ქართველ ქალთა კულტურულ-საგანმანათლებლო საქმიანობა შუა საუკუნეების სამხრეთ საქართველოში // ქალის უფლებრივ-ქონებრივი მდგომარეობა სამხრეთ საქართველოში / ქართველოლოგიის, ჰუმანიტ. და სოციალ. მეცნ. ფონდი; რუსთაველის ფონდი. - თბ., 2009. - გვ.183-198.[MFN: 1724]

UDC:  396(479.223) + 37(479.223)(09) + 726(479.22)

პერსონალია:  მარიამი (ბიზანტიის უკანაკნელი დედოფალი); კონჭოშვილი (დეკანოზი); ნურბან დედოფალი; შორენა (ბაგრატ IV მეუღლე).

გეოგ.დასახელება:  სამხრეთ საქართველო; კონსტანტინოპოლი; ბიზანტია.

თემატიკა:  ქალთა საკითხი; განათლება; საკლესიო ხუროთმოძღვრება.

საკვანძო სიტყვები:  ქართველი ქალები; საქართველოს ეკლესია-მონასტრები; თრიალეთის ეკლესია; ქორეთი; თიღვი; ანჩისხატი; ვალეს ღვთისმშობლის ეკლესია; ქართული ეკლესიები საზღვარგარეთ; საბას ლავრა; ჯვრის მონასტერი; ათონის ივერთა მონასტერი; კაპაას მონასტერი; დელტავის დედათა მონასტერი; დერთუფას ქართული დედათა მონასტერი.

უცხოელ პილიგრიმთა ცნობები პალესტინის ქართველი ბერებისა და ქართული მონასტრების შესახებ // მწიგნობრობა ქართული : ტ. 14 : გრიგოლ ფერაძე წმინდა მღვდელმოწამე; მიქელ თპრხნიშვილი / ტომის შემდგ. - მიხეილ ქავთარია. - თბ., 2012. - გვ.7-135[MFN: 26083]

UDC:  325.2(=353.1) + 27-725(479.22) + 94(479.22) + 930.27(=353.1) + 726(479.22) + 908(479.22)(093)

შინაარსი:  1200-1308 წწ. ბერძნული "ოფიციალური" ანგარიში ქართველების შესახებ; საქართველოსა და პალესტინაში ქართველ ბერებთან დაკავშირებულიფაქტების გამოსავლენად ჩატარებული პილიგრიმული ლიტერატურის კვლევის შედეგები; პილიგრიმები სახელწოდება "GEORGIA"-ს შესახებ; ქართველთა სტატუსი პალესტინაში; პალესტინის ქართული მონასტრები და ქართველი ბერები X საუკუნეში; ქართული მონასტრები პალესტინაში ლათინთა მმართველობის ხანაშიქართველთა მონასტრები პალესტინაში XII საუკუნიდან XX საუკუნის შუა ხანებამდე; პალესტინის ცალკეული ქართული მონასტრების ისტორია; წმინდა საფლავის ბაზილიკის ქართული სამლოცველოები; ჯვრის მონასტერი; წმ. იოანე მახარებლის (სალვატორის) მონასტერი; წმ. იაკობის მონასტერი; ანას სახლი; პრეტორიუმი; გეთსიმანია, ღვთისმშობლის საფლავი; გეთსიმანიის ბაღი და ზეთისხილის მთა; წმ. იოანე ნათლისმცემლის მონასტერი იერუსალიმში; წმ. გიორგის მონასტერი იერუსალიმში; წმ. სვიმონის მონასტერი იერუსალიმში (კატამონი); წმ. ნიკოლოზის მონასტერი იერუსალიმში; სარანდარიონი; წმ. იოანე ოქროპირის მონასტერი (იერიქონის უდაბნოში); წმ. იოანე ნათლისმცემლის მონასტერი და წმ. გერასიმეს (შესაძლოა, კალამონის) მონასტერი იორდანეს უდაბნოში; წმ. საბას ლავრა იერუსალიმის უდაბნოში; ქართველები ბეთლემში; დედათა ქართული მონასტრები; ლაზების მონასტრები იერუსალიმის უდაბნოში; ბერძნული საპატრიარქოს "ოფიციალური" მოხსენება პალესტინის ქარტველ ბერთა კოლონიების შესახებ; ქართული მონასტრები პალესტინის ფარგლებს გარეთ; საქართველო და ქართველ ბერთა ცხოვრება პალესტინაში; პალესტინის ქართული წარწერების შესახებ

პერსონალია:  ფერაძე გრიგოლ (გარე ქართველი, სასულიერო მოღვაწე).

გეოგ.დასახელება:  საქართველო; იერუსალიმი; პალესტინა.

თემატიკა:  გარე ქართველები; სასულიერო პირები; ისტორია; წარწერები; სასულიერო ხუროთმოძღვრება; უცხოელები საქართველოს შესახებ.

საკვანძო სიტყვები:  ქართველი სასულიერო მოღვაწეები; საქართველოს ისტორია; პალესტინის ქართული წარწერბი; საქართველოს ეკლესია-მონატრები პალესტინასა და იერუსალიმში; ჯვრის მონასტერი პალესტინაში; წმ. იოანე მახარებლის მონასტერი; წმ. იაკობის მონასტერი; პრეტორიუმის წმინდა საკურთხეველი; წმ. იოანე ნათლისმცემლის მონასტერი იერუსალიმში; წმ. სვიმეონის მონასტერი იერუსალიმში; წმ. ნიკოლოზის მონასტერი იერუსალიმში; წმ. იოანე ოქროპირის მონატერი; წმ. საბას ლავრა იერუსალიმში; უცხოელთა ცნობები საქართველოსა და ქართველების შესახებ.