ა

ა(ღ)გება, ა(ღ)გება-ჲ, ა(ღ)გებად-ი, ა(ღ)გებულ-ი, ა(ღ)მატება-ჲ, ა(ღ)უგებელ-ი, ა(ღ)უგებლობა-ჲ, ა-ჲ, აგებულ-ება-ჲ, აგებულობა-ჲ, ადგილ-ი, ადგილით (შეცვალებადი), ადგილითი-ადგილად//ადგილითი-ადგიდ (ძრვა-ჲ), ადგილის-შორის-ი, ადგილის-შორის-ი (კატიღორია-ჲ), ადგილობით-ი, ადგილოვნებით, ავაჯ-ი, ავტომატობა-ჲ, აირ-ი, აკადიმიელ-ი, ამაო-ჲ, ამაოება-ჲ, ამაღლება, ამაღლებულ-ი, ამაღლებულება, ამბორის-ყოფა, ამგებელ-ი, ამის-რაჲსმეობა-ჲ, ამპარტავანება-ჲ, ანაგებ-ი, ანგელოზ-ი, ანგელოზ-ყოფა, ანგელოზ-შუენიერ-ი, ანგელოზ-შუენიერებითი ერთობა-ჲ, ანგელოზებრ-ი, ანგელოზთ-მოყუარე, ანგელოზთ-მსგავსნ-ი, ანგელოზთ-სახე, ანგელოზთა-სწორებითი, ანტიპარასტას-ი, ანტიქრისტე, აობა-ჲ, აობით, აპოდიკტიკ-ი // აპოდიკტიკონ-ი, არ(ა)-მყოფი, არ-ზიარებული, არ-იგივეობა-ჲ, არ-მეზიარე, არ-მოქენეობა-ჲ, არ-სამარადისო-ჲ, არ-სამარადისოობა-ჲ, არ-საღმრთოობა და არ-უზიარებლობა, არ-საჭირო-ჲ, არა-არს-ი, არა-არსება-ჲ // არაარსობა-ჲ, არა-ერთ-ი, არა-მსგავსებაჲ, არა-მყოფობაჲ, არა-რა-ჲ, არა-რავდენი, არა-რაობა-ჲ, არა-ყოფაჲ, არე, არეობა-ჲ, არვე (საღმრთო), არითმიტიკ-ი, არს-ი, არს-მყოფელი, არს-ქმნა, არს-ყოფა, არსად-მოსლვა, არსად-მოყვანება, არსება-ჲ, არსებათ-დასაბამი, არსებათ-მოქმედი//არსებათა მოქმედი, არსებათ-სახელობა-ჲ ღმრთისმეტყუელებითი, არსებათა-უზეშთაეს-ი, არსებათა-უზეშთაესობაჲ, არსებით, არსებით-ი, არსებითად, არსებითობა-ჲ, არსების-ზედაჲ, არსებისაებრი ერთობაჲ, არსებისათანა-ჲ, არსებოანად, არსობა-ჲ, ასო-ჲ, ასტაროთ-ი, აქა-ჲ ცხორება-ჲ, აქათაცა-შინა-ჲ, აქსიომატიკა, აღ-მრჩევ-ი, აღ-მრჩეველ-ი, აღ-მყვანებლობით-ი, აღ-მყვანებლობისა (ძალ-ი), აღ-ნათქუემ-ი, აღ-ნათხზ-ი, აღ-სიტყუავი // აღ-მსიტყუეველი, აღ-სიტყუვ-ით-ი, აღ-სიტყუვა, აღ-სიტყუვა-ჲ, აღ-ცისკრება, აღბეჭდვა-ჲ, აღდგინება, აღდგომა-ჲ - აღდგომა (ქრისტეს-ი), აღზავება-ჲ, აღზრდა-ჲ, აღზუავება, აღთქუმა, აღთქუმა-ჲ, აღთქუმის-ყოფა, აღიარება, აღკაზმვა-ჲ, აღკაზმვაჲ, აღკრვა, აღკუეცა-ჲ, აღლევა, აღლევა-ჲ, აღმადგინებელობა-ჲ, აღმავალობა, აღმართ მავალობა, აღმავლინებელ-ი, აღმავსებელ-ი, აღმამაღლებელობა-ჲ, აღმაორძინებელ-ი, აღმაორძინებელობა-ჲ, აღმატება, აღმატება-ჲ, აღმატებულ-ი, აღმატებულება, აღმატებულება-ჲ, აღმაღლებულ-ი, აღმგულის-სიტყუავ-ი, აღმეუწყენ-ი და მცნობელნი, აღმზრდელობ-ით-ი (ძრვა-ჲ), აღმთქუმელობა, აღმკულ-ი, აღმკულება-ჲ (მყოფთაჲ), აღმკულის-შორისი, აღმლეველ-ი, აღმლეველობით-ი, აღმო-დაბადება-ჲ, აღმო-თქუმა-ჲ, აღმო-კითხვა, აღმო-მდინარე, აღმო-მფშვინველობ-ით-ი (ძალ-ი), აღმო-მფშჳნელობა-ჲ, აღმო-მქუმელ-ი, აღმო-მშობელ-ი, აღმო-ნერგება, აღმო-საჩენ-ი // აღმოსაჩენელი, აღმო-ტევება (საცნაურ-ი), აღმო-ფშვინვა-ჲ // აღმოფშჳნვა-ჲ // აღმოფშუნვა ჲ, აღმო-ყვანება, აღმო-შობა, აღმო-ჩენა, აღმო-ჩენა-ჲ, აღმო-ცენება, აღმო-წოდება, აღმონერგება, აღმოსაჩენელი, აღმოჩენა, აღმოჰჴდომა, აღმოჴდომა-ჲ, აღმსაარებელ-ი, აღმყვანებელ-ი, აღმჴსენებლობა-ჲ, აღორევ-ი, აღორძინება, აღორძინება-ჲ, აღორძინებით-ი, აღპყრობილ-ი, აღრევა-ჲ, აღრიცხუ(ვ)ა-ჲ, აღრიცხულ-ი, აღრჩევ-ით-ი, აღრჩევა, აღრჩევითობა-ჲ, აღსა(ა)რება-ჲ, აღსაარება, აღსაარებულ-ი, აღსაარებულება, აღსავალ-ი, აღსავსე, აღსავსება, აღსავსეობა-ჲ, აღსარებული, აღსასრულ-ი, აღსასრული, აღსლვა, აღსლვა-ჲ, აღსრულ-ი, აღსრულება, აღსრულებად-ი, აღსრულებადობა, აღსრულებულ-ი, აღტაცება, აღუბეჭდველ-ი, აღუვარება…

ბ

ბაალი(მი), ბაძვა, ბედ-ი, ბედნიერობა-ჲ, ბილწ-ი, ბილწება-ჲ, ბიწ-ი, ბიწიან-ი, ბლგუობა-ჲ, ბნელ-ი, ბნელი (საღმრთოჲ), ბოლო, ბომონი, ბოროტადმადიდებლობა-ჲ, ბოროტადმსახურ-ი, ბოროტადმსახურება-ჲ, ბოროტთმთავარი, ბოროტი, ბოროტისმოქმედ-ი, ბოროტისმოქმედება-ჲ, ბრალი, ბრალობა-ი, ბრძანება-ჲ, ბრძენ-მყოფელობა-ჲ, ბრძენი, ბრწყინვალება-ჲ, ბუნება-ჲ, ბუნებათმეტყუელება, ბუნებათმეტყუელება-ჲ, ბუნებით, ბუნებით-ი, ბუნებით-მეტყუელი, ბუნებითობა, ბუნებისაგანობა, ბჭე-ჲ, ბჭობა-ჲ…

გ

გა(ნ)თჳთებულ-ი, გა(ნ)მგონე-ჲ// განმგონე-ჲ, გა-გონება, გა-გონება-ნ-ი, გა-გონება-ჲ, გა-გონებით-ი, გა-გონებითი, გა-გონებისა [ძალი], გა-გონებული, გა-თჳსგანება, გა-საგონო-ჲ, გა-სხუა-ჴმაებული, გათჳთება-ჲ, გალობა, გალობა-ჲ, გალობათ-მწერალ-ი, გამო-ბრწყინება, გამო-ბრწყინვება-ჲ, გამო-ვლინება, გამო-თარგმანება, გამო-თქუმული, გამო-კითხვითი (სიტყუაჲ), გამო-კუეთა, გამო-კუეთილი, გამო-კუეთილობა, გამო-კულევა-ჲ, გამო-მავალი (მამისაგან), გამო-მავალობა-ჲ, გამო-მავლინებელი, გამო-მაჩინებელი, გამო-მაჩინებლობა-ჲ, გამო-მსახველ-ი, გამო-ნაბრწყინი, გამო-რჩევა, გამო-რჩევა-ჲ, გამო-საზღვრებით-(ი), გამო-საზღვრებულ-ი, გამო-საჩენელ-ი, გამო-სახვა, გამო-სლვა, გამო-სლვა-ჲ, გამო-უთქუმელ [არს], გამო-უთქუმელად, გამო-უთქუმელობაჲ, გამო-უკულეველ-ი, გამო-უკულეველობა-ჲ, გამო-უსახველ-ი, გამო-უსახველობა, გამო-უძიებელ-ი, გამო-უძიებელობა-ჲ, გამო-უწულილველ-ი, გამო-უხატველ-ი, გამო-შობა, გამო-ჩენა, გამო-ჩენა-ჲ, გამო-ჩინება-ჲ, გამო-ჩინებითი, გამო-ჩინებული, გამო-ცდილება-ჲ, გამო-ცხადება, გამო-ცხადება-ჲ, გამო-წმედა-ჲ, გამო-წულილვაჲ, გამო-ხატვა, გამო-ჴსნა-ჲ, გამომეძიებელი, გამოცდა, გამოცხადებათმეტყუელი, გამოძიება, გან-ბიწებული, გან-ბოროტება, გან-ბოროტება-ჲ, გან-ბრწყინება, გან-ბჭობა-ჲ, გან-გუარებულ-ი, გან-გულვა, გან-დგომა, გან-დგომილ-ი, გან-დგომილება-ჲ, გან-დევნა, გან-ვრდომა, გან-ვრდომილება-ჲ, გან-ვრდომილი, გან-ვრცელება, გან-ზავება-ჲ, გან-ზომა-ჲ, გან-ზრახვა, გან-ზრახვა-ჲ, გან-ზრახვით-ი, გან-ზრქელება, გან-ზღვრებისადი, გან-თავისუფლება, გან-თჳსება, გან-თჳსება-ჲ, გან-თჳსებით // განთჳსებულად, გან-თჳსებით-ი, გან-თჳსებულ-ი, გან-თჳსებულება-ჲ // გან-თჳსებულობა-ჲ, გან-თჳსვა-ჲ, გან-თჳსვით, გან-ი, გან-კანონება, გან-კანონება-ჲ, გან-კანონებული, გან-კაცება, გან-კაცებაჲ, გან-კაცებული, გან-კაცებულობაჲ, გან-კერძოებულებაჲ (ღმრთისაჲ), გან-კერძოებული, გან-კიდეება-ჲ, გან-კიდეებული, გან-კიდესკიდება-ჲ, გან-კითხვა, გან-კითხვა-ჲ, გან-კრთომა-ჲ, გან-კრთომილება-ჲ, გან-კრთომილი, გან-კუეთა, გან-კუეთა-ჲ, გან-კუეთილება-ჲ, გან-კუეთილი, გან-კუთნვა-ჲ, გან-კჳრვება, გან-ლაღებული, გან-ლევა, გან-ლევა-ჲ, გან-მაახლებელი, გან-მაბრწყინვებელი, გან-მამაკაცება, გან-მაჩინებელი, გან-მაჴურვებელ-ი, გან-მგებელი, გან-მგებელობა, გან-მგონე, გან-მგონებელობა-ჲ, გან-მგონებელობითი, გან-მზადება-ჲ, გან-მზადებულება-ჲ, გან-მზომ-ი, გან-მზრახ-ი, გან-მზრახველი, გან-მზრახველობითი, გან-მთჳსებელობითი, გან-მკაცრება, გან-მრავლება, გან-მრავლებაჲ, გან-მრავლებულ-ი, გან-მრავლებულად, გან-მრჩობლებულ-ი, გან-მსაზღვრებელი, გან-მსაზღვრებელობითი, გან-მსაკუთრებელობით, გან-მსიტყუველობითი, გან-მყოფებული, გან-მყოფელი, გან-მყოფელობა, გან-მყოფელობითი, გან-მშჯელობითი, გან-მჩინებელი, გან-მცდელი, გან-მცდელობა, გან-მწარება, გან-მწვალებელი, გან-მწვალებელობითი, გან-მწვალებელობითი (განყოფილებაჲ), გან-მწმედელი, გან-მწმედელობა-ჲ, გან-მწმედელობითი (დასი), გან-მწმედელობისა (თჳთება), გან-მწმედელობისა (ძალი), გან-მხრწნელ-ი, გან-მჴუმეველობითი (ძალი), გან-ნაწილება, გან-ნაწილებადი, გან-ნაწილებული, გან-ნაწილვა, გან-პატიჟება, გან-რინება, გან-რისხება, გან-რიცხუვად-ი, გან-რჩევა-ჲ, გან-საგებელ-ი // გა(ნ)საგო-ჲ, გან-საგო-ჲ, გან-საგონო-ჲ, გან-სადგომელი, გან-საზიდ-ი, გან-საზღვრება, გან-საზღვრებულ (არს), გან-საზღვრებულ(ნ)-ი, გან-საკუთრება, გან-საკუთრება-ჲ, გან-საცდელი, გან-სრულება, გან-სრულება-ჲ, გან-სრულებადი, გან-სრულებული, გან-სუენება, გან-უვრდომელად, გან-უვრდომელობა-ჲ…

დ

დაბადება, დაბადება-ჲ, დაბადებითი (ყოფა-ჲ), დაბადების-მოქმედ-ი, დაბადებულ-ი, დაბადებულება-ჲ, დადგომა-ჲ, დადგრომილ-ი (უკუნისამდე), დადებითი // დადებული (სიტყუა-ჲ), დადებულ-ი, დავანება-ჲ, დაზესთაება, დაზესთაება-ჲ, დაზესთაებულ (არს), დაზესთაებულ-ი, დათმენა-ჲ, დათრგუნვა-ჲ, დათრგუნვილი, დათრობა-ჲ, დათქუმა-ჲ, დათხევა-ჲ, დაკუეთა-ჲ, დამარხვა-ჲ, დამბადებელ-ი, დამბადებელის-შორის-ი, დამბადებელობა-ჲ, დამბადებელობით-ი, დამბადებელობით-ი სჯულ-ი, დამბადებელობითობა-ჲ, დამთქუმელობა-ჲ, დამთხუევა-ჲ, დამკჳდრება, დამმორფველ-ი, დამნიშნველ-ი, დამნიშნველობით-ი, დამოკიდებულ-ი, დამონება-ჲ, დამორჩილება-ჲ, დამრავალკეცება, დამსახველ-ი, დამსახველობა-ჲ, დამსახველობით-ი, დამტევნელ-ი, დამტკიცება-ჲ, დამტკიცებულ-ი, დამყარება, დამყარებულ (არს), დამყარებულ-ი, დამცველობა-ჲ, დამცველობითი თჳთება-ჲ, დამძიმება-ჲ, დამხატველობით-ი // დახატულებით-ი, დამხუდარ-ი, დამჴობა, დამჴსნელ-ი, დამჴსნელობა-ჲ, დანახეთქ-ი, დანიშნვა, დანიშნვა-ჲ, დანიშნვით-ი, დანიშნულ-ი, დანიშნულობა-ჲ, დარ-ი, დარღუევა-ჲ, დას-ი, დასაბამ-ი, დასაბამ-მყოფელობა-ჲ, დასაბამ-ნი (პირველნი), დასაბამებრივ-ი მხოლო-ჲ, დასაბამით-ი, დასაბამობა-ჲ, დასაბამობითი მხოლო-ჲ, დასაბამსახე-ჲ, დასამტკიცებელ-ი, დასასრულ-ი, დასასრულისაობა-ჲ, დასასრულობით-ი, დასასწავლელობით-ი, დასატევნელ-ი, დასაწყის-ი, დასახვა, დასახულ-ი, დასახულება-ჲ, დასაჴსნელ-ი, დასრულება-ჲ, დასრულებით-ი, დასრულებულ-ი, დასჳნტაქსება-ჲ, დატევა-ჲ, დატევება-ჲ, დატევნა-ჲ // დამტევნელობა, დატკბობა, დაუბადებელ-ი, დაუდგრომელ-ი, დაუვსებელ-ი, დაუზღრომელ-ი და უხრწნელ-ი, დაუკლებელ-ი, დაუმტკიცებლობა-ჲ, დაურწმუნებელობა-ჲ, დაუსაბამო-ჲ, დაუსაბამოება-ჲ, დაუსაბამოებით (სწორი), დაუსაბამოობა-ჲ, დაუსახველ-ი, დაუსახველობა-ჲ, დაუსრულებელ-ი, დაუსრულებელი (ცხორებაჲ), დაუსრულებელობა-ჲ, დაუტევნელ-ი, დაუყენებელად, დაუძინებელ-ი (თუალი), დაუწყებელ-ი, დაუწყებელობა-ჲ, დაუწყნარებლობა-ჲ, დაუწყუედელ-ი, დაუჴსნელ-ი, დაუჴსნელობა-ჲ, დაფარვა, დაფარულ-ი, დაფარულება-ჲ, დაფლვა-ჲ, დაფლულ-ი, დაყუდება, დაყუდება-ჲ, დაშჯა, დაშჯა-ჲ, დაშჯილება-ჲ, დაშჯილი, დაცემა, დაცემა-ჲ, დაცემულ-ი, დაცემულება-ჲ, დაწესება, დაწესება-ჲ, დაწესებულ-ი, დაწესებულება-ჲ, დაწყება-ჲ, დაწყებულ-ი, დაწყევა-ჲ, დაწყნარება, დაწყნარება-ჲ, დაჭურეტა-ჲ, დახატვა-ჲ, დახუედრებით, დაჰაზრვა-ჲ, დაჴსნა, დაჴსნა-ჲ, დაჴსნად-ი, დაჴსნილი, დაჴსნილობა-ჲ, დაჴუდომა-ჲ, დგომა-ჲ, დება, დება-ჲ, დედა-ჲ (უფლისა), დედაკაც-ი, დიათეს-ი, დიაკონ-ი, დიალოგიკა-ჲ, დიდ-ი, დიდ-მეტყუელება-ჲ, დიდ-მოქადულ-ი, დიდ-მოქადულობა-ჲ, დიდ-ნიჭობა-ჲ, დიდად-(მ)შუჱნიერება-ჲ, დიდად-მოქადულ-ი (სატანა), დიდება, დიდება-ჲ, დიდების-მეტყუელება-ჲ, დიდების-მეტყუელებულ-ი, დიდების-მოყუარება-ჲ, დიდების-უყვარულობა-ჲ, დიდებულ-ი, დიდებულება-ჲ, დიდმოქმედება-ჲ, დიდობა-ჲ, დინება-ჲ, დრეკა-ჲ, დრკუ-ჲ, დრო(-ცემა), დრო-ჲ (ჟამისა), დროება, დუმილ-ი, დღე-კეთილობა-ჲ, დღე-სასწაულ-ი, დღე-სასწაულობა…

ე

ებისკოპოსობა-ჲ, ებრაელ-ი, ეგევითარ-ი რაჲმე-ჲ // ეგევითარრაჲმეობა-ჲ, ეგრეთვეობა-ჲ, ევთია-ჲ, ევჰ-ი, ეთერ-ი, ეკლესია-ჲ, ელვარე-ჲ, ელვარება-ჲ, ელლენისმო-ჲ, ელლინ-ი, ელლინური სიბრძნე-ჲ, ემბაზ-ი, ენა-ჲ, ენთუსიასტ-ი, ეპისკოპოს-ი, ეპიფანია-ჲ, ეპომიდა, ერ-ი, ერთ-არს-ი, ერთ-არსება-ჲ, ერთ-არსობა, ერთ-ბამ-ი, ერთ-ბამობით-ი, ერთ-ბუნება-ჲ, ერთ-ბუნებაობა-ჲ, ერთ-ბუნებიან-ი, ერთ-განზრახვაობ-ა, ერთ-გუამ-ი, ერთ-გუამ-ქმნილი, ერთ-გუამმყოფელ-ი, ერთ-გუამოვნება-ჲ, ერთ-გუარ (არს), ერთ-გუარებრივ, ერთ-გუარებრივი არსებაჲ, ერთ-გუარებრივობა-ჲ, ერთ-გუარობა-ჲ, ერთ-გუაროვნება-ჲ, ერთ-ი, ერთ-მთავრობა-ჲ, ერთ-მთავრობითი, ერთ-მოდასე-ჲ, ერთ-მოსახელე-ჲ // ერთ-სახელ-ი, ერთ-მოწესე-ჲ, ერთ-მყოფ-ი, ერთ-მყოფელ-ი, ერთ-მყოფელობა-ჲ, ერთ-მყოფელობით-ი, ერთ-ნათესავ-ი, ერთ-ნათესავობა-ჲ, ერთ-ნებ(ა)ობა-ჲ, ერთ-ნება-ჲ, ერთ-ნებიანი, ერთ-პატივ-ი, ერთ-პატივობა-ჲ, ერთ-ჟამეულ-ი, ერთ-რიცხუედ-ი, ერთ-საყდრობაჲ, ერთ-სახე, ერთ-სახელ-ი, ერთ-სახეობით, ერთ-სახიერება-ჲ, ერთ-ტომ-ი, ერთ-ქმნა-ჲ, ერთ-ღმრთეება-ჲ, ერთ-ყოფა, ერთ-შეწყობილ-ი, ერთ-ძალა-ჲ, ერთ-ძლიერება-ჲ, ერთ-ხატ-ი, ერთ-ჴმობა-ჲ, ერთებრ-ი, ერთებრივ (არს), ერთებრივ-ი, ერთებრივობა-ჲ, ერთებრნ-ი, ერთებრნ-ი (აღმკულის-შორისნი), ერთითობა-ჲ, ერთის-გუარ-ი, ერთისა-მიერთაგან-ი, ერთნ-ი, ერთობა-ჲ, ერთობა-ჲ (უმარტივეს-ი), ერთობა-ჲ /, ერთობითობა-ჲ, ერის-კაც-ი, ერმ-ი // ერმის, ეტლ-ი, ეფუდ-ი, ექს-ი, ექსორია-ჲ, ექსოტერიკა-ჲ, ეშმაკ-ი…

ვ

ვარსკულავ-ი, ვარსკულავთ-მეტყუელება-ჲ, ვარსკულავთ-მრაცხველობა-ჲ, ვარსკულავთ-მრაცხველობით-ი (ფილოსოფოსობა-ჲ), ვარსკულავოან-ი, ვაც-ი, ვაც-ირემ-ი, ვედრება, ვეელზევულ-ი, ვერაგობა, ვერშესაპყრობელ-ი, ვერშეძლება-ჲ, ვერძ-ი, ვეცხლისმოყუარეობა-ჲ, ვიეთობა-ჲ, ვითამე (კეთილი), ვითარ-ი, ვითარ-მოქმედებაჲ, ვითარ-ნებებაჲ, ვითარ-რაჲარსობაჲ, ვითარ-ხედვაჲ, ვითარება-ჲ // ვითარობა-ჲ, ვითარებით-ი (ძალი), ვინაებულ-ი, ვინაობა-ჲ, ვისსა-მიმართ-ი, ვისსა-მიმართობა-ჲ, ვნება, ვნება-ჲ, ვნებად-ი, ვნებით-ი, ვნებულ-ი, ვნებულება-ჲ, ვნებულებით-ი, ვრაქია-ჲ…

ზ

ზაკუვა-ჲ და სულის სივერაგე, ზე-აღსლვა, ზე-გარდამო, ზე-მექონეობა-ჲ, ზედ(ა)-განწვალება-ჲ, ზედ(ა)-მიწევნითობა-ჲ, ზედ-დართვა-ჲ, ზედ-დართული, ზედ-მიწევნა-ჲ, ზედ-მიწევნილებითი (ძალი), ზედ-მიწევნულობა-ჲ, ზედ-მიწევნულობით, ზედ-მოგონება-ჲ, ზედ-სახელობაჲ, ზედ-შემოსრულ-ი, ზედ-შესამოსელი, ზედ-წარწერა-ჲ, ზედ-წარწერილი, ზედ-წოდება-ჲ, ზედა-დადება-ჲ (ხელისა), ზედა-დართვით-ი, ზედა-მდგომელი, ზედა-მდგომელობა-ჲ, ზედა-მიწევნით-ჲ, ზედა-მოსლვა-ჲ, ზედა-მხედველ-ი, ზედა-მხედველობა-ჲ, ზედა-წარწერა-ჲ, ზედა-წარწერითი (გასაზღვრებაჲ), ზედმიწევნულება-ჲ და ჴელოვნება-ჲ, ზევს, ზეთ-ი, ზემო-კერძოჲსა (სახე), ზენა-ჲ, ზენაჲთ, ზესთ და იმრ, ზესთ-არს-ი, ზესთ-განყენებულ (არს), ზესთ-ერთ-ი, ზესთ-მდებარე-ჲ, ზესთ-მდებარეობითი (მიზეზი), ზესთ-მექონეობა-ჲ, ზესთ-სრულ-ი, ზესთ-სრულება-ჲ, ზესთა (ძეს), ზესთა-არსებისა-ჲ, ზესთა-რიცხვი, ზესთა-სრული, ზესკნელ-ი, ზეშთ(ა)-მქონებელ-ი, ზეშთ-არს-ი // ზეშთარსება, ზეშთა (ყოველთა), ზეშთა-არსება-ჲ, ზეშთა-არსებათა ღმერთ-მთავრობა, ზეშთა-არსებისაობა, ზეშთა-აღმატება, ზეშთა-აღმატებულება-ჲ, ზეშთა-აღმაღლება, ზეშთა-აღმაღლებულება-ჲ, ზეშთა-ბრძენი, ზეშთა-ბუნება-ჲ, ზეშთა-ბუნებით, ზეშთა-ბუნებისაობაჲ, ზეშთა-განფენა, ზეშთა-განწმედისა-ჲ, ზეშთა-გარდაფენა, ზეშთა-გარდაფენითი, ზეშთა-გონება-ჲ, ზეშთა-დამტკიცებული, ზეშთა-დამყარებულ [არს], ზეშთა-დასაბამი, ზეშთა-დასასრული, ზეშთა-კერძო-ჲ, ზეშთა-მატება, ზეშთა-მყოფ-ი, ზეშთა-ნათელ-ი, ზეშთა-სადაობა-ჲ, ზეშთა-სავსე, ზეშთა-სავსება, ზეშთა-სავსეობა-ჲ, ზეშთა-საუკუნეთა-ჲ, ზეშთა-საცნობელობა-ჲ, ზეშთა-სახედველ-ი, ზეშთა-სახეთა-ჲ, ზეშთა-სახელ-ი, ზეშთა-სახიერ-ი, ზეშთა-სახიერება-ჲ, ზეშთა-სიბრძნე-ჲ, ზეშთა-სივრცე-ჲ, ზეშთა-სიკეთე-ჲ, ზეშთა-სიმტკიცე-ჲ, ზეშთა-სიტყჳსა-ჲ, ზეშთა-სოფელ-ი, ზეშთა-სოფლიოთა (ტრფიალება-ჲ), ზეშთა-სრულ-ი, ზეშთა-ურიცხუება-ჲ, ზეშთა-უქცეველ-ი, ზეშთა-უცნაურ-ი, ზეშთა-ქმნა, ზეშთა-ღმერთთა-ჲ, ზეშთა-ღმრთეება-ჲ, ზეშთა-ყოფა, ზეშთა-შეერთებულ-ი, ზეშთა-ცათა-ჲ, ზეშთა-ცნობისა-ჲ, ზეშთა-ცხოველ-ი, ზეშთა-ცხორებისა-ჲ, ზეშთა-ძალი, ზეცა-ჲ, ზეციერი, ზეცისა-ჲ, ზიარ-ი, ზიარ-ქმნაჲ, ზიარ-ყოფაჲ, ზიარებად-ი (გონება-ჲ), ზიარებით, ზიარებულ (არს), ზიარებულ-ი, ზიარებულ-ი // თანზიარებული, ზიარობაჲ, ზიარობითი, ზმნა, ზმნობა, ზმნობილი, ზოგ-ი, ზოგ-შუენიერებითი, ზოგადი, ზოგადობაჲ, ზოგება, ზოგებითი (ნაწილი), ზოდი, ზოდიანი, ზომიერებაჲ, ზომითი, ზომობა-ჲ, ზორვა, ზრახვა-ყოფა, ზრახვა-ჲ, ზრახვით გულება-ჲ, ზრუნვა-ჲ, ზრქელი (ჴორცი), ზუავ-ი, ზუავით-ი, ზუარაკი, ზღაპარი, ზღაპრის-მეტყუელება-ჲ, ზღაპრობაჲ…

თ

თავ-მოყუარულობა, თავით-თჳსით მყოფი, თავით-თჳსითობა-ჲ, თავის-მოთნება-ჲ, თავის-მოყუარება-ჲ, თავისა-მართლება-ჲ, თავისუფლება-ჲ, თავისუფლებით, თავისუფლების შუენიერება-ჲ, თან(ა)-დასხმულ-ი, თან(ა)-მოსახელე, თან(ა)-მსრბოლი, თან(ა)-მხედველობით, თან(ა)-მხედველობითი, თან(ა)-ტომ-ი, თან-აღკრვა, თან-აღკრვა-ჲ, თან-ბუნება-ჲ, თან-ბუნებითნ-ი, თან-განმაწესებელობითი // თან-განწესებულებითი, თან-განფენილ-ი, თან-დადებაჲ // თან-დებაჲ, თან-დადებულ-ი, თან-დათჳთებულ-ი, თან-დამბადებელ-ი, თან-დართვაჲ, თან-დაწესება-ჲ, თან-დაწესებულ-ი, თან-ზიარება, თან-ზიარებით (წარმოდგომილი), თან-მეარსეობა-ჲ, თან-მებუნებე, თან-მესხეულებაჲ, თან-მეტომე, თან-მექონე, თან-მექონე-ჲ, თან-მეწესე-ჲ, თან-მეჴმედ, თან-მეჴმეობა-ჲ, თან-მიდევნებული, თან-მივნება-ჲ, თან-მიზეზ-ი, თან-მიმთუალველობით, თან-მიცემა, თან-მიცემა-ჲ, თან-მიცემით, თან-მიცვალება-ჲ, თან-მოდასე, თან-მონათესვე, თან-მოსახე, თან-მოსახელე, თან-მოსახელებაჲ, თან-მოსახელეობაჲ, თან-მოსპობა, თან-მოქმედება, თან-მოქმედი, თან-ნება, თან-საქმე, თან-სახე, თან-სახელი, თან-უქონებელნ-ი, თან-უქონო-ჲ, თან-უქონონ-ი, თან-ქონა, თან-ქონება-ჲ (სამარადისოდ), თან-ქონებან-ი (გონიერნი), თან-ქონებით, თან-ქონებულნ-ი, თან-ყოფა, თან-შებუნებებულ-ი, თან-შეთხზვაჲ, თან-შეთხზვითი, თან-შეთხზული, თან-შეკრვა, თან-შემშჯელობითი, თან-შერწყუმა, თან-შესრულებაჲ, თან-შეტყუებაჲ, თან-შეუდგინებელი, თან-შეუღლვაჲ, თან-შეყოფაჲ, თან-შეყოფილი, თან-შეშჯა-ჲ, თან-ცვალებით, თან-წარმოარსება, თან-ხილვა, თან-ჯერჩინება, თანა-არს-ყოფა-ჲ, თანა-არსება-ჲ (თანაარს-ობა-ჲ), თანა-არსი, თანა-აღდგინება, თანა-აღლეულ-ი, თანა-აღრიცხვა, თანა-ბუნებ-ობა, თანა-ბუნება-ჲ, თანა-გაგონება, თანა-განკითხვა-ჲ, თანა-განლევა-ჲ, თანა-განმიხლველ-ობა, თანა-განმხილველობითი, თანა-დაუსაბამო, თანა-ერთ-გუამქმნილი, თანა-ერთ-ნებაყოფაჲ, თანა-ერთ-ჴმა, თანა-ერთ-ჴმობა-ჲ, თანა-ერთობა, თანა-ერთსახე, თანა-ზიარ-ი, თანა-ზიარება-ჲ //-ობა-ჲ, თანა-ზიარქმნა, თანა-კრვაჲ, თანა-ლმობა, თანა-ლმობა-ჲ, თანა-ლმობილ-ობა, თანა-მბრძოლ-ი, თანა-მბრძოლება //-ობა, თანა-მბჭობელ-ი, თანა-მგალობელ-ი, თანა-მედღესასწაულე-ყოფა, თანა-მელმე, თანა-მეტომე, თანა-მკვდრობა-ჲ, თანა-მკჳდრი, თანა-მლოცველი, თანა-მოგუამე, თანა-მოდასე, თანა-მოდასე-ობა, თანა-მოკიდულ-ი, თანა-მონათესავე, თანა-მონივთე, თანა-მოპატივეობა-ჲ, თანა-მორბედ-ი, თანა-მოსაგრე, თანა-მოსახე, თანა-მოსახელეობ-ითი, თანა-მოსახელეობა-ჲ, თანა-მოქმედ-ი, თანა-მოქმედება, თანა-მოქმედება-ჲ, თანა-მოქმედყოფა, თანა-მოყუასი, თანა-მოხატოვნე, თანა-მქცეველობაჲ, თანა-მყოფი, თანა-ნაშობ-ი, თანა-ნერგი, თანა-სათნო-ყოფა-ჲ, თანა-სამარადისო, თანა-სამარადისოობა-ჲ, თანა-სიკუდილ-ი, თანა-ტომ-ი, თანა-უცხოვლო, თანა-ღმერთ-ი, თანა-შეარსებება, თანა-შეერთება, თანა-შეთხზვა-ჲ, თანა-შეთხზულ-ი, თანა-შემომღებელ-ი, თანა-შენაწევრება, თანა-შერთვა, თანა-შეტყეუბა-ჲ, თანა-შეტყუება, თანა-შეტყუებითი ღმრთისმეტყველება, თანა-შეტყუებულ-ი, თანა-შეტყუებულად, თანა-შეუსწორებელად, თანა-შეუტყუებელ-ი, თანა-შეუტყუებელად, თანა-შთამოსლვა-ჲ, თანა-წადიერებაჲ, თანა-წარუვალი ვნებაჲ, თანა-წარუჴდელ-ი, თანა-ჯუარცუმულ, თანად-მდებარე, თანად-შეკრვა-ჲ, თანამდებ-ი, თანამდებ-ქმნა, თანამორბედ-ქმნა, თანაცა-დება, თანმეგრძნეობა-ჲ, თანმზიარებელი // თანმეზიარე, თარგმან-ი, თარგმანება, თარგმანება-ჲ, თარგმანებული, თარგმნა, თაყუანის-საცემელ-ი, თაყუანის-ცემა, თაყუანის-ცემა-ჲ, თბე-ჲ, თესლოვანება-ჲ, თესლოვნებით-ი, თვით-მფლობელობა-ჲ, თითო-სახე, თითო-სახეობა-ჲ, თითო-ფერ-ი, თითო-ფერობა-ჲ, თითოეულადი, თმა, თმენა…

ი

იბედივად, იბედივი, იგავება, იგავებით, იგავებრივ, იგავი, იგავით, იგავით-ი, იგავითობა, იგივე-სახელი, იგივეობაჲ, იგიობა-ჲ, იესუ // იისუ // იესო, ითიკოს-ი, იმარმენ-ი, ისაღომენოს-ი, იქმნა-ჲ // იქმნებისი // იქმნესი // იყოჲ // იყოსი, იყო-ჲ // იყოსი, იძრვის-ი, იძულებით-ი, იწროება-ჲ ენისაჲ, იწროება-ჲ სიტყუათაჲ, იჭუნეულ-ი, იჭუნეულება, იჭჳ, იჱრუსალიმ-ი…

კ

კადნიერება-ჲ, კადნიერებით, კავშირ-ნ-ი, კათაკუმეველ-ი, კათოლიკე, კანონ-ი, კანონებრი, კარავ-ი (საწამებელისაჲ // წამებისაჲ), კარავი (დავითისი), კატევთია-ჲ, კატიღორია, კაც(თ)-შუენიერებით, კაც-ი, კაც-მოძულე, კაც-ქმნილი (//-ქმნული), კაც-შუენიერად, კაც-შუენიერება, კაცება-ჲ, კაცთ-მოთნე, კაცთ-მოყუარე, კაცთ-მოყუარება-ჲ, კაცთ-მოყუარებითი, კაცთ-მოძულება-ჲ, კაცის-მკლველი, კაცის-სახეობა, კაცობრივ, კაცობრივ-ი, კაცობრივი, კაცობრიობაჲ, კეთილ(ად) მსახურებ-ით, კეთილ(ად) მსახურებაჲ, კეთილ(გან)მშჯელობა, კეთილ-ი, კეთილ-ი (ზესთარსებითი), კეთილ-სახეობაჲ, კეთილ-ყოფა, კეთილად გონიერი, კეთილად მსახურ-ი // კეთილმსახურ-ი, კეთილად რწმუნებით, კეთილად ყოფა-ჲ, კეთილად შემკობა-ჲ, კეთილად შემკობილ-ება, კეთილად შემკობილ-ი, კეთილად შემკულ-ება, კეთილად შემკულ-ი, კეთილად შემკულებით, კეთილად შეწყობილება, კეთილად შუენიერებით, კეთილად შუენიერი, კეთილად წესიერება, კეთილად წესიერებით, კეთილგანმშჯელობით, კეთილგუარ-ი, კეთილგუარი (ძალი), კეთილგუარობა-ჲ, კეთილთ-მოქმედება, კეთილთდასაბამ-ი, კეთილთმომცემელი (დასაბამი), კეთილთმოსურნეობა, კეთილი წესიერება, კეთილის-მომცემელ-ი, კეთილის-მოქმედ-ი, კეთილის-მოქმედ-ყოფა, კეთილის-მოქმედება-ჲ, კეთილის-მოქმედებით-ი, კეთილის-მოყუარე, კეთილის-მოძულე, კეთილის-მხედველი, კეთილის-სახე, კეთილის-ყოფა, კეთილის-ყოფა-ჲ, კეთილის-შუენიერად, კეთილმთნობი, კეთილმკუეთელობა-ჲ, კეთილმომპოვნელობაჲ, კეთილმოქმედ-ი, კეთილმრწმუნებელობაჲ, კეთილმყოფელი, კეთილმცხორებელობა-ჲ, კეთილნაყოფიერება-ჲ, კეთილობა-ჲ, კეთილჟამ-ი, კეთილშეზავებულება-ჲ, კეთილშესახედავ-ი, კეთილცნობაჲ, კეთილჯერჩინებაობა, კენტრო-ჲ, კერპ-ი, კერპბორგნეული, კერპთმსახურ-ი, კერპთმსახურება-ჲ, კერპნ-ი (სულთანი), კერძო-ჲ, კერძოგანწვალებაჲ, კერძოობით, კერძოობით-ი, კერძოჲს-მსგავს-ი (//-ებითი), კერძოჲს-უმსგავსო-ჲ (//-ებითი), კიდურნ-ი (მყოფთან-ი), კითხვა-მიგება-ჲ, კითხვით-ი (სიტყუა-ჲ), კმა-მყოფ-ი, კმა-საყოფ-ი, კმა-საყოფელ-ი (სიტყუა-ჲ), კმა-ჲ, კნინ-სიტყუაობა-ჲ, კომიტ-ი, კოტიზ-ი, კრავ-ი, კრება-ჲ, კრებულ-ი, კრეტსაბმელ-ი, კრონოს-ი, კრულება-ჲ, კრძალვა, კრძალვა-ჲ, კრძალულება (-ით), კუალად-აღმოშობა-ჲ, კუალად-გება-ჲ, კუალად-დაბადება-ჲ, კუალად-ქმნადობა-ჲ, კუალად-ქცევა, კუალად-შეყოფა, კუამლ-ი, კუერთხ-ი, კუმევა, კურთხევა, კურთხევა-ჲ, კურნება, კურნება-ჲ, კურო-ჲ, კჳკლოს-ი, კჳმატ-ი…

ლ

ლაღ-ი, ლახუარ-ი, ლევიტელ-ი, ლექს-ი, ლიველლოს-ი, ლილმა-ჲ, ლირწ-ი, ლიტონ-ი, ლმობა, ლმობა-ჲ, ლომ-ი, ლოცვა, ლოცვა-ჲ, ლოცვით-ი (სიტყუა-ჲ), ლოცვის საქმე, ლტოლვა, ლტოლვა-ჲ…

მ

მაარსებელ-ი, მაგალით-ი, მაგუამოვნებელ, მაგუამოვნებელ-ი, მადიდებლობა-ჲ, მადლ-ი, მადლთა მონიჭებაჲ, მადლიერება-ჲ, მადლობა, მადლობა-ჲ, მადლობით, მავალობით-ი ძალ-ი, მავნებელობა-ჲ, მაზიარებელ-ი, მაზიარებელნ-ი (ოდესმე), მაზიარებლობა, მაზმნობელ-ი, მაზმნობელობა, მათიმატიკ-ი // -ოსი, მაკრა-ჲ, მაკურთხეველ-ი, მამა-ჲ, მამათ-მთავარ-ი, მამათ-მთავრობა-ჲ, მამაკაცებრ, მამაკაცებრ-ი, მამაკაცებრივ-ი (ცნობა-ჲ), მამან-ი, მამებრივ-ი, მამეულ-ი // მამობრივი, მამით-მოძრავ-ი, მამობა-ჲ, მამობრივ-ი, მამულ-ი, მამყოფებელ, მამხილებელ-ი, მარად-ი, მარადის არს-ი, მარადის სრული, მარადის ცხოველ-ი, მარადის-მოძრავ-ი, მარადის-მოძრავობა-ჲ, მარადის-მყოფ-ი, მარადმყო-ჲ, მართალ-ი, მართალ-ი სარწმუნოება-ჲ, მართება-ჲ, მართლ-მადიდებელ-ი სარწმუნოება-ჲ, მართლ-მადიდებელობა, მართლ-მეტყუელება-ჲ, მართლ-მკუეთელ-ი, მართლ-მკუეთელობა-ჲ, მართლ-მსაჯულობა-ჲ, მარტივ-ი, მარტივ-მყოფელ-ი, მარტივად, მარტივობა-ჲ, მარტივობითი, მარტოდ, მარტოება-ჲ, მარტოობითი, მარტჳლია-ჲ, მარხვა, მარჯუენით, მასაზღვრებელი, მასვე-ზედაობა, მასვეობა, მასწავლელი, მასწავლელობა-ჲ, მასწავლელობითი სიტყუაჲ, მატიანე, მატიანება // -ობა, მაღალი, მაცთუნებელი, მაცთუნებლობა, მაცთური, მაცილობელი, მაცხო(ვ)არება-ჲ, მაცხოვარ-ი, მაცხოვნ-ი, მაცხოვნებელ-ი, მაცხოვნებელობა-ჲ, მაცხოვნებელობით, მაცხოვნებელობით-ი სიმართლე-ჲ, მაცხოვრად, მაცხოვრება-ჲ, მახარებელ-ი, მბაძავ-ი, მბაძავნ-ი, მბაძველ-ი, მბრძანებლობა-ჲ, მბრძოლი, მგე-ჲ // მგებ-ი, მგმობრობა, მგონებელ-ი, მგონებლობა-ჲ, მგორვალობაჲ, მგრძნობელ-ი, მგრძნობელობით-ი, მგუამოვნები, მდაბალი, მდგმო-ყოფა, მდგმო-ჲ, მდგმოობა, მდგმოობით, მდგომარე, მდგომარეობა-ჲ, მდგომობა-ჲ, მდგომობით-ი ძალ-ი, მდგომოი, მდებარე, მდებარეთაგანნი, მდებარეობაჲ, მდებარეობითი შესმენაჲ, მებაძვე, მეგუამე, მედინი, მეერგასე, მევნე-ჲ, მეთევზური, მემსხუერპლეობა, მემსხუერპლეობა-ჲ, მეობაჲ, მეორე არსებაჲ, მეორეობა, მეორძინეობითი ძალი, მესაიდუმლე, მესაიდუმლოე, მესაიდუმლოე-ქმნილი, მესაიდუმლოება, მესიბრძნე, მესრულეობითი, მეტ-კუჱთილობაჲ, მეტომე-ჲ, მეტრფე და წადიერ, მეტყჳ, მეუსჯულოე, მეუფე, მეუფება, მეუწყ-ი, მეუწყე (თჳთობისა თჳსისაჲ), მეუწყე და მცნობელ, მეუწყეობა-ჲ, მეფე, მეფობა-ჲ, მექმ-ი, მეღონეობაჲ, მეშვე-ჲ, მეშვეობა-ჲ, მეშჯულე-ჲ, მეშჯულეობა, მეცნავი, მეცნე, მეცნება, მეცნიერ-ი, მეცნიერ-ყოფა, მეცნიერება-ჲ, მეცნიერებით, მეძიებელობითი, მეწადე, მეწარმოე, მეწმიდობა, მეჭეშმარიტე, მეხრიკეობაჲ, მეხსიერობითი, მეჴსიერებითი // მეჴსიერობითი, მზიარებელ-ი, მზიარებელი (ჟამისაჲ), მთავარ(ნ)ი (სირაჲსა), მი-ბუნებება, მი-გება, მი-გონებება, მი-დრეკა-ჲ, მი-დრეკად-ი, მიდევნებით აღძრვაჲ, მიდმო-გონება-ჲ, მიდმო-ქცევა-ჲ, მიდმოს – აგონოჲ, მიდრეკილ-ი, მიზეზი, მიზეზის-მეტყუელებითი, მიზეზისაგანი, მიზეზისგანობა-ჲ, მიზეზო(ვ)ანი, მიზეზობა-ჲ, მიზეზოვნებით, მიზეზოვნობით (წარმოდგომილი), მითუალვა, მიმადლება, მიმართება-ჲ, მიმართებით-ი (აღ)ძრვა-ჲ, მიმართობა-ჲ, მიმდგომი, მიმდემობა-ჲ, მიმდრეკ-ი, მიმდრეკელობით-ი (ბუნება-ჲ), მიმო-გონება-ჲ, მიმო-გონებითი, მიმო-მართებლობითი, მიმო-მდგომობითი ძალი…

ნ

ნაბრძნობ-ი, ნაბრწყინი (სულისაჲ), ნაბრწყინნ-ი, ნაეშმაკეულევ-ი, ნათელ-ი, ნათელ-მდიდარ-ი, ნათელ-ღება, ნათელ-ღებულ-ი, ნათელ-ცემა, ნათელ-ცისკროვნება, ნათელთ-განფენა-ჲ, ნათელთ-დასაბამი, ნათელთ-მიცემა // ნათელთ-მოცემა, ნათელთ-მომცემელობა-ჲ, ნათელთ-მოყვანებლობა-ჲ, ნათელთ-მშობელობა, ნათელთ-საჩინოება, ნათელთ-სახელობა-ჲ, ნათელთ-სახელობით, ნათელთა-უზეშთაეს-ი, ნათელთა-ჲ, ნათესავ-ი, ნათესავოანი ნათესავ-ი, ნათესავობაჲ // ნათესვობაჲ, ნათესავობითი, ნათლად-მომყვანებელ-ი, ნათლვა, ნათლვა-ჲ, ნათლის-მომცემელი, ნათლის-მცემელ-ი, ნათლის-სახე, ნათლის-სახეობა, ნათლის-ღება, ნათლის-ღება-ჲ, ნათლის-ცემა, ნათლის-ცემა-ჲ, ნათხზენ-ი, ნაკლულ-ი, ნაკლულევანება, ნაკუეთ-ი, ნამდჳლ-მყოფ-ი, ნამდჳლვ-ი, ნამდჳლვე, ნამდჳლვეობაჲ, ნამდჳლვეს-ი, ნამეტაობა-ჲ, ნამოქმედება-ჲ, ნანდჳლ-ი, ნართაულ-ი, ნაუღმრთოებ-ი, ნაქსო-ჲ, ნაყროვანება-ჲ, ნაცვალ-სახე, ნაცვალ-შემოღება, ნაცოდვები, ნაძჳ, ნაწილ-ი, ნაწილებით-ი, ნაწილებრივ(ნ)-ი, ნაწილთ-შორის-ი, ნაწილის-განღება, ნაწილობა-ჲ, ნაწილობით-ი, ნაწმასნი, ნდომა, ნება-ბოროტება-ჲ, ნება-ჲ, ნებაობა-ჲ, ნებება, ნებება-ჲ, ნებებით, ნებებითი, ნებებული, ნების-მყოფლი, ნების-მყოფლობაჲ, ნებსით, ნებსითი // ნეფსით-ი, ნებსითობა-ჲ, ნერგი, ნერგობით-ი [ძალი სულისა], ნეტარ-ი, ნეტარება-ჲ ღმერთ-მთავრობითი, ნეფსით, ნივთთ-მოყუარე, ნივთი, ნივთიერ-ქმნა, ნივთიერება, ნივთიერებითი, ნივთიერი, ნივთის-შორისი, ნისლი, ნიშანი, ნიში, ნიშნიანი, ნიშნოვანი, ნიშნოვნობაჲ, ნიშნოვნობითი, ნიჭ-განუზომელობა, ნიჭ-დიდი, ნიჭი, ნუგეშინის-მცემელი, ნუგეშინის-საცემელი, ნუგეშინის-ცემა, ნუგეშინის-ცემა-ჲ…

ო

ოდეს-ი, ოდესვეობა-ჲ, ოდესვეობით-ი (თანმექონე-ჲ), ოდესობა-ჲ, ოთხ-ნივთედ-ი, ორ-განყოფილება-ჲ, ორ-გუამოვნება-ჲ, ორ-სახეობით-ი, ორებრ-ი, ორობა-ჲ, ორღანებრ-ი, ორღანებრთაგან-ი, ორღანებრივ-ი, ორღანო-ჲ, ოსანნა, ოქიმა-ჲ სულისა-ჲ, ოცება-ჲ, ოცებით-ი, ოცნება, ოცნება-ჲ, ოცნებად-ი, ოცნებით-ი, ოცნებული, ოხება…

პ

პაექრობითი, პასექი, პატივ-ი (საღმრთო-ჲ), პატივ-მცემი, პატივთ-მოყუარება, პატივით ამბორის-ყოფა, პატივით-ი, პატივითა უპირველეს-ი // პატივისაებრ პირველობა-ჲ, პატივის-მოყუარება, პატივის-ცემა, პატიოსანი, პენტატევხო-ჲ, პენტატევხოს-ი, პერიერგია-ჲ, პერიპატელი, პერიფრასის-ი, პირ-ი, პირ-მეტყუელი, პირ-მრავალი, პირებით-ი, პირველ-აღმოჩინებული, პირველ-აღმქმნელ [არს], პირველ-დაბადებული, პირველ-დაწესებული, პირველ-დღეთაობა, პირველ-ვნებული, პირველ-ზედმოსაგონებელი, პირველ-ი, პირველ-მექმ-ი (მიზეზი), პირველ-მიმდრეკ-ი, პირველ-მიცემულ-ი, პირველ-მოდასეობით, პირველ-მოქმედ-ი, პირველ-მოქმედებით-ი, პირველ-მოწამე, პირველ-მყოფ-ი, პირველ-მყოფობა-ჲ, პირველ-ჟამთაჲ, პირველ-საუკუნეთაობაჲ, პირველ-საუკუნეთაჲ, პირველ-ქმნულ-ი, პირველ-ქუემდებარე, პირველ-ყოფილი, პირველ-შობილი, პირველ-წარმოდგომილ-ი, პირველი გონება-ჲ, პირველი და დასაბამებრივ მყოფი, პირველი ერთ-ი, პირველი კეთილობა-ჲ, პირველი მიზეზ-ი, პირველი ნივთ-ი, პირველი სული, პირველი უკუნქცევა-ჲ, პირველი წარმოობა-ჲ, პირველი-სახე, პირველითგან მყოფ-ი, პირველითგან სრულ-ი, პირველითგან ქონება, პირველითგან ყოფა-ჲ, პირველითგანვე, პირველითგანობა, პირველმღებ-ი // პირველმღებად-ი, პირველობა-ჲ, პირმშო-სახე // ხატი, პირმშო-ჲ, პირმშოთ-სახეობა, პირუტყუება-ჲ, პირუტყულ-ი, პირუტყჳ, პკურება, პკურება-ჲ, პლატონეთი, პლატონისგანნ-ი, პლატონურ-ი, პოდირ-ი, პორიზმაჲ // პროზიმაჲ, პორფირ-ი, პრონჳა-ჲ, პროტასია // პროტასი, პროფორიკონი სიტყუაჲ, პურ-ი, პყრობა-ჲ, პჳთია…

ჟ

ჟამ-ი, ჟამებრივ-ი, ჟამეულად, ჟამიერ-ი, ჟამიერება, ჟამით (მებრ-), ჟამითა უპირატესობა-ჲ, ჟამის მზიარებელი, ჟამის-გამონ-ი, ჟამის-მოქცევ-ი, ჟამის-შორის-ი, ჟამის-წირვა-ჲ, ჟამსა-შორით-ი…

რ

რაბამ-ი კეთილობისა-ჲ, რაბამობა, რაბამობა-ჲ, რავდენ-ი // რაოდენ-ი, რაოდენობა-ჲ, რაოდენობითი შესმენა-ჲ, რასა-შინაობა-ჲ, რაჲ-არაარსობა-ჲ, რაჲ-არსობა-ჲ, რაჲ-არსობით შესმენა, რაჲ-ზომობა-ჲ, რაჲსა მოქმედება-ჲ, რაჲსა ნებება-ჲ, რაჲსა(მე)-მიმართ-ი, რაჲსა(მე)-მიმართობაჲ, რაჲსამე ხედვა-ჲ, რისხვა-ჲ, რისხვითობა, რისხვის-სახეობაჲ, რიტორ-ი, რიტორობა-ჲ, რიცხუვა, რიცხჳ, რიცხჳ (გონიერი), რიცხჳ (ერთებრივი), რიცხჳ (საღმრთოჲ), რიცხჳ (ღმრთებრივი // ღმრთეებრი), რიცხჳთა განყოფილი, რიცხჳს-შორის-ი, რომელ-ი, რომელი არს, რომელი-იგი რაჲ არს, რომელი-რაჲ-არსობაჲ, რომელობა-ჲ, რომელობით-ი ძალი, რომელსა-შინა, რომლისაგანი, რჩეული, რჩული, რჩულმართალი, რწმენა, რწმუნებაჲ…

ს

სააზრო, საბანელ-ი, საბაძველ-ი, საბლარდნელ-ი, საბურველ-ი, საგალობელ-ი, საგალობელ-ქმნა, საგალობელ-ყოფა, საგებ-ი, საგოდებელ-ი, საგონებელ-ყოფა, საგონებელობა-ჲ, საგონებლობით, საგონის-ი, საგონისობა-ჲ, საგონო-ჲ, საგრობა-ჲ, საგრძნო-ჲ, საგრძნობელ-ი, საგულებელ-ი, საგულის-ზრახვო-ჲ, სადა-ჲ, სადაობა-ჲ, სადაობით-ი შესმენა-ჲ, საერთო-ჲ // საერთისო, საეშმაკო, საეჭუელ-ი, სავანე, სავანეობა-ჲ (ზეცისა), სავსება-ჲ, სავსებით-ი მყოფობა-ჲ, საზიარებელ-ი, საზიარებელობა-ჲ, საზიარო-ჲ, საზოგადო-ჲ, საზოგადოობა-ჲ, საზოგადოს-შორის-ი, საზომ-ი, საზრ-ი, საზრდელ-ი, საზღვარ-ი, საზღვართა შორის, საზღვარნი (ნივთთა-შორისთანი), საზღვრის-გუარ-ი, საზღუარ-ი, სათანადო-ჲ, სათნო-ყოფა, სათნო-ყოფა-ჲ, სათნოება-ჲ, სათნოებით-ი, სათნოების-მოყუარე, საიდუმლო-ჲ, საიდუმლოდ, საიდუმლოდ-მომრთუმელ-ი, საიდუმლოთ-მთხრობელ-ი, საიდუმლოთა ზიარ-ყოფა, საიდუმლოთა მიმღებელქმნულ-ი, საიდუმლოობა, საიდუმლოობა-ჲ, საიდუმლოს-მომრთუმელობა, საინაჴე, საკითხავ-ი, საკრველ-ი, საკუთარ-ი, საკუთრად, საკუთრება-ჲ, საკუმეველ-ი, საკურთხეველ-ი, საკჳრველ-ი, საკჳრველად, საკჳრველება-ჲ, საკჳრველთ-მოქმედება, საკჳრველთ-მოქმედება-ჲ, საკჳრველობა-ჲ, საკჳრველქმნილ-ი, სალმობა-ჲ, სალხინებელ-ი, სამ-გუამოვან-ი, სამ-ებით-ი // -ობით-ი, სამ-წმიდა-არსობა-ჲ // სამ-წმიდაობა-ჲ, სამადლობელ-ი (ლოცვა), სამარადისო-ჲ, სამარადისოდ, სამარადისოება-ჲ, სამარადისოობა-ჲ, სამარადისოობით, სამარადმყო-ჲ, სამართალ-ი, სამართლად, სამაცხოვარებო, სამგუამოვნება-ჲ, სამება-ჲ, სამეუფო, სამეფო, სამთავრო, სამიზეზო, სამკჳდრებელ-ი, სამოთხე, სამონაზუნო, სამონო-ჲ ხატ-ი, სამოქალაქო-ჲ, სამოქალაქოდ, სამოქმედო, სამოციქულო ეკლესია, სამოძღურებელ-ი, სამრგულეველ-ი ეპისტოლე, სამსახურო, სამსხუერპლე, სამსხუერპლო-ქმნა, სამღდელთ-მთავრო, სამღდელთ-მოძღურო, სამღდელთმთავროდ, სამღდელო, სამღდელოდ, სამღდელოობით, სამყარო-ჲ, სამშჳნველ-ი, სამწყსო, სამხილებელ-ი, სანატრელ-ი, სანებელ-ი, სანებურ-ი, საოც-ი, საოცარ-ი, საოცრად, საოცრება-ჲ, საოცრებით-ი, საპკურებელ-ი, სარაბამობა-ჲ, სართულ-ი გონებისა-ჲ, სარწმუნო, სარწმუნოება-ჲ, სასახლის-სჯულო-ჲ, სასმელ-ი, სასმენელ-ი, სასოება-ჲ, სასუმელ-ი, სასურველ-ი, სასუფეველ-ი, სასყიდელ-ი, სასწავლელ-ი, სასწაულ-ი, სასწორ-ი, სასწრაფო, სასჯელ-ი, სატანჯველ-ი, სატრფიალო, საუკუნე // საუკუნო, საუკუნეობა-ჲ // -ობა-ჲ, საუკუნით-ი, საუკუნო არს, საუკუნო-ჲ, საუკუნო-ჲ საუკუნეთა-ჲ, საუკუნოჲს-გამონ-ი, საუკუნოჲს-შორის-ი (ყოვლითურთ), საუნჯე, საუფლო, საუწყო, საუწყო-ჲ, საფრჴე, საფუძველ-ი, საქადულობა-ჲ, საქმე-ჲ, საქმიერობით-ი ძალ-ი, საქმიერობითი მოქმედებაჲ, საქმით-ი, საქუედმდებარეო-ჲ, საღმრთო ადგილ-ი, საღმრთო არვე, საღმრთო ასო, საღმრთო აღყვანება-ჲ, საღმრთო ნიჭ-ი, საღმრთო-ჲ, საღმრთო-ჲ არსება-ჲ, საღმრთო-ჲ აღსავსება-ჲ, საღმრთო-ჲ ბუნება-ჲ, საღმრთო-ჲ გალობა-ჲ, საღმრთო-ჲ გამობრწყინვება-ჲ, საღმრთო-ჲ გამორჩევა-ჲ, საღმრთო-ჲ გამოცხადება-ჲ, საღმრთო-ჲ განზრახვა-ჲ, საღმრთო-ჲ გზა-ჲ, საღმრთო-ჲ გუამოვნება-ჲ, საღმრთო-ჲ გუარ-ი, საღმრთო-ჲ დამბადებლობა-ჲ, საღმრთო-ჲ დას-ი, საღმრთო-ჲ დაფარულება-ჲ, საღმრთო-ჲ ერ-ი, საღმრთო-ჲ ერთ-სახეობა-ჲ, საღმრთო-ჲ ერთობა-ჲ, საღმრთო-ჲ თანა-მოქმედება-ჲ, საღმრთო-ჲ იგავ-ი, საღმრთო-ჲ კაც-ი, საღმრთო-ჲ კეთილ-ი, საღმრთო-ჲ მადლობა-ჲ, საღმრთო-ჲ მეცნიერება-ჲ, საღმრთო-ჲ მიმღებელობა-ჲ, საღმრთო-ჲ მისაგებელ-ი, საღმრთო-ჲ მკითხველობა-ჲ, საღმრთო-ჲ მოქალაქობა-ჲ…

ტ

ტაკუკ-ი, ტანჯვა, ტანჯვა-ჲ, ტარიგ-ი, ტაძარ-ი, ტკივილ-ი, ტომ-ი, ტომობა-ჲ, ტომობით, ტომოვნებით, ტრაპეზ-ი, ტრედ-ი, ტრფიალ-ი, ტრფიალება-ჲ, ტრფიალი და მწადი // მოწადე, ტრფობა, ტყუილი, ტჳრთვა…

უ

უადგილო, უადგილობა-ჲ, უარსება-ჲ, უარსებო-ჲ, უარსო-ქმნა, უარსობა-ჲ, უარქმნით-ი ნაწილ-ი, უაღრესობა-ჲ ბუნებისა, უბიწო-ყოფა, უბიწო-ჲ, უბიწოობა-ჲ, უბნობა-ჲ, უბრალო-ჲ, უბრძნო-ჲ, უგამოუცდელეს-ი, უგანთჳსებულეს-ი განყოფილება-ჲ, უგანმანათლებელეს-ი, უგანცხადებულეს-ი, უგებ-ი, უგიობელ-ი, უგონებაობა-ჲ, უგონებო, უგონებობა-ჲ, უგონებოობა-ჲ, უგრძნობელ-ი, უგრძნობელობა-ჲ, უგუამო-ყოფა-ჲ, უგუამო-ჲ, უგუამოება-ჲ, უგუამოვნო-ჲ, უგულებელ(ს)-ყოფა, უგულებელს-მყოფელ-ი, უგულისჴმო // უგულისხუმო, უგულისჴმოდ, უგულისჴმოება-ჲ // უგულისხუმაოება-ჲ, უგუნებო-ჲ, უგუნურ-ი, უგუნურება-ჲ, უგუნურებით, უდაბნო, უდაბნოობა-ჲ ადგილისა-ჲ, უდარეს-ი, უდარესნ-ი, უდარესობით-ი (შთამოობა-ჲ), უდასაბამიერეს-ი, უდასაბამიერესობა-ჲ, უდაფარულესად, უდებება-ჲ, უდიდესი, უდიდო-ჲ, უდიდო-ჲ, უდიდოობა-ჲ, უერთებრივეს არს, უერთებრივეს-ი, უვარსკულავო სფერ-ი // უვარსკულაო სიმრგულე, უვითარებო, უვითარო, უვნებელ-ი, უვნებელობა-ჲ, უვნებელობით, უზეეს-ი, უზემოეს-ი, უზენაეს-ი, უზესთაეს-ი, უზესთაობა-ჲ, უზესკნელეს-ი, უზეშთაეს-ი, უზიარებელ არს, უზიარებელ-ი, უზიარებელობა-ჲ, უზომო-ჲ, უზომოება-ჲ // უზომოობა-ჲ, უზუავო-ჲ, უზუაობლობა-ჲ, უთანდადებულეს-ი, უთნოობა-ჲ, უთუალო გონება-ჲ, უთქუმელ-ი, უთქუმელობა-ჲ, უთჳსაგანეს-ი, უთჳსეს-ი, უთჳსიერეს-ი, უთჳსო, უთჳსოება-ჲ, უკანაჲსკნელ-ი // უკუანაჲსკნელ-ი, უკეთურება, უკეთურება-ჲ, უკერძოო, უკერძოობითეს-ი, უკიდო-ჲ, უკმოდება-ჲ, უკნინეს-ი, უკნინესობა-ჲ, უკრძალველობა-ჲ, უკუანაჲსკნელ-ი, უკუდავ-ი, უკუდავ-ყოფა, უკუდავება-ჲ, უკუდგომა-ჲ, უკუთქუმა-ჲ, უკუთქუმა-ჲ მწუერვალთა-ჲ, უკუთქუმით, უკუმთქუმელობა-ჲ, უკუმრგულება, უკუმქცე-ჲ // უკუ(ნ)მქცევ-ი // უკუნქცევად-ი // უკუმქცევი // უკუქცევადი, უკუნ-ი, უკუნათქუამ-ი, უკუნთქუმა-ჲ, უკუნქცევა, უკუნქცევა თჳსდადვე, უკუნქცევა-ჲ, უკუნქცევა-ჲ არსებით-ი, უკუნქცევა-ჲ ბუნებით-ი, უკუნქცევა-ჲ კუალად მუნვე უკუნქცევად-ი, უკუნქცევა-ჲ პირველ-ი, უკუნქცევა-ჲ სამარადისოთა-ჲ, უკუნქცევა-ჲ საღმრთო-ჲ, უკუნქცეულ-ი, უკურნებელ-ი, ულთოლველობა-ჲ, ულმობელობა-ჲ, უმადლო-ჲ, უმანკო, უმანკოება-ჲ, უმაოცნებელო ცხორება-ჲ, უმართლო-ჲ, უმარტივეს (არს), უმარტივეს-ი, უმარტივესობით, უმარჯუობა-ჲ, უმარჯჳ, უმაღლეს-ი, უმახლობელეს-ი ერთისა-ჲ, უმბრწყინვალეს-ი, უმეტესად უთქუმელ-ი, უმეტესად უცნაურ-ი, უმეტესობა-ჲ, უმეშვო-ი, უმეცარ-ი, უმეცარ-ყოფა, უმეცნიერეს-ი, უმეცრება-ჲ, უმეცრებით-ი უნებელ-ი, უმთავროობა-ჲ, უმთნო-ჲ, უმთნობა-ჲ, უმიზეზო-ჲ, უმიზეზობა-ჲ, უმკაცრესობით, უმკობილება-ჲ // უმკობლობა-ჲ, უმკსინვარესობა-ჲ, უმოქენო (არს), უმოქენო-ჲ, უმოქენობა-ჲ, უმოქმედებო-ჲ, უმოხუცებულეს-ი, უმოხუცებულესობა-ჲ, უმრავლესთა მიზეზ-ი, უმრავლო-ჲ, უმრავლსიტყუაეს, უმრწემეს-ი, უმსახურებელ-ი, უმსახურებელ-ქმნილ-ი, უმსახურებელობა-ჲ, უმსგავს-ი, უმსგავს-კერძო-ჲ, უმსგავსო მსგავსება-ჲ, უმსგავსო-ნაწილ-ი, უმსგავსო-ჲ, უმსგავსობა-ჲ // უმსგავსოება-ჲ // უმსგავსოობა-ჲ, უმსგავსოების კერძო-ჲ, უმსუამრესობა-ჲ, უმყოფო-ჲ, უმყოფობა-ჲ, უმცირეს-ი, უმცოდვო-ჲ // უმცოდო-ჲ, უმცონარეს-ი, უმცროჲს-ი, უმცროჲსობა-ჲ, უმწუერვალეს-ი, უმწუერვალეს-ი შეერთება-ჲ, უმწუერვალესნ-ი ტომთან-ი, უმწუხრო-ჲ, უმწყ-ი, უმჭირველ-ი, უმხარკესადრე, უმხედველეს-ი, უმხილებელ-ი, უმხილებლობა-ჲ, უმჴნობა-ჲ, უმჴნოდ, უნათესვეს-ი, უნათლავ-ი, უნათლეს-ი, უნათლობა-ჲ, უნაკლულო-ჲ, უნაკლულოდ, უნაკლულოება-ჲ, უნამეტავო-ჲ, უნაყოფოება-ჲ, უნაწილო-ჲ…

ფ

ფერ-ი, ფერება-ჲ, ფერისცვალება-ჲ, ფეროვნება-ჲ, ფერჴი (წმიდათა გონებათა), ფივო, ფივობა, ფილაფოზობით ჴელოვნობა-ჲ, ფილოსოფოსი, ფილოსოფოსობა, ფილოსოფოსობა-ჲ, ფიც-ი, ფიც-მართლობა-ჲ, ფლობა (ღმრთის სახეობითი), ფოთოობა-ჲ, ფრთე, ფრთე-მრავალი, ფრთოვანება, ფრთხილ-ყოფაჲ, ფსალმუნება-ჲ, ფსალმუნი, ფუცვა (// -ება), ფშჳნვა…

ქ

ქადაგ-ი, ქადაგება, ქადაგება-ჲ, ქალწულ-ი, ქალწულება-ჲ, ქალწულებრივ-ი, ქანდაკ-ი, ქანდაკებულ-ი, ქება, ქებაჲ, ქების-მეტყუელება-ჲ, ქების-მეტყუელებით, ქედ-ფიცხელ-ი, ქერობინ-ი // ქერუვიმ-ი, ქვებურობა-ჲ, ქველის-მოქმედ-ი, ქველის-მოქმედება, ქველის-მოქმედება-ჲ, ქმნა-ჲ, ქმნად-ი, ქმნით-ი, ქმნილ-ი, ქმნილ-ი ერთ-ი, ქმნილ-ი რიცხჳ, ქმნილ-წარმოდგომილი, ქმნილობა-ჲ, ქმნულ-ი, ქმნულ-კეთილობა-ჲ, ქონება-ჲ, ქონებულ-ი, ქონებულ-ყოფა-ჲ, ქონებულობა-ჲ, ქრისტე, ქრისტეანე // ქრისტიანე, ქრისტეანობა, ქრისტეს-სახე, ქრისტესმიერ-ი, ქსოა, ქუე(დ)-მდებარე, ქუე(დ)-მდებარის-შინა-ჲ, ქუე-დავრდომა-ჲ, ქუე-დავრდომადი, ქუე-წარწერა-ჲ, ქუე-წინა-მდებარე, ქუედ-დება, ქუედ-მდებარეობა-ჲ, ქუელის-მოქმედება-ჲ, ქუემდებარის-შორის-ი, ქუენა-კერძო, ქუენა-ჲ, ქუესკნელი, ქუეყანა-ჲ, ქუეყანიერ-ი, ქუეყანის-მზომელობა-ჲ, ქუეყანის-შორისნი, ქუეშ-განწალება, ქუეშ-განწალება-ჲ, ქუეშე სოფელ-ი, ქუჱშე-დაწესებულ-ი, ქცევა-ჲ, ქცევად-ი, ქცევადობა, ქცეულება-ჲ…

ღ

ღაღად-ყოფა, ღაღადება, ღელვა-გუემულებაჲ, ღირს-ი, ღირს-ქმნა, ღირს-ქმნული, ღირსება, ღირსება-ჲ, ღირსებით, ღირსებისაებრ, ღმერთ-მამაკაცებრი, ღმერთ-მთავარი, ღმერთ-მთავრობა, ღმერთ-მთავრობითი არსება, ღმერთ-მოქმედება, ღმერთ-მყოფელობითი, ღმერთ-სახელობა, ღმერთ-ქმნაჲ, ღმერთ-ქმნილი, ღმერთ-ყოფაჲ, ღმერთ-შემოსილ-ი, ღმერთ-შობილობა, ღმერთაჲ და ქალწულაჲ, ღმერთთ-დასაბამი, ღმერთთ-მამა, ღმერთთ-მშობელობითი, ღმერთთ-ძე, ღმერთი, ღმერთმყოფელი, ღმერთმშობელი, ღმრთებრ-ი // ღმრთებრივ-ი, ღმრთებრივი რიცხჳ // ღმრთეებრ-ი რიცხჳ, ღმრთეებაჲ, ღმრთეებისად-შემსგავსებული, ღმრთეებრ განსაგონო [არს], ღმრთეებრ-ი // ღმრთებრი // ღმრთებრივი, ღმრთივ-აღძრული, ღმრთივ-ბრძენი, ღმრთივ-განბრძნობილი, ღმრთივ-განბრძნობილობა, ღმრთივ-განბჭობილი, ღმრთივ-გონიერებით, ღმრთივ-თქმული, ღმრთივ-ი, ღმრთივ-მეტყუელება, ღმრთივ-მზრახვალი, ღმრთივ-მოვლენილი, ღმრთივ-მომადლებული, ღმრთივ-მოცემულ-ი, ღმრთივ-მცენარე, ღმრთივ-სრული, ღმრთივ-სულიერი, ღმრთივ-შობილება, ღმრთივ-შუენიერ-ყოფაჲ, ღმრთივ-შუენიერად, ღმრთივ-შუენიერებაჲ, ღმრთივ-შუენიერებით-ი, ღმრთივ-შუენიერი, ღმრთივ-შჯულისა, ღმრთივ-ცხებული, ღმრთივ-წერილი, ღმრთივობაჲ, ღმრთით-სული, ღმრთით-შობილი, ღმრთით-შობილობა, ღმრთის-გამოჩინებაჲ, ღმრთის-გამოცხადება, ღმრთის-განბჭობაჲ, ღმრთის-მაზმნობელობა-ჲ, ღმრთის-მბრძოლება-ჲ, ღმრთის-მგალობელი, ღმრთის-მეტყუელ-ი, ღმრთის-მეტყუელება, ღმრთის-მეტყუელება-ჲ, ღმრთის-მეტყუელებით-ი, ღმრთის-მეცნიერ-ყოფაჲ, ღმრთის-მეცნიერებაჲ, ღმრთის-მიმსგავსება, ღმრთის-მიმსგავსებულ-ი, ღმრთის-მოქმედება, ღმრთის-მოქმედებით, ღმრთის-მოყვარე, ღმრთის-მოყუარე, ღმრთის-მოყუარებაჲ, ღმრთის-მოყუარებით-ი, ღმრთის-მოშიშ-ი, ღმრთის-მოშიშება-ჲ, ღმრთის-მსახურ-ი, ღმრთის-მსახურება-ჲ, ღმრთის-მსგავს-ი, ღმრთის-მსგავსება // ობა-ჲ, ღმრთის-მსგავსებით-ი, ღმრთის-მქადაგებელ-ი, ღმრთის-მშობელი, ღმრთის-მხედველ-ი, ღმრთის-მხედველობით-ი, ღმრთის-მხილველ-ი, ღმრთის-მხილველობა-ჲ, ღმრთის-მხილველობითი, ღმრთის-სასწაული, ღმრთის-საქმე, ღმრთის-სახე-ჲ, ღმრთის-სახეება-ჲ, ღმრთის-სახელი, ღმრთის-სახელობა-ჲ, ღმრთის-სახეობა, ღმრთის-სახეობითი, ღმრთის-სწორი, ღმრთის-შემწყნარებელი, ღმრთის-წინააღმდგომობაჲ, ღმრთისა-მეცნიერება, ღმრთისა-მიერი, ღმრთისა-მიმართი (უმეცრებაჲ), ღმრთისა-შობილობა, ღმრთისა-შორის, ღმრთისაგანი, ღნომი, ღონე, ღონისძიებაჲ, ღონისძიებით-ი, ღრამ-მართალი, ღრამმ-ი, ღრამმატიკოსი, ღრამმატიკოსობაჲ, ღრამმეული, ღუაწლ-ი, ღუაწლ-მრავალი, ღუაწლით-შემოსილებაჲ, ღუაწლით-შემოსილი, ღუაწლის-დამდებელი, ღულარჭნილი, ღუწა…

ყ

ყნოსა-ჲ, ყო(ვ)ლად-ი, ყო[ვ]ლად-დასაწუველობა, ყოველ-ი, ყოველ-სახე-ჲ, ყოველ-ხატ-ი, ყოველგან-მყოფ-ი, ყოველთ(ა)-მიზეზ-ი, ყოველთ-შემამტკიცებელ-ი, ყოველთა-განმგებელ-ი, ყოველთა-დამბადებელ-ი, ყოველთა-მპყრობელ, ყოველი სოფელ-ი, ყოვლად, ყოვლად-აღრევით-ი, ყოვლად-ბრძენ-ი, ყოვლად-ბრწყინვალე, ყოვლად-დამწუველობით, ყოვლად-დასაწუველ-ი, ყოვლად-დიდებულ-ი, ყოვლად-კეთილ-ი, ყოვლად-კეთილადქებულ-ი, ყოვლად-მომგებელობა-ჲ, ყოვლად-მოქმედ-ი, ყოვლად-მრთელ-ი, ყოვლად-ნათელ-ი, ყოვლად-ნეტარება-ჲ, ყოვლად-ნეტარებით, ყოვლად-პატიოსან-ი, ყოვლად-სავსე, ყოვლად-სამღდელო, ყოვლად-სანატრელ-ი, ყოვლად-საცნაურება-ჲ, ყოვლად-სახიერ-ი, ყოვლად-სიწმიდით, ყოვლად-სრულ-ი, ყოვლად-სრულება-ჲ, ყოვლად-სრულებით-ი, ყოვლად-სრულმყოფელ-ი, ყოვლად-უბიწო, ყოვლად-უხრწნელ-ი, ყოვლად-ქებულ-ი, ყოვლად-ყოვლად, ყოვლად-შეწყობილ-ი, ყოვლად-ძლიერ-ი, ყოვლად-ძლიერება-ჲ, ყოვლად-წმიდა, ყოვლადვე, ყოვლებრივ-ი, ყოვლით-კერძო-ჲ, ყოვლითურთ-ი, ყოვლის მოქმედ-ი, ყოვლის-მპყრობელ-ი, ყოვლისა-მპყრობელობა-ჲ, ყოვლისა-მპყრობელობით-ი, ყოვლისა-მხედველ-ი, ყოვლობა-ჲ, ყოვლობა-ჲ თანუზიაროჲ, ყოვლობა-ჲ ნაწილთ-შორისი, ყოვლობა-ჲ ნაწილთაგანი, ყოლად-ი, ყოფა-ქცევა-ჲ, ყოფა-ჲ, ყოფად-ი, ყოფიერება-ჲ, ყრმა-ჲ, ყურე…

შ

შაბათ-ი, შარავანდ-ი, შარავანდედ-ი, შარავანდედ-ი უზენაეს-ი, შაჰვა-ჲ, შე-ბერვა-ჲ, შე-გონება, შე-გუამება-ჲ, შე-გუამებულ-ი, შე-გულისსიტყუა-ჲ, შე-დგმულ-ი, შე-დგმულება-ჲ // შედგმულობა-ჲ, შე-დგომა, შე-დგომა-ჲ, შე-დგომილ-ი, შე-ერთება, შე-ერთება-ჲ, შე-ერთება-ჲ განგებულებით-ი, შე-ერთება-ჲ გუამოვნებით-ი, შე-ერთება-ჲ მამებრივ-ი, შე-ერთებით-ი ერთობა-ჲ, შე-ერთებულ არს, შე-ერთებულ-ი, შე-ერთებულ-ი სახიერება-ჲ, შე-ერთებულება-ჲ, შე-ერთებულება-ჲ ბუნებისა-ჲ, შე-ერთებულობა-ჲ, შე-ზავება, შე-ზავება-ჲ, შე-ზავებით-ი ერთობა-ჲ, შე-ზავებით-ი ძალ-ი, შე-ზავებულ (არს), შე-ზავებულ-ი, შე-ზავებულ-ი ბუნება-ჲ, შე-ზავებულ-ი გუამ-ი, შე-ზავებულ-ი გუამოვნება-ჲ, შე-ზავებულ-ი ნება-ჲ, შე-ზავებულ-ყოფა, შე-ზავებულება-ჲ, შე-ზავებულობა-ჲ, შე-თხზულება-ჲ, შე-კრება-ჲ, შე-კრებით-ი განყოფილება-ჲ, შე-კრებით-ი თითოსახეობა-ჲ, შე-კრებით-ი რაოდენ-ი // შეკრებულ-ი რაოდენ-ი, შე-კრვა, შე-მადგინებელ-ი, შე-მადგინებელობით-ი, შე-მადგინებელობით-ი განყოფილება-ჲ, შე-მაერთებელ-ი, შე-მამტკიცებელ-ი, შე-მამტკიცებელობა-ჲ, შე-მამტკიცებელობით-ი, შე-მამტკიცებელობით-ი განყოფილება-ჲ, შე-მანაწევრებელ-ი, შე-მანაწევრებელ-ი (ზიარება-ჲ), შე-მანივთებელ-ი, შე-მასაზღვრებელობა-ჲ, შე-მასმენელ-ყოფა, შე-მასრულებელ-ი, შე-მასრულებელობით-ი, შე-მაცთუნებელ-ი, შე-მდგომ-ი, შე-მდგომება-ჲ, შე-მდგომნ-ი, შე-მდგომნ-ი ღმრთისან-ი, შე-მდგომობა-ჲ, შე-მდგომობით-ი წესი, შე-მეცნება // შე-მეცნიერება, შე-მეცნება-ჲ, შე-მზადება, შე-მზადება-ჲ, შე-მზადებულ-ი, შე-მზღუდველ-ი, შე-მთხუევა, შე-მთხუევა-ჲ, შე-მთხუევით-ი, შე-მთხუევით-ი განყოფილება-ჲ, შე-მთხუევით-ი რაოდენ-ი, შე-მთხუეულ-ი, შე-მთხუჱვით, შე-მკობა, შე-მკობილება-ჲ, შე-მკობილება-ჲ ზეცისა გონებათა-ჲ, შე-მკობილება-ჲ ზეცისა-ჲ, შე-მკობილება-ჲ ზეცისა-ჲ არსებათა-ჲ, შე-მკობილება-ჲ მსახურთა-ჲ, შე-მკობილება-ჲ მღდელ-მემსხუერპლეთა-ჲ, შე-მკობილება-ჲ საიდუმლო-ჲ, შე-მკობილება-ჲ სამღდელო-ჲ, შე-მკობილება-ჲ უდარესთა არსებათა-ჲ, შე-მკობილება-ჲ უზენაეს-ი, შე-მკულება-ჲ, შე-მკულება-ჲ ზეცისა არსებათა-ჲ, შე-მკულება-ჲ მთავარ-ანგელოზთა-ჲ, შე-მკულება-ჲ მღდელთ-მთავრობით-ი, შე-მკულება-ჲ სამობით-ი, შე-მნანებელ-ი, შე-მნაწევრებელ-ი, შე-მნდობელ-ი, შე-მნივთებელ-ი, შე-მრაცხველ-ი, შე-მრეველობით-ი მადიდებლობა-ჲ, შე-მსგავსება, შე-მსგავსება-ჲ, შე-მსგავსებულ-ი, შე-მტიცება-ჲ, შე-მტკიცება, შე-მტკიცება-ჲ, შე-მტკიცებით-ი შეგუამება-ჲ, შე-მტკიცებულება, შე-მტკიცებულება-ჲ, შე-მუსრვილ-ი, შე-მქმნელობით-ი მიზეზ-ი, შე-მშჭუალვით-ი სიყუარულ-ი, შე-მშჭუალვით-ი ხედვა-ჲ, შე-მცველ-ი, შე-მცველობა-ჲ, შე-მძლებელ-ი, შე-მძლებელობა-ჲ მოქმედებად, შე-მწე, შე-მწეობა-ჲ, შე-მწირველ-ი, შე-მწყნარებელ-ი, შე-მწყნარებელ-ი ძალ-ი, შე-მწყნარებელობით-ი ძალ-ი, შე-მწყნარებლობა, შე-მხებელ-ი, შე-ნადგინებ-ი, შე-ნაზავებ-ი, შე-ნანება-ჲ, შე-ნაწევრებულ-ი, შე-ნაწევრებულება-ჲ, შე-ნდობა, შე-ნდობა-ჲ, შე-ნივთებით-ი, შე-ნივთებულ-ი, შე-ორკეცება, შე-პყრობა, შე-პყრობილ-ი, შე-რაბამება, შე-რაბამებულ-ი, შე-რაცხილ-ყოფა, შე-რაცხილობა-ჲ, შე-რევნა, შე-რევნითად, შე-რევნულ-ი, შე-რეულ-ი, შე-რისხვა, შე-რყევა, შე-რწყუმა, შე-რწყუმა-ჲ, შე-რწყუმით-ი რაოდენობაჲ, შე-რწყუმულ-ი რაოდენობა-ჲ, შე-რწყუმულობა-ჲ, შე-საბამ-ი, შე-საბამ-ი ერთისა წესისა, შე-საბამ-ი ძალ-ი არსებისა-ჲ, შე-საბამება, შე-საბამობა-ჲ, შე-სადგინებელ-ი, შე-სადგინებელად, შე-სადგომელ-ი, შე-სავალ-ი, შე-საზღვრება-ჲ, შე-საკრავ-ი, შე-საკრებელ-ი, შე-საკრებელთ-დასაბამ-ი, შე-საკრველება, შე-საკუთრება, შე-სამადლებელ-ი, შე-სამეცნებელ-ი, შე-სამოსელ-ი, შე-სამოსელ-ი სამღდელო, შე-სამსგავს-ი, შე-სამტკიცებელ-ი, შე-სანდობელ-ი, შე-სარაბამ-ი, შე-სასმენელ-ი, შე-სასწავებელ-ი, შე-სატყჳს არს, შე-სატყჳს-ი, შე-საქმე, შე-საყვანებელ-ი, შე-საყვანებელ-ი საზრდელ-ი, შე-საძინებელის მოყუარება, შე-საძინელ-ი, შე-საძლებელ-ი, შე-საწირავ-ი, შე-საწირავ-ი პურ-ი, შე-საწყუდეველ-ი, შე-სახებელ-ი საცნაურ-ი, შე-სახედავ-ი, შე-სახედავისაგან-ი, შე-სახედავობით-ი თჳთება-ჲ, შე-სახვა, შე-სახუდომელ-ი, შე-სახულება-ჲ (ასოთა შესახულება-ჲ), შე-სიტყუვა-ჲ, შე-სმენა…

ჩ

ჩინებული, ჩუევა-ჲ, ჩუენ-მიერი, ჩუენ-ქუეშეჲ, ჩუენება, ჩუენება-ჲ, ჩუეულება-ჲ, ჩუეულებითი, ჩუეულებითი მოფარდულობაჲ…

ც

ცა-ჲ, ცებნა-ჲ, ცეცხლ-ი, ცეცხლებრივ-ი, ცეცხლებრივობა-ჲ, ცეცხლის-სახე, ცეცხლის-სახეობა-ჲ, ცეცხლოვან-ი მდინარე, ცეცხლოვანება-ჲ, ცეცხლოვანებით-ი ძალ-ი, ცვალება-ჲ, ცთომა, ცთომა-ჲ, ცთომილ-ი, ცთომილება-ჲ, ცთუნება, ცილის-მწამებლობა, ცილის-წამება-ჲ, ცილობა, ცილობა-ჲ, ცნობა, ცნობა-ვნებულ-ი, ცნობა-ვნებულება, ცნობა-კეთილობა, ცნობა-მაღალ-ი, ცნობა-ჲ, ცნობად-ი, ცნობიერ-ქმნა-ჲ, ცნობიერება-ჲ, ცნობიერობით, ცნობით-ი, ცნობით-ი ძალ-ი, ცნობითობა-ჲ, ცნობილ-ი, ცნობის-მქონებელ-ი, ცოდვა, ცოდვა-ჲ, ცოდვილ-ი, ცრუ-მისან-ი, ცრუ-წინაჲსწარმეტყუელ-ი, ცუდად-ზრახვა-ჲ, ცხად-მყოფელ-ი, ცხად-ყოფა, ცხება, ცხებულ-ი, ცხოვ(ე)ლობით, ცხოველ არს, ცხოველ-ი, ცხოველ-მეშვეობა-ჲ, ცხოველ-მყოფელობა-ჲ, ცხოველ-მყოფელობით-ი (თჳთება-ჲ), ცხოველ-ქმნა-ჲ, ცხოველ-ყოფა, ცხოველთ-დასაბამ-ი, ცხოველთ-მთავრობით-ი, ცხოველობა-ჲ (// ცხოვლობა-ჲ), ცხოველობით-ი, ცხოველობითობა-ჲ, ცხოველობის-მშობელ-ი, ცხოველს-მყოფელ-ი, ცხოველს-მყოფელობა-ჲ, ცხოველს-მყოფელობით-ი, ცხოველს-ყოფა-ჲ, ცხოველსმყოფელობა, ცხოვლადდაცვა-ჲ, ცხოვლობა, ცხოვლობა-ჲ, ცხოვლობით-ი, ცხოვლობისა სურვილ-ი, ცხოვნება, ცხოვნება-ჲ, ცხოვნებად-ი, ცხოვნებით-ი, ცხოვნების მიმთხუევა, ცხოვნებული, ცხონება, ცხორება, ცხორება-შემოსილ-ი, ცხორება-ჲ, ცხორების-მომცემელ-ი, ცხორებულ-ი…

ძ

ძალ-განუზომელ-ი, ძალ-განუზომელობა-ჲ, ძალ-ი, ძალ-მყოფელ-ი ძალ-ი, ძალთ-დასაბამ-ი, ძალის-სახე, ძგიდე-მართალ-ი, ძე, ძე-ყოფა-ჲ, ძეთ-მთავრობა-ჲ, ძელი, ძეობა-ჲ, ძეობილობა-ჲ, ძიება, ძიება-ჲ, ძიებულ-ი, ძილი საღმრთო, ძილი ღმრთისა, ძლევა-შემოსილ-ი, ძლევის-მოყუარება-ჲ, ძლიერ-ი, ძლიერება საღმრთო-ჲ, ძლით-ი გონება-ჲ, ძლით-შესასაზღვრებელ-ი, ძლითად უკუდავ-ი, ძნელ-(შე)ზავებულება-ჲ, ძნიად-გამოსათქუმელ-ი, ძნიად-გასაგონებელ-ი, ძნიად-გულისჴმის-საყოფელ-ი, ძნიად-მისაწდომელ-ი, ძნიად-შესაზღვრებულ-ი, ძრვა, ძრვა-ჲ, ძუელ-ი აღთქუმა-ჲ, ძუელ-ი დაცემულება-ჲ, ძუელ-ი დღეთა-ჲ, ძუელ-ი კაც-ი, ძჳრის-ხილვა-ჲ…

წ

წა-თქუმა-ჲ, წა-თქუმით, წა-თქუმით-ი, წადება // წადილ-ი, წადიერ (არს), წადიერება, წადიერება-ჲ, წადიერებით-ი, წადილ-ი, წამ-ი, წამება, წამება-ჲ, წამის-ყოფა-ჲ, წარ-გებულ-ი, წარ-გრაგნა-ჲ, წარ-გრაგნილ-ი, წარ-დინება-ჲ, წარ-ვლა-ჲ, წარ-ზიდულ-ი, წარ-თქუმა-ჲ // წათქუმა-ჲ, წარ-მავალ-ი, წარ-მართ-ი, წარ-მართება-ჲ, წარ-მართებულ-ი, წარ-მართობა-ჲ, წარ-მატება-ჲ, წარ-მმართებელ-ი, წარ-მწერელ-ი, წარ-მწყმედელ-ი, წარ-საწყმედელ-ი, წარ-წერა-ჲ, წარ-წერით-ი საზღვარ-ი, წარ-წყმედა, წარ-წყმედა-ჲ, წარ-წყმედულ-ი, წარ-ჴსნილად, წარმო-არსება, წარმო-არსება-ჲ, წარმო-არსებულ-ი, წარმო-დგენა, წარმო-დგინება, წარმო-დგომა, წარმო-დგომა-ჲ, წარმო-დგომილ (არს), წარმო-დგომილ-ი, წარმო-ება // წარ-მოობა, წარმო-ვლა, წარმო-ვლა-ჲ არსებით-ი, წარმო-ვლილ-ი, წარმო-თქუმა, წარმო-თქუმა-ჲ, წარმო-მ(ა)ჩენელ-ი, წარმო-მაარსებელ-ი, წარმო-მაარსებელ-ი მიზეზ-ი, წარმო-მადგინებელ-ი (// წარ-მომაჩინებელ-ი), წარმო-მაყენებელ-ი, წარმო-მაყენებელ-ი ძალ-ი, წარმო-მაყენებელობით-ი მიზეზ-ი, წარმო-მაყენებელობით-ი ძალ-ი, წარმო-მაჩინებელ-ი, წარმო-მქმნელ-ი, წარმო-მჩინებელ-ი, წარმო-ნათხზ-ი, წარმო-ობა-ჲ, წარმო-ობა-ჲ პირველ-ი, წარმო-ობით განმრავლებულნ-ი, წარმო-უშობელ-ი, წარმო-ქმნა-ჲ, წარმო-ქმნილ-ი, წარმო-ყენება, წარმო-ყენება-ჲ, წარმო-ყენებად-ი, წარმო-ყენებულ-ი, წარმო-შობა, წარმო-შობა-ჲ, წარმო-შობილ-ი, წარმო-ჩენა, წარმო-ჩენა-ჲ, წარმო-ჩენით-ი სიტყუა-ჲ, წარმო-ჩენილ-ი, წარმო-ჩენილ-ი სიტყუა-ჲ, წარმო-ჩინება, წელიწად-ი, წელიწდეულ-ი, წენტილ-ი, წერით, წერილ-ი საღმრთო-ჲ, წერილთა ჴმა-ჲ, წერტილ-ი, წეს-ი, წეს-ი ანგელოზებრივ-ი, წეს-ი ახალ-ი, წეს-ი ბუნებით-ი, წეს-ი განწმედილ-ი, წეს-ი დაბადებულთა-ჲ, წეს-ი დაზესთაებულ-ი, წეს-ი დამცველობით-ი, წეს-ი დღესასწაულთა-ჲ, წეს-ი ეკლესიისა-ჲ, (წერილი და უწერელი), წეს-ი ზეცისა, წეს-ი ზეცისა არსებათან-ი, წეს-ი თან-მექონეთა-ჲ, წეს-ი კეთილობით-ი, წეს-ი მელქისედეკისა, წეს-ი მეშვეობით-ი, წეს-ი მოცემულ-ი, წეს-ი მოძღურებრივ-ი, წეს-ი მღდელ-შუენიერებით-ი, წეს-ი მღდელთ-მთავრობათა // -მთავრობით-ი // მთავრობისა-ჲ, წეს-ი მყოფთა-ჲ, წეს-ი პირველისა საზღვრისა-ჲ, წეს-ი სამღდელთ-მთავრო, წეს-ი სამღდელო, წეს-ი საღმრთო-ჲ, წეს-ი სირაჲსა-ჲ, წეს-ი ღმერთ-მთავრობით-ი, წეს-ი ღმრთებრივ-ი, წეს-ი ღმრთებრივთა რიცხუთა-ჲ, წეს-ი ღმრთივ-მოცემულ-ი, წეს-ი შემდგომობით-ი, წეს-ი შეურევნელ-ი, წეს-ი წარ-მართთა-ჲ, წეს-ი წმიდათა ქერობინთა-ჲ, წეს-ი ჰურიაებრ-ი, წესება-ჲ, წესთ-დასაბამ-ი, წესთ-მთავარ-ი, წესთ-მთავრობა-ჲ, წესთ-მთავრობა-ჲ ანგელოზთა-ჲ, წესთ-მთავრობა-ჲ საღმრთო-ჲ, წესიერ-ი, წესიერება-ჲ, წესიერება-ჲ არსთა-ჲ, წესიერების შეწყობილება-ჲ, წესითა უპირველეს-ი, წესისაებრ პირველობა-ჲ, წესნ-ი ზეშთასოფლისან-ი, წესნ-ი უზეშთაეს-ი, წვალება-ჲ, წვალების-მთავარ-ი, წვალებისა წინამძღუარ-ი, წიაღ-ი მამისა-ჲ // მამულთა-ჲ, წიგნ-ი, წიგნ-ი დაფარულ-ი, წიგნ-ი ღმრთის-მეტყუელებით-ი, წიგნ-ი წმიდათ-წერილ-ი, წიგნთა წურთილობა-ჲ, წილ-ი, წილ-ი საღმრთო-ჲ, წილ-ხუდომილ-ი, წილთ-ხუდომა-ჲ, წილის-მიმცემელობა-ჲ, წინ-განგება-ჲ, წინ-განმგებელობა-ჲ, წინ-განსვლა-ჲ, წინ-განსიტყუვა, წინ-განწყობა, წინ-დაცუეთა-ჲ, წინ-მეწყვ-ი, წინ-სათქუამ-ი, წინ-ჩამოგდებით-ი, წინ-ჩამოსაგდებელ-ი (სიტყუაჲ), წინა-აღდგომა-ჲ, წინა-აღდგომით განყოფილ-ი [განყოფა-ჲ], წინა-აღდგომილობა, წინა-აღიარება, წინა-აღმდგომ განწვალება-ჲ, წინა-აღმდგომ მეტყუელება, წინა-აღმდგომ-განყოფილ-ი, წინა-აღმდგომ-განწვალებულ-ი, წინა-აღმდგომ-დადება-ჲ, წინა-აღმდგომ-თქუმაჲ, წინა-აღმდგომ-ი, წინა-აღმდგომად შჯულისა, წინა-აღმდგომად ძრვა-ჲ // წინა-აღმდგომ-ი ძრვა-ჲ, წინა-აღმდგომნ-ი ბუნებან-ი, წინა-აღმდგომობა-ჲ, წინა-აღმდგომობით ცილობა-ჲ, წინა-აღმდგომობით-ი გან-წვალებულება-ჲ, წინა-აღმთქუმულობა-ჲ, წინა-აღმომაცენებლობა, წინა-აღრჩევა, წინა-აღრჩევა-ჲ, წინა-აღრჩევით-ი, წინა-აღრჩევისამიერ-ი [სქესი], წინა-ბგერება, წინა-ბჭე, წინა-გამგებელობა-ჲ, წინა-გამგებელობით-ი მიზეზ-ი, წინა-გამომავალ (არს), წინა-გამომავალ-ი, წინა-გამომავალობა-ჲ, წინა-გამორჩევა-ჲ გონებისა-ჲ, წინა-გამოსავალ-ი, წინა-გამოსლვა-ჲ, წინა-გამოჩინებულ-ყოფა, წინა-განგება, წინა-განგება-ჲ, წინა-განგებად-ი, წინა-განგებით-ი…

ჭ

ჭეშმარიტ-ი, ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტება // -ობა, ჭეშმარიტება-ჲ, ჭეშმარიტებით, ჭეშმარიტებით-ი, ჭეშმარიტების-მოყუარებით, ჭირ-ი, ჭირვეულობა-ჲ, ჭმუნვარება-ჲ, ჭურეტა, ჭურჭელ-ი…

ხ

ხანი, ხარება, ხარისხი, ხარისხოანი, ხატ-ი, ხატ-ქმნული, ხატება-ჲ, ხატებისაებრ, ხატთ-მოქმედება, ხატთ-მწერლობა, ხატის-მწერლობა, ხატობა, ხატოვან-ქმნილი, ხატოვნებაჲ, ხატოვნებითი, ხდაჲ (ხადის), ხედვა, ხედვა-ჲ, ხედვითი, ხედვის-მოყუარე, ხედვისა საზომსა აღსლვაჲ, ხენეშ-მსახურებაჲ, ხენეშის-მოქმედებაჲ, ხილვა, ხილვა-ჲ, ხილულ-ი, ხილულობა, ხლანიდა, ხრონო-ჲ, ხრწნა, ხრწნა-ჲ, ხრწნად-ი, ხრწნილ-ი, ხრწნილება-ჲ // ხრწნილობა-ჲ, ხრწნილებითი, ხრწნილების-მოქმედება, ხრწნილების-შორისი, ხუთკუთხი…

ჯ

ჯერ-არს, ჯერ-ჩინება, ჯერ-ჩინება-ჲ, ჯერ-ჩინებით-ი ნება-ჲ, ჯოჯოხეთ-ი, ჯუარ-ი, ჯუარ-ცუმა, ჯუარის-მცუმელი, ჯუარის-მხუმელი, ჯუარის-სახედ, ჯუარცუმული…

ჰ

ჰაერ-ი, ჰაეროან-ყოფა, ჰავჴელოვნება-ჲ, ჰაზრ-ქმნა, ჰურია…

ჴ

ჴბო-ჲ, ჴელ(თ)-დასხმა, ჴელ-ი (სამღდელთმთავრო), ჴელ-პყრობა, ჴელ-პყრობა-ჲ, ჴელ-ყოფა-ჲ, ჴელთ-დამსხმელ-ი, ჴელთ-დასხმა-ჲ, ჴელთ-დასხმულ-ი, ჴელთ-დასხმულ-ყოფა, ჴელთ-დება, ჴელთ-დებულ-ი, ჴელით-უქმნელ-ი, ჴელით-ქმნულ-ი, ჴელის-ა(ღ)მპყრობელ-ი, ჴელის-ამპყრობელობა-ჲ, ჴელის-აპყრობა, ჴელის-აპყრობა-ჲ, ჴელმწიფე, ჴელმწიფება-ჲ, ჴელმწიფებათ-დასაბამ-ი, ჴელმწიფებათ-მოქმედ-ი, ჴელმწიფებით-ი, ჴელმწიფების-ქუეშჱ, ჴელო(ვ)ან-ი, ჴელოან-მსიტყუველობა-ჲ, ჴელოანთ-მთავარ-ი, ჴელოანთ-მოქმედ-ი, ჴელოვან-ნათქუამ-ი, ჴელოვანება-ჲ, ჴელოვნება-ჲ, ჴელოვნება-ჲ და ზედმიწევნა-ჲ // ზედმიწევნულება-ჲ, ჴელოვნებით, ჴელოვნებით-ი, ჴელოვნებისამიერ-ი, ჴმა-ყოფა, ჴმა-ყოფა-ჲ, ჴმა-ჲ, ჴმა-ჲ საღმრთო-ჲ, ჴმარების-სახე, ჴმებრიობა-ჲ, ჴმო(ვ)ანი სიტყუა-ჲ, ჴორც-ი, ჴორც-მოსილ-ი, ჴორც-ქმნა-ჲ, ჴორც-შუენიერად, ჴორცება-ჲ, ჴორცთ-მოყუარე, ჴორცთ-სახედ, ჴორცთ-შესხმა-ჲ, ჴორცთ-შუენიერ-ი, ჴორცთა-გარეშე, ჴორციან-ი, ჴორციელ-ი, ჴორციელ-ქმნა, ჴორციელად, ჴორციელება-ჲ, ჴორციელებისა-გარეშე, ჴორციელებრ-ი, ჴორცის-სახე, ჴსენება, ჴსენება-ჲ, ჴსოვნება-ჲ, ჴუება, ჴუებულება-ჲ, ჴუმევა, ჴუმევა-ჲ…