(λαόν περιούσιον) „იქმნა ერი უფლისაჲ არა ერ მისსა, და შეწყალებული იგი არა შეწყალებულ და შეყუარებული არა შეყუარებულ... პირველ არაერი კუალად ერ ღმრთისა იქმნების, არაშეწყალებული შეიწყალების და More…
„დასაბამითგან უკეთური, რომელი ეშურობს მარადის უფლისა მიერ მადლსა და სიყუარულსა და ცხოვრებასა მორწმუნეთასა“ (სინური მრავალთავი 864 წლისა, სასტამბოდ მოამზადეს ძველი ქართული ენის კათედრის More…
ალექსანდრიელი გნოსტიკოსი. ნათესავით იუდას ტომიდან, მიღებული ჰქონდა ქრისტიანობა. დაახ. 140 წელს მივიდა რომში, რათა თავისი სწავლება გაევრცელებინა; მაგრამ ეკლესიისგან სამჯერ განიკვეთა, რის More…
სირიელი გნოსტიკოსი. თავისი ერეტიკული საზოგადოება დაახ. 125 წელს ჩამოაყალიბა ალექსანდრიაში. ვასილიდმა, გარდა დუალიზმისა, ეონთა ემანაციის განსაკუთრებით განვითარებული სისტემა შექმნა. მისმა More…
„პიტჳონი (ბიჭვინთა) იყო განჩინებული ადგილი წმიდისა მის (იოვანე ოქროპირისა) ექსორიობისაჲ, სადა-იგი ვერ მიიწია წინაწარმეტყუელებისაებრ ეპიფანესსა, არამედ ვითარცა მიიწინეს მახლობელად კომანისა, More…
„რომელმან განყიდოს რაჲ უმეტეს ფასისა მისისა, რაჲ-იგი ღირდეს, იგი მეკობრე არს და უძჳრეს ავაზაკთა არს იგი. რამეთუ ავაზაკმან იცის ბრალი თჳსი და მრავალ გზის შე-ცა-იკდიმის და შეინანის, ხოლო More…
წმ. იპოლიტე რომაელის განმარტებით, იაკობი (შესქ. 49,21) „სულიერ ვენახს იტყჳს ქრისტესა. რტო და მწუერვალ არიან წმიდანი, რომელთა ჰრწამს იგი, და ტევან – მოწამენი, და ძელ დასუმულ ვაზსა თანა More…
„ვეცხლისმოყუარებაჲ ძირი არს ყოველთა ბოროტთა და ეწოდების მას კერპთმსახურება“(მცირე სჯულისკანონი (ექვთიმე მთაწმიდელისა), გამც. ე. გიუნაშვილი, თბ., 1972.) „ყოველისა უკეთურებისა უფროჲს არს“ More…
“უვნებელ არს ღმრთეებაჲ, ვითარცა იგი უსხეულო. არამედ ჩუენთჳს ჴორცითა ივნო, ვითარცა იგი მოციქულთა მთავარი იტყჳს: „ქრისტემან რაჲ ივნო ჩუენთჳს ჴორცითა“. არა თქუა ვითარმედ ღმრთეებითა, რამეთუ More…
სახელწოდება ნეტ. იერონიმეს მიერ ლათინურ ენაზე თარგმნილი ბიბლიისა. =რუხაძე, გრიგოლ საღმრთისმეტყველო ლექსიკონი-ცნობარი / გრიგოლ რუხაძე ; რედ. გვანცა კოპლატაძე. - მე-2 გამოცემა. - თბ. : More…
მოციქულები ეკითხებოდნენ ქრისტეს: „სადა განგიმზადოთ შენ ზატიკი ესე?“ რომელი ზატიკი? არა ჩუენი ესე, არამედ საჰურიაოჲღა იყო მაშინ, ოდეს-იგი მოწაფენი განუმზადებდეს. ხოლო ჩვენთჳს იგი თჳთ More…
მამა იოვანე ნათლისმცემელისა გაბრიელ მთავარანგელოზის სიტყვის შეუწყნარებლობის გამო დამუნჯდა: „ურწმუნოებისათჳს აღჳრნი ესხნეს“ (სინური მრავალთავი 864 წლისა, სასტამბოდ მოამზადეს ძველი ქართული More…
მამა სტეფანე პირველმოწამისა (კლარჯული მრავალთავი, ტექსტი გამოსაცემად მოამზადა და გამოკვლევა დაურთო თამილა მგალობლიშვილმა, თბ., 1991.) =რუხაძე, გრიგოლ საღმრთისმეტყველო More…
ღმერთმა „პირველ უკუე სხუათა დაბადებულთასა მოიგონნა ანგელოზნი, და მოგონებაჲ მისი საქმე იყო, ვითარცა ღმრთისმეტყუელი გრიგოლ იტყჳს, სიტყჳთა აღსრულებული და სულითა სრულქმნილი. და ესრეთ დაებადნეს More…
სულიწმიდა „ცეცხლითა ღმრთეებისა მისისაჲთა ჴორცად და სისხლად ქრისტესსა შესცვალებს პურსა და ღჳნოსა“ (თეოდორე აბუკურა, ტრაქტატები და დიალოგები, თარგმნილი ბერძნულიდან არსენ იყალთოელის მიერ, More…
„ნუმცა ვის ჴელ-ეწიფების ებისკოპოსსა, ანუ ხუცესსა, ანუ დიაკონსა, რაჲთამცა აზიარა ვის უხრწნელი ჴორცი და სისხლი ქრისტესი და ზიარებისა მისთჳს მოიღომცა მისგან ვეცხლი, ანუ სხუაჲ რაჲმე ნიჭი, More…
„არსებაჲ და ბუნებაჲ ერთ და იგივე არს მამათაებრ, და რამეთუ არსება ესე იგი არს, ბუნება არს მათებრ, რომელსა-იგი ფილოსოფოსნი სახედ უწოდენ. ხოლო სახე არს მრავალთა და რიცხჳთა განყოფილად More…
„მარადის ჯერ-არს საზომით მწუხარებაჲ და სიხარული“ (მამათა სწავლანი, X და XI სს-თა ხელნაწერების მიხედვით გამოსცა ილია აბულაძემ ა. შანიძის რედაქციით, თბ., 1955.) =რუხაძე, გრიგოლ More…
„მიუწთომელ არს ღმერთი და ძნიად საცნობელ. და რაჟამს ფრიად ვინ ისწრაფოს, ამას ოდენ მისწუთეს, ვითარმედ მიუწთომელ არს“ (ღირ. მაქსიმე აღმსარებლის კომენტარები წმ. გრიგოლ ღმრთისმეტყველის 38-ე More…
„პირი ხოლო მისი (მოსესი) ბრწყინვიდა და შინაგან არა აქუნდა ბრწყინვალებაჲ, ხოლო ქრისტჱსი ბრწყინვალებაჲ ყოვლადვე სრულ იყო, ვითარცა გარეშე, ეგრეცა შინაგან“ (კლარჯული მრავალთავი, ტექსტი More…
to main page 
top of page