- ხოლო უსაღმრთოესნი იგი ძალნი თჳსთა მათ სრულებათა თანა და უდარესთა მათცა სრულებასა სიწმიდით ჴელოვან ყოფად მეცნიერ არიან (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 5.I.7); უდარესთა უსაღმრთოესნი იგი მესაიდუმლოე და ჴელის ამპყრობელ ექმნებოდინ საღმრთოჲსა მიმართ აღყვანებისა და ზიარებისა და გამობრწყინვებისა (არეოპ., ზეც., ეფრ., 4.3); – θειότατος – რამეთუ უკუეთუმცა არა შემსგავსებულად თითოეულისა ძალისა და დატევნისა განეყოფვოდა კეთილი, უპირატესთა მათმცა და უსაღმრთოესთა დასთა უკუანაჲსკნელთაჲ მათივე აქუნდა სწორებაჲ (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 4.20); – θειότατος – უსაღმრთოესნი და უმწუერვალესნი ხილულთა და საცნაურთანი ზედადადებითნი რაჲმე სიტყუანი გარემოჲს ჰმოსიან ყოველთა უზეშთაესსა მას (არეოპ., საიდ., ეფრ., 1.3); რომლისათჳსცა უსაღმრთოესმან მატთე, ნათესავთმეტყუჱლებისა მწერალმან (თტე., რუთ., 1, გელ., A 1108, 200v); – θειότερος – უსაღმრთოესსა სიტყუასა წარმოაჩენს აწ ბრძენი ეკლესიასტე (ეკლსტ., გელ., 118. II); ყოვლითურთ სიტყჳთ და საქმით წამებენ ერთ-სახეობითობასა ქრისტეანეთა ჭეშმარიტისა მეცნიერებისასა, ვითარმედ იგი არს ყოველთასა უმარტივესი და უსაღმრთოესი (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 7.4); – θειοτέρα ἱερουργία ἡ – რამეთუ უპირატესად სხუათა წესთაჲსა ესე განუყო საღმრთომან შჯულმან თჳთმოქმედებად უსაღმრთოესთა მღდელ-მემსხუერპლეობასა (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 5.I.5)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.