(μάθημα τό) დასასწავლელი, სასწავლო საგანი =მასწავლელი იყო ხურისაორისი და განმმარტებელი სასწავლელთაჲ (ამონ., ტარიჭ., 21,25) =ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური More…
(σημεῖον τό) ნიშანი, სიმბოლო =სასწაული თჳთ ვიდრემე წარმოდგომილ საქმე არა არს, ხოლო დასაწყისი არს ყოვლად საქმეთაჲ (ამონ., ტარიჭ., 123,33); წერტილი დასაბამ არს ასოჲსაჲ და სასწაული მრგულისაჲ More…
(αἰών ὁ; (არს.) ) მარადიულობა =1. საუკუნოჲსა – სახელი მრავალსა რას მომასწავებელ არს (დამასკ., გარდ., ეფრ., 73); რაჲ-იგი არს ჟამისქუეშეთათჳს – ჟამი, იგივე სამარადისოთათჳს არს საუკუნე More…
(αἰώνιον τό) =ყოველი საუკუნითი მყოფიცა არს და ჟამისა მიერ განზომილი ქმნაჲ, ხოლო, რომელი ჟამსაცა ეზიარებოდის და საუკუნესაცა, მაგრა არა მითვე და ერთითა, იყოს იგი მყოფცა და ქმნაცა, არამედ More…
(αἰώνιον τό) =ყოველი საუკუნოჲ მყოფი არს, მაგრა არა ყოველი მყოფი საუკუნოჲ (პრ., კავშ., პეტრ., 87; 55.10); ყოველი საუკუნოჲ მარადის მყოფი არს, რამეთუ ეზიარების მყოფსა, ვინაჲცა მისცემს More…
(αἰώνια τὰ) =მრავალ [არიან] საუკუნოჲს-გამონი და ჟამის-გამონი, რომელთა ყოველთა შორის არს საუკუნოჲ თანქონებით (პრ., კავშ., პეტრ., 53; 36.8-9) =ძველქართულ-ძველბერძნული More…
(γνωστικός) საცოდნელი, ცოდნის საგანი, შემეცნების საგანი =მყოფობაჲ გონებისათჳს საგონო და საუწყო (τοῦ νοῦ γνωστικὸν), ხოლო ცხოველობაჲ – ცნობა და საუწყო (ἡ ζωὴ γνῶσις) (პრ., კავშ., პეტრ., More…