=ხოლო შემკობილსა და განწესებულსა და კეთილად მდგომსა თჳსსავე მას ზედა გამოაჩინებს სამღდელოთა წესთა შესატყჳსობასა (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 5.I.1); ანგელოზთა ერთ ჰყოფს კეთილად შემკულითა მით More…
(ὑπάρχω) =ვითარ-იგი დაბადებულ იყოს და განწესებულ იყოს თითოეული (დამასკ., დიალ., 26,1, ეფრ.) =ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = More…
(διάταξις ἡ) =რამეთუ მის მიერ თითოეულისა და მყის მიცემულ და განყოფილ არს ყოველი შეურევნელი განცხადებულებაჲ ყოვლისავე განწმედილისა სიწმიდისაჲ, ყოვლისავე არსთა განწესებულებისა და More…
(διαιρετικός; ლოგიკ. ) გვარ-სახეობრივი დაყოფა =განწვალებითისა ვიდრემე საქმე არს განწვალებაჲ წინამდებარისა ნათესავისაჲ კეთილწესიერებით თჳსთა განყოფილებათა მიმართ (ამონ., ტარიჭ. 30,33) More…
(διακεκριμένον) =იყოს თუ უმეტეს განწვალებულ [მიზეზოანი მიზეზისაგან], უმეტესცა-და სხუა და უცხო იყოს თჳსისა წარმომეშვისგან, მიუზავებელ (ανάρμοστον) მისდა მიმართ, ვიდრეღა მიზავებულ More…
(κάθαρσις ἡ) =განწმედა არს უდარესთა არსებათა ღმრთისა მიერი იგი გამობრწყინვებაჲ სრულიად უმეცართაჲ უსრულესად ჴელოვნებად მომყვანებელი (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 6.III.6); განწმედა არს და More…
(μεριστός; ჰენდ. ) განჭრადი და განწვალებადი =უსხეულონიცა ვნებათა იზიარებენ, იქმნეს რაჲ სხეულთა შორის, რამეთუ თანგანიწვალებიან სხეულთა, და მიიღებენ განჭრადისა და განწვალებადისა მათისა More…
(διακέκριται) =უკუეთუ [მიზეზოანი] ყოვლითურთ განჭრილ, იყოს უზიარებელ, და არა ჰქონდის მისდამი მიზეზსა თანამელმეობაჲ, და არ-ვინაჲ თან-ექონოს და ეზიაროს სხუაჲ სხუასა, იყოს რაჲ ყოვლითურთ სხუაჲ More…
to main page 
top of page