонением: вместо обычной иконографии св. Георгия Победоносца здесь предложена редкая для православного искусства сцена из жития св. Георгия – "Чудо с отроком". Однако, примечательно, что данная иконографическая редакция, которая широко была распространена в грузинских росписях в более ранние века, в XVI веке является исключением. Известно, что самые ранние примеры данного изображения в православном церковном искусстве встречаются в грузинских росписях. Со времени становления палеологовского стиля в грузинском искусстве, резко меняется не только художественная форма, но и изобразительный репертуар. Установленные на протяжении веков темы меняются новыми иконографическими композициями происходящими из Константинополя или болканских стран. Среди "забытых" сюжетов оказался и "Чудо с отроком".
П. Цхадая. О новых соответствиях основ в колхской топонимии. Анализ колхской топонимии, собранной автором, выявил мегрельские эквиваленты некоторых грузинских основ:
Вышеприведенные примеры еще раз подтверждают, что топонимия является значительным источником выявления новых соответствий основ родственных языков.
С. Меликидзе. CVC-комплексы в ономастике и понятийной лексике. В работе анализируется распределение комплексов анлаута трех видов лексики: фамильной, понятийной и топонимии. В процессе анализа выявлено значительное различие состава трехчленных вокализированных комплексов. Показано, что существующие ряды слов не встречаются в коренной лексике.
С. Забитов, Э. Шейхов. К лексической типологии нахско-дагестанских языков: синонимия арабских заимствований. Арабские заимствования играют большую роль в обогащении нахско-дагестанских языков синонимами, что было продемонстрировано во многих исследованиях по отдельным языкам исследуемой группы.Арабские заимствования являются одним из источников возникновения синонимии в нахско-дагестанских языках. Необходимо отметить и то, что арабизмы в нахско-дагестанских языках в настоящее время продолжают входить во все синонимические ряды, являясь подчас более употребительными, чем исконные слова или же другие заимствования. Вместе с тем, определенное количество арабизмов в связи с изменением исторических и социальных условий переходит в разряд малоупотребительных (архаизмов, историзмов), либо закрепляется в определенном жанровом стиле.
М. Алексеев, С. Забитов. К типологии нахско-дагестанских языков: Морфологическое освоение арабизмов. Морфологическое освоение заимствований заключается в том, что иноязычные слова включаются в грамматическую систему языка-реципиента, приобретая словообразовательные и словоизменительные характеристики, свойственные словам исконного фонда. В первую очередь, заимствования входят в тот или иной лексико-грамматический класс (часть речи), распределяясь на существительные, прилагательные, наречия, реже - другие разряды, что, естественно, отражается не только на морфологических, но и на синтаксических признаках слова. В характеристике арабизмов нахско-дагестанские языки демонстрируют существенные общие закономерности.
М. Магомедов. О подлежащем в аварском языке. В аварском языке в эргативной конструкции при переходном глаголе-сказуемом подлежащее обычно выступает в форме номинатива (как и в дативной, посессивной и локативной конструкциях). В номинативной конструкции предложения при непереходном глаголе-сказуемом подлежащее также выступает в форме номинатива.
Э. Тангирвердиева. Кавказский календарь. Первые тома "Кавказского календаря" издававшегося "С Величайшего соизволения его Императорского Величества" в период с 1846 по 1917 гг. имели более познавательный характер. Опубликованный материал представлял собой наблюдения неспециалиста. Так, например, здесь можно встретить научные статьи, касающиеся языкознания, флоры, фауны, географии и геологии Кавказа.
Н. Себисквирадзе. Некоторые сведения о Кавказе. На протяжении веков Кавказ привлекал к себе внимание многих соседних государств, в том числе России. Покорение Кавказа означало не только установление российской юрисдикции, но и стремление к налаживанию социально-экономической жизни, в пределах империи, что и обуславливало необходимость всестороннего изучения края.В рассмотренных нами работах "Обозрение российских владений за Кавказом" (1836 г.), "Сборник сведение о Терской области" (1878 г.) и "Чечня и Россия: общества и государства. Мир, прогресс, права человека" (1999 г.) представлены различные статистические, этнографические, топографические, экономические сведения. Особый интерес представляют описание исторических реалий и языковых ситуаций того времени, естественно, в сопоставлении с сегодняшним днем.
А. Месхи. Скандинавская мифология и ее картвельские параллели. Работа посвящается сходствам, существующим между Поэтической Эддой и Картвельской языческой традицией "сцорпроба" или "цацлоба", которая была распространена до недавнего времени в горных районах восточной Грузии. Осью статьи является анализ сходства, существующего между непривычной моделью брачных ночей Сигурта и Бринхильды и картвельской традицией "сцорпроба" (разделение брачного ложа без сексуальных сношений между молодой парой). Статья выявляет, с какой удивительной точночностью в сложную систему картвельской "сцорпроба" садится изолированно стоящая в собстенной мифологической рамке модель Сигурта-Бринхильды. В работе впервые ставится вопрос о различении станз 41 (Пророчество Гриппира) и 12 (Бринхильда спускается в ад) от станз 20 (Отрывок баллады Сигурта), 4 (Короткая баллада Сигурта) и 67 (Бринхильда спускается в ад), берущих начало от разных типов "сцорпроба". Изучение Поэтической Эдды в связи с Картвельским материалом поднимает и вопрос о связи модели брачных ночей Сигурта-Бринхильды с языческой скандинавской традицией гостеприимства, которая также выявляет свой картвельский генезис. Все это вскрывает заимствованный характер скандинавской модели и указывает на ее картвельское происхождение. В результате сопоставления всех полученных данных анализа высказывается мнение о совместной жизни картвелов и скандинавов в далеком прошлом.
Т. Ивелашвили. Женщина в Грузинской мифологии и народных сказаниях. Место, занимаемое женщиной в общественной жизни разных народов в прошлом, хорошо отобразилось в мифологии и народных сказаниях. В работе рассмотрен и проанализирован целый ряд мифов и сказаний грузинского народа, в которых главным персонажем является женщина. В результате сопоставлениясуществующих письменных источнков, народных сказаний, можно заключить, что в грузинском обществе с довольно ранних времен, женщина занимала достаточно высокое общественное и правовое положение.
Д. Микеладзе. Европейское течение в грузинском литературно-критическом мышлении XIX века.Воссоединение с Россией, развитие торгово-экономических взаимоотношений, подъем литературной критики, возрождение профессионального театра, основание литературных салонов, ссылка декабристов и других прогрессивных деятелей в Грузию являются основными факторами которые обусловили проникновение европейского влияния в грузинское литературно-критическое мышление XIX века.
Н. Сирадзе. Роль обучения латинскому языку в интеллектуальном развитии студентов высших учебных заведений медицинского профиля. Изучение иностранного языка в высшем учебном заведении имеет не только коммуникативный характер, но способствует также и развитию мышления. Это положение особенно актуально в отношении изучения латинского языка, т.к. он существует только в письменной речи и не является коммуникативным средством общения. Однако стройная грамматическая структура и системность латинского языка во многом способствуют развитию логического мышления. В высших учебных заведениях медицинского профиля латинский язык изучается на первом курсе, т.е. в той возрастной стадии, которую современные психологи называют "студенческим возрастом". Развитие интеллекта в этом периоде протекает от начального дуализма к критическому мышлению. С точки зрения интеллектуального развития студентов–медиков, на этом возрастном этапе важную роль играет латинский язык, изучение которого развивает у них металингвистические умения, помогает сознательно осмыслить структуру не только латинского языка, но и других раннее освоенных иностранных языков, способствует выработке творческих навыков и применению знаний, приобретенных на занятиях латинского языка, при изучении других дисциплин и освоении специальной терминологии.
Е. Парцвания. Возможности осуществления заключения по аналогии учащимися IV-VII классов средней школы. По требованию школьной реформы I-VI классы выделяются в отдельной концентр (элементарную школу). Становится актуальной задача исследования мышления учащихся этих классов.Изучен уровень формального мышления учащихся IV-VII классов школ гг. Тбилиси и Сенаки. Тест Амтхауера показал, что существует большая разница между учащимися IV и V-VI классов, а также между учащимися V-VI и VII классов. Среди школьников существует большая корреляция между уровнем интеллекта и успеваемостью по родной литературе, чем по математике.
М. Кутелия. Подбор специальной немецкой медицинской терминологии и использование ролевых игр для ее изучения и закрепления. Для подбора специальных немецких медицинских терминологических единиц посредством научно-популярной литературы использован критерий частотности их повторения. Составленный медицинский словарь содержит в среднем 85 % терминов медицинской отрасли. Для закрепления студентами медицинского профиля терминологической лексики, а также для проверки и оценки уровня полученных ими знаний использовано ролевое и игровое моделирование на примере соревнования в коммуникативных диалогических взаимоотношениях двух студентов или двух студенческих подгрупп.
Е. Мчедлишвили. Применение межпредметных связей истории и религии в процессе нравственного воспитания учащихся. В современных условиях большое значение в обучении имеет межпредметная связь. В преподавании истории главнейшую связь с этим предметом имеет религия. Обучение станет более эффективным, если исторические даты, факты или явления будут дополнены духовными фактами. Пример великих исторических личностей, самоотверженности отцов и матерей может лучше повлиять на совесть и разум, чем отвлеченное нравственное правило. Примеры религиозного характера – жизнь святых, царей, самоотверженных людей и т.д., могут быть включены в процесс преподавания истории, что способствует формированию веры во Всевышнего, без чего учащиеся не смогут определить свое место в жизни.
М. Мампория..Педагогическая роль наглядных примеров в моральном воспитании детей младшего школьного возраста. Данная работа касается педагогической роли наглядных примеров в моральном воспитании детей младшего школьного возраста, эффективности соответствующих теме наглядных примеров, цели бесед, их видов и достоинств.
Ц. Гогатишвили. Вопросы религиозно-нравственного воспитания в педагогическом наследии (XVII-XVIII вв.). Выяснение вопросов взаимосвязи религиозных и нравственных проблем актуально в педагогическом наследии XVII-XVIII вв. В данной статье с этой позиции рассматривается творчество Коменского, Джона Лока, Жан-Жака Руссо, Песталоцци и Дистервега.
Ю.В.Джалалов, З.В.Курбанова. Минилапаротомия с элементами техники "открытой" лапароскопии в лечении некоторых паразитарных и воспалительных заболеваний печени и желчного пузыря. Техника "открытой" лапароскопии и сам термин были впервые предложены в нашей стране М.И. Прудковым в 1993 году. Автор применил его при лечении больных желчно-каменной болезнью.примеры из нашей практики наглядно демонстрируют возможности мини доступа с применением техники "открытой" лапароскопии, при выполнении ее по строгим показаниям и соблюдением основных условий, главными из которых являются достаточный опыт персонала, техническое оснащение учреждения и, конечно, доступная для манипуляций локализации процесса.
М. Шакарашвили, А. Чанишвили, Ц. Джанелидзе, М. Размадзе.Влияние курса гипербарической оксигенации на течение и исход язвенной болезни двенадцатиперстной кишки у лиц пожилого и старческого возраста.
Н. Маргиани. Влияние ионизирующей радиации. В 1996-97 годах на пограничной учебной базе Лило 11 военнослужащих в возрасте от 20-ти до 24-х лет вследствие контакта с источником высокой радиации цезием 137 получили локальное повреждение кожи. Из поврежденных, у пятерых наблюдались множественные лучевые язвы, у шестерых - одиночные повреждения. Они неоднократно лечились во многих клиниках различных стран. Был поставлен диагноз "Лучевая болезнь, рецидивы лучевых язв". Несмотря на лечение, больные должны находиться под наблюдением лечащих врачей, так как лучевую болезнь характеризуют рецидивы язв и патологические изменения в форменных элементах крови. В Грузии много военных баз бывшего Советского Союза. Аналогичные случаи могут повторится. Необходимо предотвращение подобного.
Кавказский вестник. - Тбилиси - 2001 - N 5 - 223 стр. - Библиография в конце отдельной статьи - на грузинском, русском и английском языках.
В. Гургенидзе. Формирование гражданского общества и политическая система. На протяжении долгого времени политологи отождествляли понятия "государство" и "гражданское общество". С одной стороны, эти два понятия должны быть, естественно, разграничены. С другой стороны, гражданское общество и государство - взаимодополняющие и взаимозависящие институты, потому они разделяются условно. В то же время государство и гражданское общество представляют собой два значимых элемента политической системы. По мнению автора, соотношение гражданского общества и политической системы соответствует соотношению содержания и формы.
В. Гургенидзе. Методологический и прикладной аспекты теории политической системы общества. В настоящеее время изучению методологических вопросов политической системы предается особое значение. Данная теория дает возможность глубокого изучения тех или иных сторон политической жизни и предусматрения экономических и социально-экономических перспектив. Помимо методического и других аспектов теории политической системы особое место в ее содержании и социальном назначении занимает также и сугубо "прикладной", практический аспект. Автором рассматрены и проанализированы методологический и утилитарный аспекты данной проблемы.
А. Салманова. Особенности государственного развития Дагестана на современном этапе. В статье рассмотрены особенности государственного развития одной из входящих в состав Российской Федерации многонациональных республик - Дагестана на современном этапе. Отмеченные особенности объясняются историей, этническим составом, политическим и географическим положением Дагестана. Вопрос утверждения нового федерального управления связан с учетом всех национальных особенностей республики как субъекта Российской Федерации.
В. Асланишвили. Население бассейна р. Арагви от энеолита до современности. Проведен анализ большого массива данных, включающий в себя краниологические материалы от энеолита до современности, с территории не только исследуемого региона, но и всей Грузии и сопредельных территорий. Подтверждена реальность существования трех антропологических типов – долихо, мезо и брахикранного мозговой коробкой и с тремя типами (формами) строения лица, в различных модификациях. Все три антропотипы приняли участие в формировании Кавкасионского типа (варианта). Выделены комплексы признаков, по которым засвидетельствованы наличие примесей чужеродных (Евро-монголоидно-экваториальные) элементов, а также реальные представители этих же типов, которые в течение времени ассимилировались, инфильтрировались, происходил процесс "грузинизации" и наконец, они сформировались в виде грузинской нации.На краниологических материалах по размерам черепа определен рост.
И. Белтадзе. Бойкотирование иностранных купцов (XV XVI вв.). В XV веке на внешнем рынке Англии преобладали иностранные купцы, что вызвало недовольство английских купцов. Они выражали протест по-разному, начиная с нападения на факторию иностранных купцов и кончая ограничением их прав. Документы 1464, 1478, 1483, 1485, 1494, 1508, 1518, 1519, 1529 годов свидетельствуют о бойкотировании и ограничении инстранной торговли. Но в то же время королевская власть запрещала нападения на иностранцев, обострение взаимоотношений и беспорядки в городе.
Г. Вачридзе. Илья Чавчавадзе о некоторых вопросах экономической политики России в Грузии. Илья Чавчавадзе на страницах "Иверии" периодически печатал "Внутреннее обозрение", в которых важное место занимали отдельные вопросы экономической политики России в Грузии. С этой точки зрения особенно интересно "Внутреннее Обозрение" за октябрь 1883 года. В нем дается подробный анализ "памятной записки" о нуждах грузинского народа поданной прибывшему в Тбилиси министру государственных имуществ. Автор высказывает довольно критическое мнение об отношении министерства к вопросу строительства Кахетинской железной дороги, о законах размеживания имения, отдачи в аренду крестьянам государственных земель, пользования лесом, акциза на водку и т.д.
Г. Мачарашвили. Непризнание папских вселенских соборов и разрыв церковного единства с Римом (по грузинским правовым документам XI-XIII вв.). В статье делается вывод, что высшая ступень церковного единства между грузинами и римлянами разрушена уже около конца XI века, поскольку с этих времен грузины постоянно не признают папские Вселенские соборы.
Д. Сартания. Этикет и этнические ценности. Приемлемая и понятная для данного этноса совокупностъ ценностей становится его достоянием. Что представляет собой система этнических ценостей, выражается понятием этноаксия (ethnos – народ, axia - ценность). Этнические ценности лежат в основе норм поведения этноса - этикета (этноэтикета) и являются конденсированным проявлением этнических ценностей, с одной стороны, и реализационным инструментом данных ценностей - с другой.
Т. Гасвиани. Отношение США к Грузии в начале XX в. и 1990-92 годах. Правительство Республики Грузия еще в 1918-1921 гг. попыталось установить дипломатические отношения с США, но все попытки оказались безрезультатными, чему послужило причиной отрицательное отношение к вопросу о независимости Грузии. Законопроектом Сената от 23 апреля 1929 года было утверждено право независимости грузинского народа. Хотя принятие этого решения было уже поздно, так как в 1921 году анексия Грузии большевиками отложило признание независимости нашей страны на 70 лет. Несмотря на это, вышеупомянутый законопроект положительно повлиял на последующие отношения Грузии и США. Что стало возможным после распада Советского Союза. Грузия установила дипломатические отношения с разными странами, в том числе и с США,что повлияло на международное признание независимости и сохранение суверенитета нашей страны.
С. Маруашвили. Семь титулов царей единой Грузии. XI-XII века были периодом роста грузинской государственности. Целенаправленная политика грузинских деятелей, обьединила страну на культурно-духовной и политико-экономической основе и дала мощный импульс этому единению. Созданная за этот период пограничная формула, которая формировалась параллельно титулатуре грузинских царей, пришла в противоречие с византийскими придворными титулами и вместо нее в документах, касаюшихся грузинских царей и повествовательных источниках титулы царей и эриставов выстроились в следуиший ряд: "Царь абхазов, картвелов, ранов, кахов, армян, Шарванша и Шаханша".
М. Мшвилдадзе. Некоторые вопросы распространения культа Сераписа в Римской империи. В работе рассмотрены некоторые вопросы распространения одного из самых популярных культов Римской империи – египетского Сераписа, который является классическим примером как эллинистического так и римского религиозного синкретизма.
На основе изучения данной проблемы дается вывод, что египетский культ Сераписа, с эллинистического периода заменял культ Осириса и был распространен по всй Римской империи. По некоторым источникам, первый алтарь, в Александрии, в честь египетского культа был построен Птолемеем I Сотером в IV в. до н.э. Птолемей Ш воздвиг на нем храм в честь нового бога, а Птолемей IV около него построил новый храм в честь Гарпократа. В то же самое время храмы в честь Сераписа были воздвигнуты вблизи Александрии, в Канопе и Раз-эл Соде. До того, как попасть в Италию, культ Сераписа, с помощью Птолемеев вошел в ряд стран, в основном в Ближний Восток (Антиохия, Тарс, Сирия). В 307 году до н.э. египтяне покланялись Серапису в Галикарнасе, в городах Карии. В Делосе было известно не менее трех серапиумов. В 225 г. до н.э. культ Сераписа был распостранен и Афинах, где был идентифицирован с Дионисом. В западных провинциях культ Сераписа больше всех был распространен в Галии, где был популярен в основном среди городского населения. В Карфагене ему поклонялись как Юпитеру-Амону, в северных и северо-западных провинциях Римской империи распространению культа Сераписа способствовали римляне, но египетские боги здесь не пользовались большой популярностью. Что касается центра Римской империи – страны латинов, культ Сераписа был занесен в Италию с конца республиканского периода. Египетские боги сперва вошли в Сицилию. Итальянские купцы занесли его культ из Делоса в Кампанию. Во II веке до н.э. ему уже поклонялись в Геркулануме, Пузоле, Этрурии, Помпее. С I века н.э. к египетским богам благосклонны римские императоры. Апогей культа Сераписа приходится на период правления Каракаллы и Септимия Севера. В борьбе с христианством Серапис терял свои позиции. Во время первых императоров культ Сераписа был доведен до кондиции языческой секты, что в конечном итоге окончилось уничтожением Александрийского серапеума в 391 г. н. э.
Н. Чиковани. К вопросу взаимоотношения западных и незападных цивилизаций (на рубеже XX-XXI вв.). В работе рассмотрены проблемы взаимоотношения западных и незападных цивилизаций на рубеже тысячелетий, на фоне тенденций глобализации, с одной стороны, и фрагментации, с другой; в роли культурно-цивилизационного оппонента западного мира все активнее выступает бывший "третий мир". Западные ученые говорят о формировании незападных центров мира, об опасности исламского фундаментализма, экспансии конфуцианского мира. Крайние радикалы предвещают падение Запада под демографическим натиском стран Азии и Африки. Со своей стороны, незападный мир пристально следит за фактом экспансии западного образа жизни, массовой культуры и типа мышления, что связано с процессом глобализации. Они задумываются над опасностью потери собственных культурных корней и следующей за этим аномией. Одни связывают будущее человечества с процессом углубления культурного однонообразия, другие – с ростом культурного плюрализма. В виде еще одной версии сложилась теория креолизации культуры. Рассмотрена реакция европейцев на опасность американизациии, а также рост роли евроязычных незападцев в культурной жизни Запада.
И. Эфендиев. О некоторых аспектах фонетического освоения иранских заимствований в дагестанских языках. В статье рассмотрены некоторые аспекты фонетического освоения иранских заимствований в дагестанских языках. При этом имеет место замена трансформации фонетической формы слов звуковой структурой и адаптация фонологической системы.
Х. Глонти. О суффиксах -en/-nen в грамматической литературе начала XX века. В начале XX века происходила борьба представителей западной и восточной Грузии за утверждение одной из морфем -en (распространенной на западе) или -nen (на востоке). Победа осталась за суффиксом -nen, который занял свое место в структурной модели современного грузинского языка. Это явление отразилось в грамматической литературе соответствующего периода.
И. Эфендиев. Классификация иранизмов в лакском языке. В статье рассмотрены иранизмы в лакском языке. Заимствования в лакском языке распределены по соответствующим группам по типу их использавания.
C. Бахышова. Проблематика романа Ф. Кафки "Замок". В статье рассмотрена как авторская, так и общепринятая проблематика романа Ф. Кафки "Замок". Опираясь на релятивистические взгляды Ф. Кафки и признание им абсурда натуральной категорией, автор статьи предлагает иной взгляд на проблему.
М. Топуриа. Проблема национального сепаратизма в публицистике К. Гамсахурдия. В своих литературно-критических произведениях К. Гамсахурдия особое значение придает проблемам национального сепаратизма. По мнению писателя, создание национального государства возможно только победив сепаратизм в стране. К. Гамсахурдия обсуждает вопросы Абхазии, Аджарии, Мегрелии и т.д.
И. Aхобадзе. Уточнение термина "массовая музыка". "Массовая музыка" как явление и понятие включает в себя общедоступную эстрадную музыку (шлягеры популярных певцов, ансамблей, виртуозов-инструменталистов), джаз, рок, все притягательное, что исходит от музыки фильмов, радио и телевизионных программ, от музыкального театра - оперетты и мюзикла, т.е. разные виды с точки зрения их содержания, стиля, жанрового состава, социальных функций, условий бытования, возраста. Главный критерий - степень общественной распространенности, обращенность к большей массе людей и способность увлечь ее. За этим фактором стоит аппеляция к духовному опыту широчайшего круга слушателей, возможность удовлетворить их жизненные, социальные, эстетические потребности, отразить общезначимый для них круг тем, образов и эмоции, вступить с этой огромной аудиторией в диалог, вызвав ее на ответный отклик, сопереживание и сотворчество.
Б. Гомелаури. Программно-образовательный стандарт. В cтатье рассматривается педагогический аспект стандарта доктора медицины (Doctor of medicine degree) разработанный структурой программной аккредитации институтов высшего образования США и Канады (LCEM). Рассмотрение указанного стандарта, думается, дало возможность с одной стороны показать зарубежный, уже апробированный опыт, и, с другой стороны, на фоне международного стандарта, более ясно увидеть проблемы Грузинской высшей школы. Одной из особенностей разработанного "LCEM" стандарта является многогранность и широта оценки профессиональной программы. Стандарт дает ясное представление о требованиях, предъявляемых программе не только подготовки врача, но и вообще высшего профессионального образования. Считаем необходимым, чтобы всеобъемлющий характер разработанного "LCEM" стандарта учитывали наши аккредитационные структуры не только при установлении стандарта программы подготовки врача, но и вообще при разработке национальных стандартов, как общеметодологический принцип.
С. Нарчемашвили. Политическая культура личности и ее проявление в студенческом возрасте. В становлении политической культуры личности известную роль играют факторы социального окружения, жизненный опыт и характер участия в общественных процессах.Среди студенческих групп в современной высшей школе имеет место дифференциация политической культуры разного уровня. В частности, спектр политической культуры меняется от полной индифферентности до чрезмерной активности и заинтересованности политическими процессами. Работа высшей школы не принесет желаемых результатов, если педагогический процесс не будет построен с учетом вышеизложенного.
К. Кахиани. Формирование представления о количестве в старшем дошкольном возрасте (5-6 лет). Основной психологической закономерностью формирования математических представлений в дошкольном возрасте является предметное действие с дискретными объектами (палочки, кубики, фишки и др.) Автор не согласен с использованием такого предметного действия, каковым является измерение непрерывних объектов (палки, веревка и т.д.), так как это непонятно ребенку этого возраста.Опираясь на концепцию Ж. Пиаже была создана новая программа по математике для 5-6 летних детей.
Из старой программы были изъяты математические символы (цифры), как непониятные детям абстрактные объекты, и заменены карточками, на которых нарисованы точки.
М. Дарашвили. Формирование пространственной ориентации среди детей дошкольного возраста с использованием подвижных игр. Предварительно проведенная проверка показала, что дети дошкольного возраста очень плохо ориентируются в пространстве.
Возникла проблема – не является ли незнание дошкольниками пространственной ориентации возрастной функцией? Проведенная учеба с использованием разных методик при игровой ситуации показала, что шестилетние дети свободно изучают основы пространственной ориентации.
К. Дзоценидзе. Вопросы взаимоотношения педагогики и педагогической психологии (по педагогическим воззрениям Шио Читадзе). Согласно мнению Шио Читадзе, основная цель воспитания и образования заключается во всестороннем развитии подрастающего поколения и его подготовке к реальной жизни. Шио Читадзе стремился решить эти задачи на основе учета достижений педагогической и психологической науки того времени. Психологической основой процесса обучения, согласно педагогическому учению Шио Читадзе, является пробуждение интересса. Лишь на основе психологических знаний педагог может правильно определить методы и средства обучения и воспитания. Статьи Ш. Читадзе, посвященные проблемам психологии не утратили актуальность.
М. Чухуа. Основы учебно-воспитательной системы Джона Локка. Джон Локк сформировал своеобразную учебно-воспитательную систему , которая окончательно подорвала основы построенной на практике принуждения схоластической школы и, опираясь на гуманистические педагогические идей и взгляды, заложил основу для формирования всесторонне развитого "джентльмена". Джон Локк, как классик педагогики, первым выдвинул гипотезу о вражденной идее. Он разработал теорию назначения и тем самым способствовал последующему развитию философско-исторического мышления. Исследователь создал базис последовательной системы морально-нравственных и духовных ценностей, на каждом возвел большое и прочное здание просвещения учебно-воспитательной системы.
Л. Цицаги. Сюжетно-ролевые игры с дошкольниками как форма cоучастия в деятельности взрослых. Трудно найти другую форму активности, которая с такой охотой выполнялась бы дошкольниками, как игра, и которая была бы связана с исполнением специальных ролей. При разыгрывании специальных ролей ребенок глубже и быстрее овладевает теми или иными навыками, чем когда это преподносится в виде поучений и наставлений. Вовлеченный в игру ребенок живет активной жизнью. В необходимом для игры активном процессе дошкольник воплощает то или иное поведение взрослого, посредством чего он впервые соприкасается с отношениями, которые существуют между людми. Сюжетно-ролевая игра приобрететает для дошкольника форму соучастия в деятелбности взрослых. В процессе игры разные роли приучают детей к дисциплине, к согласованию действий, повышают самосознание, развивают чувство социальных взаимоотнощений, приучают к независимости.
Н. Джашиашвили. Уровень формально-логического мышления в средней школе (V-IX классы).Цель нашего исследования - установление уровня владения условными суждениями у учеников средней школы (V-IX классы). Опираясь на данные проведeнных нами экспериментов, можно заключить, что показатель самостоятельного решения задач растет вместе с возрастом: в V классе – 5 %, в VI – 16 %, в VII - 27 %. В старших классах (VIII –IX) этот показатель не меняется и остается таким же, как и в VII классе (около 30 %).
Л. Куртанидзе. Петре Харисчирашвили и "Человеческая мудрость". Автором учебной книги "Человеческая мудрость" является месхетский просветитель XIX века монах-католик Петре Харисчирашвили. Книга была напечатана в 1887 году во Франции (г. Монтобан), и представляет собой библиографическую редкость. В ней представлены нравственные, религиозные и воспитательные принциы. Традиционная грузинская мудрость и дидактические идеи сливаются с нормами европейского, в основном французского религиозного и гражданского воспитания. "Человеческая мудрость" является дидактической книгой в истории грузинской педагогики и требует глобального исследования и изучения.
Н. Круашвили. Иване Гварамадзе: грузинский язык как основа образования. В педагогическом наследии Ив. Гварамадзе особое внимание привлекают его взгляды о роли грузинского языка. Он считает родной язык защитником национального самосознания. Родной язык должен быть основанием образования и воспитания подростков.
М. Микеладзе. Возможности улучшения преподавания истории Германии в грузинской средней школе. Считаем целесообразным, преподаванию новой истории в грузинской средней школе уделить не один, а два академических года. Нужно увеличить объeм соответствующего материала. Следует расширить темы, которые искусственно сокращены из-за ограничения учебной программы. Наряду с другими темами следует расширить и материал, отражающий новую историю Германии, что будет способствовать как повышению уровня знаний учеников, так-же совершенствованию учебного процесса.
Э. Гелашвили. Обучение грузинских студентов английской профессиональной письменной речи. В труде рассматриваются методы общих принципов обучения английской профессиональной письменной речи и предназначаются для грузинских студентов исторического факультета. Главная задача труда - дать и объяснить разные техники обучения: как написать сочинение, как овладеть навыками письменного изложения мысли на английском языке.
Н. Поцхверашвили. Лингвистические особенности специального текста при обучении иностранному языку. Статья касается лексических (общенаучная и узкоспециальная терминологии, модели сочетаемости слов), грамматических (использование настоящего времени и страдательного залога) и стилистических ("сухость", оценочность) особенностей специального текста и их влияния на формы преподавания. Для работы с каждым видом особенностей предлагаются специальные задания (напр., задание "лексически / грамматически измените текст так, чтобы он стал научным").
Л. Тодуа. О психологических основах обучения словообразованию иностранного языка. В статье рассмотрены те основные психологические факторы, которые должны приниматься во внимание в процессе обучения словообразованию иностранного языка. Преподаватель должен знать как употребляет, декодирует и создает изучающии язык производные слова и композиты, как устроен его ментальный словарь и когда наступает необходимость создать новую лексическую единицу. Это поможет правильно и эффективно спланировать процесс преподавания словообразования иностранного языка.
К. Галобери. Принципы и критерии отбора французских фразеологизмов на неспециальных гуманитарных факультетах высших учебных заведений. Фразеологические единицы можно отобрать по следюшим критериям: 1. Критерий частотности употребления ФЕ. 2. Тематический критерий, который соотствует внутренним требованиям учебного процесса. 3. Критерий коммуникативности, т.е. сфера употребления ФЕ в устной и письменной речи. 4. Критерий идиоматичности, который специфичен для данного языка 5. Критерий сочетаемости включает те ФЕ, которые употребллются в речи и по разному входят в достаточно широкий круг слов. 6. Критерий функциональной многозначности включает также ФЕ, которым характерна мутация. 7. Критерий исключения ФЕ подразумевает исключение таких ФЕ, которые в грузинском языке имеют кальки. При отборе фразеологического материала должны быть предусмотрены, также учебно-педагогические факторы – специфика усвоения и подача материала.
Н. Догонадзе, Т. Джоджуа. Обучение артиклям на языковых факультетах и в специальных институтах. Статья касается проблемы преподавания одного из важнейших и сложнейших аспектов преподавания английской грамматики - артикля. Предложен ряд идей по эффективному преподаванию артиклей.
Ц. Мишеладзе. Методическая рекомендация по обучению разветвляющейся структуре в общеобразовательных школах.В статье дается методическая рекомендация по обучению разветвляющейся структуре в школьном курсе информатики. Этой теме отводится два комбинированных урока. На первом уроке большая часть времени предоставляется объяснению полной разветвляющей структуры и закреплению материала соответствующими примерами. На втором уроке рассматривается неполная разветвляющуюся структура и решаются типовые примеры, используя структуры обоих видов.
М. Тхелидзе. Методические приемы в преподавании школьного курса информатики. В статье рассмотрены несколько основных приемов преподавания информатики в школе: системный подход, который можно применить при обучении по любой теме; групповая форма обучения, когда учеников приучают к коллективному труду, элементам сотрудничества, принятию решений; урок – турнир; учебный модуль как элемент дидактической технологии; подсказка как способ активизации мыслительной деятельности учащихся, как указание для решения задачи; игра и создание компьютерной игровой среды, основа которой принцип творческого моделирования.
Н. Нахуцришвили. Задачи с "излишними" или "неполными" данными в школьном курсе математики. В работе рассмотрены задачи с "излишними" или "неполными" данными и поставлен вопрос об их внесении в школьный курс математики. Сформировано несколько методических рекомендации, использование которых будет способствовать улучшению обучения решению задач этого типа.
К. Джибладзе. Суть, педагогические основы восприятия и упрочения базовых знаний по теме "метаболизм углеводов". В методике обучения особое внимание уделяется актуализации базовых знаний. Для восприятия и запоминания нового материала необходимо повторение пройденного. Особая роль в этом отводится домашним заданиям. Была разработана система домашних заданий, методика привлечения внимания студентов к занятиям, повышения интереса, предусматривающая повторение материала.
З. Миминошвили. Возрастные ступени для религиозного образования. При религиозно-воспитательном обучении истории надо помнить, что индивид в процессе своего развития в короткие, сжатые сроки проходит тот путь, который прошло человечество. Поэтому обучение истории должно осуществяться в соответствии с физико-биологоческим состоянием подростка, с учетом его возрастных особенностей. Проведение параллелей с онтогенезным развитием человека способствует обнаружению разума, мысли, направляющей историю человечества.
М. Балиашвили. Роль объективации Я в компромиссном поведении. В статъе рассматривается роль объективации Я в изменении начальной социальной установки в результате компромисного поведения. Экспериментально установлено, что величина этого изменения зависит от объективации Я, которая индуцировалась фактором социального обязательства. Показано также, что обязательство является достаточным условием смены начальной установки в направлении поведения.
Д. Кахиани. Методы выявления детей с дезадаптационным поведением. Причины, вызывающие дезаптационное поведение детей, многочисленны. Это синдром дефицита внимания и гиперактивности (Attention Deficit Hiperactivity Disorder - ADHD), растройство поведения (conduct disorder), оппозиционно-девиационное поведение (ODD) и т.д. Своевременное выявление детей с нарушением поведения и выяснение реальных причин, вызывающих эти растройства, крайне важно, т.к. адекватные меры психокоррекции будут иметь реальный положительный результат. Для этой цели были использованы опросники для учителей и родителей о поведении ребенка в школе и дома, составленые К. Коннерсом. Можно заключить, что использованные опросники Коннерса для учителей и родителей после адаптации для грузинской популяции оказались действенным инструментом для выявления детей с нарушением поведения.
Д. Кахиани Исследование личностных особенностей детей с синдромом дефицита внимани Я, гиперактивностью и дезадаптационным поведением. Целью исследования являлось изучение личностных трудностей и интерперсональных взаимоотношений детей с синдромом дефицита внимания и гиперактивности, а также у детей с дезадаптационным характером поведения. Обследовано было 133 ученика I класса с дезаптационным поведением в возрасете 6-7 лет (82 мальчика и 51 девочка) из 11 тбилисских средних школ, 26 детей с синдромом (20 мальчиков и 6 девочек) и контольная группа из 40 детей (22 мальчика и 18 девочек). Методами исследования являлись: "тест животных", "тест мимики" и "незавершенные предложения". Результаты исследования выявили, что по сравнению с контрольной группой дети с дезаптационным поведением и особенно дети с синдромом дефицита внимания и гиперактивностью, характеризуются заниженной самооценкой, негативным отношением к окружающим их учителям, родителям, членам семьи. У них отмечается наличие страхов, чувство незащищенности и неуверенности. Социальная среда играет важную роль в улучшении состояния этих детей.
А. Атаев, М. Ганиев. Комплексное лечение гнойных и инфекционных осложнений огнестрельных ранений конечностей. В статье рассмотрен компексный метод лечения ранений конечностей: адекватная терапия, первичная и вторичная обработка гнойных ран, воздействие на патогенную флору, повторное оперативное вмешательство и реабилитация.
А. Атаев, П. Толстых, А. Мясников, Г. Чалый, М. Ганиев. Сочетание углекислотного лазера, инфракрасного лазерного излучения и иммобилизованного террилитина в лечении гнойных ран. Статья посвящена методам лечения гнойных ран с применением лазерных технологий.
З. Нурмагомаева, М. Нурмагомаев, З. Магомедова. Эффективность адреностимуляторов у больных бронхиальной астмой (поиск маркеров). Статья представляет метод лечения бронхиальной астмы посредством воздействия адреностимуляторами. Рассмотрены внутридыхательная функция, стимулируемая фенотеролом и адреналином.
З. Алиханова. Новый способ лечения синдрома после тотальной оварэктомии. Трансплантация фетальных тканей упорядочивает гормональный баланс пациентов с синдромом после тотальной оварэктомии. Этот метод принят как альтернативный способ лечения.
М. Шакарашвили, А. Чанишвили. Helicobacter pylori и язвенная болезнь двенадцатиперстной кишки. При Helico-зависимых формах язвенной болезни двенадцатиперстной кишки наблюдается удлинение сроков эпителизации язвенного дефекта, предрасположенность к частым рецидивам, недостаточность кислотонейтрализующей функции желудка, снижение моторной функции гастродуоденальной зоны и выраженные морфологические изменения. Высокий терапевтический эффект при Helico-зависимых формах язвенной болезни двенадцатиперстной кишки выявлен при комплексном использовании сеансов гипербарической оксигенации с препаратом де-нолом.
М. Шакарашвили, Т. Монцелидзе, М. Долидзе. Гипербарическая оксигенация в комплексе лечения язвенной болезни двенадцатиперснтой кишки с сопутствующим парадантитом и парадонтозом. У 61 % пациентов с язвенной болезнью двенадцатиперстной кишки параллельно наблюдаются парадонтит и пародонтоз. После проведения курса гепербарической оксигенации (в режиме 1,8-2,0 ата, 45 мин, 8-12 сеансов) достигнут высокий терапевтический эффект лечения этих болезней.