კაცი „შეიქმნა აზნაურად, ნებსით ქმნა ცოდვაჲ, ამისთჳს განიპატიჟა. აწ არა თუ ბუნებით არს ცოდვაჲ, არამედ შემძლებელ არს ბუნებაჲ კაცისაჲ, რაჲცა ენებოს, ყოფად. ხოლო ღმერთმან ქმნა უკუდავად და More…
მსგავსად კაცისა, ანგელოზსაც „ნეფსით ცხორებაჲ აქუნდა და ჴელმწიფებასა შინა მისსა იყო გინა თუ ღმრთისა თანა ყოფაჲ, ანუ თუ უცხოყოფაჲ სახიერისა მისგან. რამეთუ გაბრიელ ანგელოზი არს და მდგომარე არს More…
„ოდეს ქრისტჱ ვიტჳრთით, ყოვლისაგან თავისუფალ ვიქმნით“ (სინური მრავალთავი 864 წლისა, სასტამბოდ მოამზადეს ძველი ქართული ენის კათედრის წევრებმა აკაკი შანიძის რედაქციით, წინასიტყვაობით და More…
See also: ერთარსი =რუხაძე, გრიგოლ საღმრთისმეტყველო ლექსიკონი-ცნობარი / გრიგოლ რუხაძე ; რედ. გვანცა კოპლატაძე. - მე-2 გამოცემა. - თბ. : საქ. საპატრიარქოს გამ-ბა, 2013 (გამ-ბა More…
უფალი იესო ქრისტეს „ორი ბუნებანი გუამოვნებითისა იგივეობისა და ურთიერთას დატევნისათჳს ერთ ძე არიან, რამეთუ ძეობაჲ გუამოვნებისაჲ არს და არა ბუნებისაჲ და ვითარ-იგი მუნ ერთი თაყუანისცემაჲ არს More…
პირველი სს-ის ქრისტიანებისთვის ეს იყო არსება, რომლის გამოსახულება მათ, ერთი მხრივ, ცხოვრების ანუ ნათლისღების წყალს ახსენებდა; ხოლო მეორე მხრივ, ეს იყო სიმბოლო უფლისა, რადგან ბერძნული More…
(დაახ. 750-830) – ასურეთში მოღვაწე არაბი ქრისტიანი მწერალი, ხარანის ეპისკოპოსი. დაიბადა ედესაში. ახალგაზრდობა გაატარა წმ. საბა განწმედილის მონასტერში. იგი წმ. იოვანე დამასკელის თანამოაზრე More…
(დაახ. 350-428) – ანტიოქიური სკოლის წარმომადგენელი. კილიკიის ქალაქ მოფსუესტიის ეკლესიის მმართველი იყო. წმ. იოვანე ოქროპირთან ერთად რიტორ ლიბანიოსთან სწავლობდა. ფართო განათლება შეიძინა. მალე More…
(დაახ. 393-466) – დაიბადა ანტიოქიაში, განათლებაც იქვე მიიღო. მას კარგად ჰქონდა შესწავლილი ანტიკური ფილოსოფია და ლიტერატურა, მათ შორის ნეოპლატონიზმი. იცოდა რამდენიმე ენა. 23 წლის ასაკში More…
(Θεόϛ,ღმერთი; πάσχα ვნება) ტერმინს ორი მნიშვნელობა აქვს. ერეტიკული გაგებით, მასში ღმრთის ბუნებითი ვნება იგულისხმება. ეს სწავლება პეტროზ მკაწვრელის სახელთან არის დაკავშირებული, რომელმაც More…
(ბერძ.Τζάυτζαλοϛ) ბარადაიოსი (სირ. ბურდ’ანა „ჩამოფლეთილი“) – ედესის ეპისკოპოსი (გარდ. 578 წ.). 542/3 წლებიდან სევერიანთა სექტას ჩაუდგა სათავეში. მას საკუთარი მოძღვრება არ შეუქმნია და More…
იაკობ მართალი, ძმა უფლისა, იერუსალიმის პირველი ეპისკოპოსი, „საშოჲთგან დედისა თჳსისაჲთ წმიდაჲ იყო“ (სინური მრავალთავი 864 წლისა, სასტამბოდ მოამზადეს ძველი ქართული ენის კათედრის წევრებმა More…
იერუსალიმმა არ ინება ცნობა მხსნელისა: „არცა წინაწარმეტყუელთა მათ წინაწარმეტყუელებაჲ და არცა ქადაგებაჲ იგი იოვანჱსი და არცა მრავალთაჲ მათ სასწაულთაჲ და არცა მკუდართა აღდგინებითა არა ინება More…
წმ. გრიგოლ ღმრთისმეტყველი ამბობს: „იესუ ქრისტე გუშინ და დღეს და იგი თავადი არს უკუნისამდე“; ღირ. მაქსიმე აღმსარებელი განმარტავს: „იტყჳს უკუე ღმრთისმეტყუელი, ვითარმედ იესუ ქრისტე, რომელი More…
(გარდ. 518-527 წლებს შორის) – მეთაური მონოფიზიტური მწვალებლობის იმ მიმართულებისა, რომელთა ქრისტოლოგიური დოქტრინით: ძე ღმრთისა შეიმოსა არა ცოდვილ ადამიანთა, არამედ ღმრთეებრივი ადამიანის, More…
ჰიპოსტასი, პირი, განუკვეთელი (განუყოფელი). =რუხაძე, გრიგოლ საღმრთისმეტყველო ლექსიკონი-ცნობარი / გრიგოლ რუხაძე ; რედ. გვანცა კოპლატაძე. - მე-2 გამოცემა. - თბ. : საქ. საპატრიარქოს More…
პლატონური ფილოსოფოსი, რომელიც 1076 წლის საეკლესიო კრებაზე შეჩვენებულ იქნა. მას ანათემები გამოეცხადა იდეებზე სწავლების, დაუსაბამოდ არსებული მატერიისაგან სამყაროს შექმნისა და სულთა More…
სომეხთა კათალიკოსი 717-728 წლებში. მეთაური მანაზკერტის 726 წლის კრებისა, რომელიც მისივე ცნობით მოწვეულ იქნა „ქალკედონის წვალების დასაქცევად და მოსასპობად, დვინის კრების ხელახლა More…
to main page 
top of page