„დიდი იოვანე სახჱ არს სინანულისაჲ და უვნებელობისაჲ და გულისჴმისყოფისაჲ. სინანულისაჲ, ვითარცა ქადაგი იგი ნათლისმცემელი, ხოლო უვნებელობისაჲ, ვითარცა მეუდაბნოე და სოფლისაგან განშორებული, ხოლო More…
„რომელი მიეყრდნა მკერდსა მისსა (მაცხოვრისა) და აღმოივსო სიღრმისაგან სარწმუნოებისა გული მისი და წამა ჭეშმარიტი, ვითარმედ: ვიხილე დიდებაჲ მისი, დიდებაჲ ვითარცა მხოლოდ-შობილისაჲ მამისა მიერ More…
„სახესა მჴსნელისა ჩუენისასა აღასრულებდა იონა წინაწარმეტყუელი მუცელსა შინა ჯოჯოხეთისასა. გესმა ჴმაჲ ჩემი: „და იყო იგი მუცელსა ვეშაპისასა“. და ღათუ მუცელსა ვეშაპისასა, ჯოჯოხეთსვე შიდა იტყჳს More…
იგი ქალწულ მარიამის ქმრად მხოლოდ პირობითად იწოდება: „მოიკითხვების სახელი მეუღლისაჲ სიტყჳთ და არა საქმით“ (სინური მრავალთავი 864 წლისა, სასტამბოდ მოამზადეს ძველი ქართული ენის კათედრის More…
სახელი ვინმე ჰურიისა, რომელიც „მიიმართა და იწყო დაქცევად (ღმრთისმშობლის) ცხედრისა, ვითარ-იგი მოციქულთა ეტჳრთა. და აჰა ანგელოზმან უფლისამან უხილავითა ძალითა მახჳლითა ცეცხლისაჲთა მჴარნი მისნი More…
„ესე იგი არს: გონებაჲ, მხედველი ღმრთისაჲ“ (თეოდორე აბუკურა, ტრაქტატები და დიალოგები, თარგმნილი ბერძნულიდან არსენ იყალთოელის მიერ, ტექსტი გამოსაცემად მოამზადა, გამოკვლევა, საკუთარ სახელთა More…
სოლომონ მეფის სიკვდილის შემდეგ ებრაელთა ათ გაერთიანებულ ტომს ისრაიტელნი, ხოლო ბენიამენისა და იუდას ტომთა ხალხს იუდეანნი ეწოდათ. მეფე სალმანასარ ასურელმა ისრაიტელთა დაპყრობის შემდეგ ქვეყანას More…
„თავი თჳსი წარიწყმიდა იუდა“ (უდაბნოს მრავალთავი (IX-X სს.), აკაკი შანიძისა და ზურაბ ჭუმბურიძის რედაქციით, ტექსტი გამოსაცემად მოამზადეს: ლ. ბარამიძემ, კ. დანელიამ, რ. ენუქაშვილმა, ი. More…
კაცი მართლისა წინასწარმეტყველისა ძე და შჯულისა ჭეშმარიტისა მცოდნე, რომელმაც ელენე დედოფალს ქრისტეს პატიოსანი ჯვარი აპოვნინა და პატივად იერუსალიმის ეპისკოპოსობა მიიღო. See also: ჯვრის More…
„რომელ-იგი იოვანე იქედნედ უწოდდა (მთ.3,7),... რამეთუ ხედვიდა იგი სიმწარესა მას – დამკჳდრებულსა გესლსა ჰურიათასა,... მათ ქრისტჱ ძაღლად და ღორად ხადოდა (მთ.7,6),... რამეთუ ანგაჰრებასა და More…
See also: ეკლესია =რუხაძე, გრიგოლ საღმრთისმეტყველო ლექსიკონი-ცნობარი / გრიგოლ რუხაძე ; რედ. გვანცა კოპლატაძე. - მე-2 გამოცემა. - თბ. : საქ. საპატრიარქოს გამ-ბა, 2013 (გამ-ბა More…
წმ. იოვანე ოქროპირი „რაჟამს შესწირვიდის წმიდასა მსხუერპლსა, ყოვლად აღტაცებულ იყვის და სახეთა რათმე მიერ და მოსწავებათა თუალით მხილველ იქმნის წმიდასა მას მსხუერპლსა ზედა გარდამოსლვასა სულისა More…
„რომელნი მღდელობისა უღელსა შევიდოდინ, უკუეთუ ქორწინებაჲ ენების, პირველ კერძოდიაკონობისა კურთხევისა იქორწინონ წესიერითა ქორწინებითა, რაჲთა ყოვლადვე თჳსობაჲ მათ შორის არა იყოს და შემდგომად More…
„რომელნიმე საქმენი წესითა და კანონითა იპყრობებიან, ხოლო რომელნიმე ჩუეულებითა დაიწესებიან“ (დიდი სჯულის კანონი, გამოსაცემად მოამზადეს ე. გაბიძაშვილმა, ე. გიუნაშვილმა, მ. დოლაქიძემ, გ. More…
„რომელნი ბედსა და სუესა და შობისა დღესა და ეგევითართა რათმე სიტყუათა საცთურად ერისა წარჰრევდენ და რომელნი-იგი ღრუბელთმდევნელად იწოდებიან და მსახრვალთა და შემლოცავთა და საცოთმოქმედთა და More…
(თეოდოსიოპოლი) – აქ 632 წელს, ჰერაკლე კეისრის სომხეთში მოსვლის დროს, გაიმართა კრება, რომელზედაც სომეხთა საპატრიარქომ ქალკედონიტობა აღიარა (არსენი საფარელი, განყოფისათჳს ქართველთა და More…
სირიული გნოსტიციზმის წარმომადგენელი; ნათესავით ალექსანდრიელი, სადაც II ს-ის პირველ ნახევარში დააფუძნა თავისი სექტა; მისმა შვილმა ეპიფანემ იგი კუნძულ კეფალონიაზეც გაავრცელა. კარპოკრატეს More…
აპოფატიკურ შემეცნებაზე დაბლა, ღმრთის მრავალფეროვან გამოვლინებათა და ენერგიათა მიხედვით, დგას კატაფატიკური შემეცნება ღმრთისა. აპოფატიკისაგან განსხვავებით, კატაფატიკა ამტკიცებს, რომ ღმერთი More…
„ქალწულისა მისგან წმიდისა ჴორცნი შეისხნა ჭეშმარიტად და არა საგონებელად: ჴორცნი ჭეშმარიტად და ტყავი ძუალითურთ და ძარღჳთ და ყოვლით კერძოვე მსგავსი ჩუენი, არარაჲთ ჩუენგან განშორებული, არამედ More…