Свадебные обычаи ирагских греков(XIXв.-начало XX в.) / М. Михаилов // Вестник государственной музея Грузиии, т.33. - 1978. - стр.108-121[MFN: 220993]

UDC:  94(38)

მატიანის რუბრიკა:  История; Исторические науки; Археология; Этнография.

Если говорить откровенно : [Отклики на статью проф. Г. Бандзеладзе - "Основная задача, решение которой ставило перед собой постановление, - преодолеть вредные традиции и обычаи - по существу не выполнена"., "Сакартвелос комунисти", 1981] / О. Хуцишвили // Коммунист Грузии. - , 1981. - N8. - стр.91-94[MFN: 228810]

UDC:  39(=353.1) + 17

მატიანის რუბრიკა:  საქართველო; ეთნოგრაფია; ბრძოლა მავნე ტრადიციებთან; ფილოსოფია; ეთიკა.

Обычаи избегания у адыгейцев и их изживание в советскую эпоху / Я. Смирнова // Советская этнография. - 1961. - N2. - стр.41-52[MFN: 320577]

UDC:  39(=35)

მატიანის რუბრიკა:  კავკასია; ეთნოგრაფია.

Переход через Рокский и Мамисонский перевалы : (Этнографические и сельскохозяйственные заметки) // СМОМПК. - Тфл.. - 1894. - Вып. XX, отд.I. - С.1-35. - В конце статьи: Инспектор народных училищ Кутаисской губернии Н. Дмитриев[MFN: 412384]

UDC:  39(479.225) + 911.2(479.225) + 551.5(479.225) + 314(479.225) + 63(479.225) + 581.9(479.225)

შინაარსი:  Горийская равнина; Ночлег в Цхинвали; Выступление пешком по правому берегу Лиахви; Цхинвальское ущелье; Первое осетинское селение; Осетинский сыр; Приготовление масла; Сплав леса по Лиахви; Переправа через Пацай-Дон; Любопытство осетинских крестьян; Обработка полей; Урожаи; Домашний скот; Огороды; Внешний вид осетинской избы; Культурное воздействие русских; Кустарные и отхожие промыслы осетин; Домашние работы женщин; Молодцоватость мужчин; Осетин-воин; Социальное положение женщины; Температуры воды в р. Лиахве и притоке; Джавское ущелье; Ночлег в с. Кошки; Выбор перевала; Ловля верховых лошадей; Наш проводник Джедуан; Снежные завалы; Шалаши в память покойников; Священные рощи и деревья; Рокское укрепление; Деревня Роки; Осетинское пиво; Внутренность осетинской избы; Домашняя утварь; Подъем на перевал; На рубеже двух частей света; Спуск с перевала; Деревня Ноакау на европейской стороне; Влияние русского элемента; Полевое хозяйство; Отсутствие леса; Закское ущелье; Снежные и земляные завалы; Селения Нар и Потикау; У слияния рек Нардона и Мамисон-Дона; Начало Касарского ущелья по Ардону; Ночлег в Цми; Затруднения собирать какие то ни было сведения по сельскому хозяйству; Военно-Осетинская дорога; Мамисонское ущелье; Кое-что об экономическом быту осетин; Вид на Адай-хох; Подъем на Мамисонский перевал; Снова на рубеже двух частей света; Вид с Мамисонского перевала; Спуск в Рачу; По среди векового леса; Более мягкий колорит природы Имеретии; Глола; Адай-хох при восходе солнца; Углекислые источники; Уцера; Местечко Они; Роскошная природа долины Риона; Типы рачинцев; Шелководство; Прощание с читателем

ანოტაცია:  Природа горной Осетии, характерные черты осетин, их быт, социальное положение женщин, географическое описание Осетии и некоторых мест Рачи и Имеретии

მოხსენიებული პირები:  Сикоев (Учитель).

ორგანიზაცია:  Народное училище Кутаисской губернии; Общество восстановления христианства на Кавказе.

გეოგ.დასახელება:  Кавказ; Имеретия; Рача; Южная Осетия; Гори; Цхинвали; Кутаиси; Тбилиси; Они; Рачинский уезд; Кутаисская губерния; Кавказские горы; Кехви - селение; Триалетский хребет; Кура - река; Лиахви - река; Цхинвальское ущелье; Малая Лиахви - река; Терзниси - река; Большая Лиахви - река; Пацай-дон - река; Джава - селение; Картли; Грузия; Тиб - аул; Мамисонский перевал; Мамисонское ущелье; Глола - деревня; Зрамага - селение; Уцера; Риони - река; Нар-дон - река; Мамисон-дон - река; Касарское ущелье; Ардон - река; Цми - аул; Закское ущелье; Зак-дон - река; Адай-хох - вершина; Цмиаком-хох - вершина; Алагир - город; Пацы - деревня; Джавское ущелье; Хвце - селение; Кошки - селение; Кимас-дон - река; Джомагский (Бах-фондак) перевал; Рокский перевал; Ли-дон - река; Роки - деревня; Ноакау - деревня; Нар - селение; Потикау - селение; Военно-Осетинская дорога.

თემატიკა:  Этнография; Физическая география Кавказа; Климат; Население; Сельское хозяйство; Флора.

საკვანძო სიტყვები:  Быт; Обычаи; Орография; Перевалы; Ущелья; Реки; Температура; Губернии; Уезды; Города; Аулы; Селения; Деревни; Осетины; Шелководство; Скотоводство; Огородничество; Промыслы; Леса; Рощи.

Караногайцы, их быт и образ жизни // СМОМПК. - Тфл.. - 1894. - Вып. XX, отд. I. - с.36-63. - В конце статьи: Заведующий Караногайским нормальным училищем Г. Ананьев[MFN: 412403]

UDC:  39(470.6) + 551.5(470.6) + 911.2(470.6) + 63(470.6) + 811.35 + 314(470.6) + 2(470.6) + 37(470.6)

შინაარსი:  Караногайская степь: Климат. Центр управления; Караногайские кибитки: Наружный и внутренний их вид. Домашняя обстановка; Караногайские аулы: Зимовки и перекочевки. Попытка правительства приучить караногайцев к оседлой жизни; Калмыцкий чай: Национальные кушанья караногайцев. Способ приготовления пищи; Костюм караногайцев обоего пола: Женские украшения; Появление на свет ребенка - девочки или мальчика; Время выдачи девушек замуж и возраст, в который караногайцы вступают в брак. Многоженство. Калым; Свадебный обряд; Семейное положение женщины. Бездетность; Занятия караногайцев; Первоначальное домашнее образование караногайских детей

ანოტაცია:  Образ жизни караногайцев

ორგანიზაცია:  Караногайское нормальное училище .

გეოგ.დასახელება:  Караногайская степь; Кизляр; Моздок; Терская область; Ставропольская губерния; Терекли-Мектеп - хутор.

თემატიკა:  Этнография; Климат; Физическая география; Сельское хозяйство; Лингвистика; Население; Религия; Образование.

საკვანძო სიტყვები:  Быт караногайцев; Обычаи; Свадьбы; Этимология; Скотоводство; Хлебоводство; Костюм; Жилища; Кавказские языки.

Курды, черты их характера и быта // СМОМПК. - Тфл.. - 1894. - Вып. XX, отд. I. - с.64-90. - В конце статьи: Смотритель Камарлинского начального училища К. Хачатуров. - Статья сопровождается дополнительными сведениями о курдах.[MFN: 412404]

UDC:  314(479) + 39(479)

შინაარსი:  Темное прошлое народа: Деление курдов на колена. Набеги. Взгляд на грабежи и воровство. Роль женщины; Занятия у курдов: Избы их в зимовниках. Воинственные наклонности. Беседа с курдами во время ночлега; Черты народного характера курдов: простота, мстительность, честность и преданность. Курд, как жертва обмана для других. Народная нравственность; Благодарная почва для религиозной пропаганды. Гостеприимство у курдов. Взгляд на гостя-врага. Кровавая месть. Условия отказа от мести. Чувство любви к ближнему; Значение шейха среди курдов и соседей: Талисманы и клятвы. Вооружение курдов; Положение женщины: Калым. Брак. Похищение невесты

ანოტაცია:  Историческое прошлое курдовОбраз жизни, черты характера, предрассудки и поверья курдов

მოხსენიებული პირები:  Тигран (Царь Армении); Астиаг [Аджахак] (Царь курдов).

ორგანიზაცია:  Камарлинское начальное училище.

გეოგ.დასახელება:  Кавказ; Тигр - река; Диарбекир - город; Армения; Турция; Закавказье; Эриванский уезд; Персия; Арарат - гора; Сурмалинский уезд; Кагызманский округ; Новобаязетский уезд; Давалу - селение; Аракс - река; Карс - город; Карсская область; Александрополь - город; Акора - селение.

თემატიკა:  Население; Этнография.

საკვანძო სიტყვები:  Быт курдов; Обычаи; Верования; Суеверия; Предрассудки; Свадьба; Калым; Воровство и хищения среди курдов; Социальное положение женщин; Гостеприимство; Вооружение курдов; Шейх.

Домашний и социальный быт женщины у Закавказских татар // СМОМПК. - Тфл.. - 1894. - Вып. XX, отд. I. - С.91-157. - В конце статьи: Учитель-надзиратель Батумского ремесленного училища. Батум. 1894 г.[MFN: 412405]

UDC:  39(479) + 615.89(479) + 784.4(479) + 821.35-91.09 + 37(479) + 314(479)

შინაარსი:  Взгляд на бесплодие женщины; Беременность; Роды; Отношение родителей к рождению мальчика или девочки; Уход за новорожденным; Мальчик и девочка в семье; Колыбельные песни; Ухаживание за ребенком; Кормление грудью; Отношение отца к ребенку; Попрошайничество деревенских детей; Отношение мальчика к сестре; Детские игры в деревне; Девочка является продающей даже в играх; Отсутствие ухода за детьми; Воспитание городской и деревенской девочки; Девочка в деревне - деятельная помощница матери; Школьное образование девочки; Девочка - подросток; Девушка - невеста; Одежда девушки; Косметики; Отношение девушки к парню; Забавы и игры молодых девушек; Женитьба по расчету; Обручение в детские годы; Браки между родственниками. Сватовство; Гостинцы; Брачные договоры; Калым; Похищение девушки; Судьба женщины по выходе замуж; Злая свекровь; Домашние работы; Отдых для женщины зимой; Зимние посещения и собрания; Источник предрассудков и суеверий; Мир сказок; Ашиги; Свадьба - женский праздник; Танцы; Комические представления - джанбазы и яланчи; Пайливаны; Трудность для женщины выйти из условных рамок; Образованная татарка в городе и деревне; Ревнивость татарина-мужа; Супружеская неверность; Фиктивные браки; Татарские разбойники; Многоженство; Злая жена; Участие женщины в уличных драках; Отношение городской татарки к деревенской; Общественные бани в городах и значение бани в деревне; Религиозные верования татарки; Ее суеверия; Проявления природного ума женщин; Практичность женщины; Врожденный ум женщины часто тупеет под влиянием тяжелой обстановки; Старческие годы татарки

ანოტაცია:  Социальное положение татарской женщины, особенно бездетной и отношение к ней членов семьи. Костюм, образование и верование татарки

ორგანიზაცია:  Батумское ремесленное училище.

გეოგ.დასახელება:  Тбилиси; Батуми.

თემატიკა:  Этнография; Народная медицина; Народная музыка; Фольклор; Народное образование; Народы Кавказа.

საკვანძო სიტყვები:  Быт; Обычаи; Одежда; Свадьба; Калым; Бесплодие женщин; Уход за новорожденным; Колыбельные песни; Суеверие; Татары; Игры; Тексты сказок и песен; Многоженство.

Предисловие // СМОМПК. - Тифлис, 1896. - Вып. XXI, отд. I. - с.I-XLII. - В конце статьи: Л. Лопатинский. г. Тифлис, 25 сентября 1896 г.; Указатель предметов (мотивов сказок). - Указатель имен[MFN: 414157]

UDC:  784.4(479) + 821.35-91 + 28(479) + 27(479) + 821.353.1-91 + 94(479) + 314(479) + 911.2(479)

ანოტაცია:  Исторический и описательный характер содержания I отдела данного выпуска, а во второй части, характеризуя этнографические материалы, раскрыты содержания сказок некоторых народов тюрских племён (азербайджанские татары, киргизы и горские племена), картвельских (грузины, тушины-те же грузины), армян и греков

მოხსენიებული პირები:  Такайшвили Е.С.; Доментий III (Каталикос); Остроумов Н.П.; Девицкий В.И.; Емельянов В.А.; Мельников-Разведенков С.Ф.; Вейденбаум Е.Г.; Велибеков Абдул-Керим; Сумцов Н.Ф.; Афанасьев М.; Машинская; Потанин Г.Н.; Кольберг; Гашибаязов А.С.; Романов Е.Р.; Рудченко; Киясбеков Агалар; Миллер В.Ф.; Мурадов И.; Богоявленский А.А.; Веселовский А.П.; Эфендиев А.-К.; Аджалов С.; Хаханашвили А.С.; Мурадов М.; Кентаев-Ташекенов М.; Захаров А.; Боташев А.; Ростомов П.; Цицаги А.; Тоидзе А.; Табагянц С.; Бабалян А.; Мирзоев А.; Стамболиев Ф.; Джапаридзе Г.; Мамаладзе Т.; Тамбиев Паго; Семенов Н.; Демидович С.Т.; Гримм; Аф (поэт); Брунгильд.

ორგანიზაცია:  Закавказская учительская семинария.

გეოგ.დასახელება:  Кавказ; Кавказский хребет (Кухи-Каф); Эриванская губерния; Карсская область; Арарат; Аракс - Долина; Елисаветполь (Ганджа); Константинополь; Дагестан; Тифлис.

თემატიკა:  Народная музыка; Фольклор; Религия; История; Население; Лингвистика; Этнография; Физическая география.

საკვანძო სიტყვები:  Сказки; Обычаи рачинцев; Поверья рачинцев; Народные праздники рачинцев; Адыгские (черкесские) тексты; Абадзехская песня; Ислам; Христианство; Тушины; Армянские предания; Сказания; Хакучинский говор; Абадзехский говор; Кяхское (чахское) наречие; Кабардинская грамматика.

Народные праздники и поверья рачинцев : I.Праздники. II.Обычаи и поверья в разных случаях жизни. III.Космогонические поверья // СМОМПК. - Тфл. - 1896. - Вып.XXI,отд.,II. - С.107-150.. - В конце текста: Учитель Горийского городского училища Георгий Джапаридзе[MFN: 415288]

შინაარსი:  I.Праздники: Новый год (ახალი წელიწადი); Крещение (ნალის ღება); "Бослоба" (ბოსლობა); Четверг поросят (გოჭის ხუთშაბათი); День св. Шио (შიოობა); "Чит пааоба" (ჩით ფააობა); "Мела-квериоба" (მელა-კვერიობა); "Дедопалоба" (დედოფალობა); Великий четверг - день колдунов (დიდ-ხუთშაბათი); Пасха; "Элиоба" (ელიობა); Квирикоба (ქვირიკობა); Преображение; Рождественский сочельник (შობის შემოლოცვა); II.Обычаи и поверья в разных случаях жизни: Свадьба:а)Свадьба в дворянской семье; б)Свадьба в крестьянской семье; О родильнице; "Гонджа" (გონჯა); Молитва о животных (საქონლის ლოცვა); Крик совы; Путешествие; Дурной глаз (ავი თვალი); III.Космогонические поверья: Число населенных миров

ანოტაცია:  Краткие очерки, описывающие обычаи, соблюдаемые рачинцами при праздновании больших и местных праздниковЭтнографический материал сопровождается примечаниями, объснениями неизвестных слов и символов разных обычаев и явлений

მოხსენიებული პირები:  Хаханашвили А.; Ломинадзе; Мамаладзе; Св. Шио; Крузенштерн В.Е.; Лопатинский Л..

ორგანიზაცია:  Горийское городское училище.

გეოგ.დასახელება:  Рача; Грузия; Имерети.

თემატიკა:  Этнография; Религия.

საკვანძო სიტყვები:  Праздники; Обычаи; Поверья; Рачинцы; Новый год; Картвельские племена; Молитва.

Адыгские (черкесские) тексты // СМОМПК. - Тфл.. - 1896. - Вып. XXI, отд.II. - с.151-327. - В конце текстов: 1.Абадзехская песня о выселении горцев в 1864 г. (Ноты); 2."Заметки" Хр. Гроздова и Л.Лопатинского; 3.Объяснительный словарь; 4.Грамматические заметки. - Дополнения к "Кабардинской грамматике. Тифлис, 1890. - Заметка о фонетических особенностях хакучинского и абадзехского говоров кяхского наречия Л. Лопатинского[MFN: 415315]

UDC:  821.35-91 + 811.35 + 39(479) + 314(479) + 784.4(479)

შინაარსი:  Кабардинские тексты:1.Отцовские друзья; 2.Три добрых совета; 3.Жалкий бродяга одним махом побивает больще тысячи; 4.Нарун-Незнайко; 5.Воспитанник великана; Кяхские тексты: а)Хакучинский говор; Хакучинец Маршанов и черт; Предание о лесе Тхашаг; Борьба со змеем; Непреятельское войско и слепой; Молодец-Jаферым; Ешов Батынико; Отрывок из хакучинской песни

ანოტაცია:  Тексты транскриптированы и переведены подстрочным и свободным переводами на русский язык. Фонетические особенности хакучинского и абадзехского говоров кяхского наречия

მოხსენიებული პირები:  Нагид Лахедыг; Гугажов Тавай; Тамбиев Паго; Тамбиев Кизилбек; Ольшевский М. Я.; Киликиян Мелик Петросов; Гроздов Хр.; Кусиков В. Х.; Багов И.; Лопатинский Л.; Шухардт; Услар.

გეოგ.დასახელება:  Зугдиди; Тхашаг - лес; Кичмай - село; Черное море; Шахе - река; Красно-Александровский - аул; Кубанская область; Аше - река; Псезуапе - река; Кавказский перешеек; Черноморский округ; Закавказский край; Кутаисская губерния; Анапа.

თემატიკა:  Фольклор; Лингвистика; Этнография; Народная музыка.

საკვანძო სიტყვები:  Адыгские тексты; Черкесские тексты; Кабардинские тексты; Кяхские тексты; Хакучинский говор; Предания; Обычаи; Сказания; Закубанские кабардинцы; Абадзехи; Шапсуги; Убыхи; Кабардинское наречие; Черкесы; Абадзехский говор; Абадзехская песня; Ноты; Словари; Русско-кабардинский словарь; Адыгско-русский словарь; Бесленевское наречие; Нижне-адыгское наречие; Грамматика; Кабардинская грамматика; Кяхское наречие; Абхазский язык; Фонетика.