I. ყველაზე პირველი – μάλλον ვითარ-იგი ცხოველი უპირველესი არს კაცისასა (დამასკ., დიალ., არს. 46,2); – πρότερον τό – უპირველესი და უკუანაჲსკნელი არა სახელ-მოდგამთაგანნი არიან, არამედ ერთისა More…
(ἀκρατής) უძლური =წინააღრჩევაჲ ვიდრემე არს მბრძოლ გულისთქუმისა და მძლე ვიდრე პყრობით მოღვაწეთა მიერ, ხოლო ძლეულ უმოღუაწეოთა ზედა და უპყრობთა (ნემეს., პეტრ., 147, 8-10) = More…
(ἀχρόνως) =და გამოვიდა სული წმიდაჲ უჟამოდ და უჴორცოდ (მიქ., მრწ., ეფთ., 2, Jer. 151, 82v); და რაჲთა იყოს მამაჲ, რომლისაგან იშვების ძე პირველ ყოველთა საუკუნეთა და გამომავალ არს სული More…
(ἄποσος) რაოდენობის არმქონე =სამნი არიან ურაოდენონი: ერთი და წერტილი და აწი (დამასკ., დიალ., ეფრ. 36,17) = ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის More…
(περιφορά ἡ) მწუხარება =რაჟამს-იგი დაწყნარებულებაჲ მაქუნდეს ჩუენ შინაგან გარეშეთა მათგან ურვათა (ნაზ., ჰომ. 28,1, ტბელ.); ხუთ არიან ვნებანიცა: გულისწყრომაჲ, გულისთქუმაჲ, ურვაჲ, შიში და More…
(ὑπάλληλον τό; (ბერძნ. სუბორდინაციაში მყოფი, დაქვემდებარებული)) მიმართებაში მყოფი =ურთიერთასი სახეცა არს და ნათესავიცა შემდგომთა მისთაჲ (ამონ., ტარიჭ., 91,9) = More…
(ἀπειροπρόσωπον τό) =რამეთუ ურიცხუ პირობაჲ მათი (სერაფიმების) და მრავალ ფერჴობაჲ... საჩინო მყოფელი არს მრავალ მხედვარისა მის მათისა საღმრთოთა გამობრწყინვებათა თჳთებისაჲ (არეოპ., საეკლ., More…
(ἀνάριθμος) =ესე სიდიდე [ღმერთი] განუზომელცა არს და ურავდენო და ურიცხუ (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 9.2); – ἄπειρος – არცა მარადის მოძრავ და მარადის მასვე ზედა მყოფ არიან ბოროტნი, არამედ More…
(τρόχος ὁ) =ხოლო (მოასწავებენ) ურმის თუალნი – ფრთოვან-ყოფასა მათსა (ზეცისათა მათ არსებათა) და მიუდრეკელად და გარე-შეუქცეველად წაღმართ მავალობასა, წრფელსა მას და მართალსა გზასა More…