Gk. ἀντίκειμαι (ἀντικειμένος) მოწინააღმდეგე
- პირველად დაიდებოდედ ბუნებანი წინაგამწყოთანი, რამეთუ წინაგამწყონი განიყოფვიან ორად: ვიტყჳ, საშუვლობითად და უსაშუვლოდ: საშუვლობითად – ვითარცა თეთრი და შავი, რამეთუ ჰქონან მათ სხუანი ფერნი საშუვალ; ხოლო უსაშუვლოდ – ვითარცა ნათელი და ბნელი, ცხორებაჲ და სიკუდილი (პრ., კავშ., განმარტ., პეტრ., 5; 7.3-4); თუ თჳთ შეიყრებოდინ და ეზიარებოდინ თჳსგნით და არა სხჳსა მიერ, არა იყვნენ ვიდრემე ურთიერთას წინაგამწყობ, რამეთუ წინაგამწყოჲ არა მიივლტის ერთმანერთისად (პრ., კავშ., პეტრ., 5; 7.3-4); თუ ერთი და სიმრავლე წინაგამწყო არიან ურთიერთას, ხოლო ურთიერთას წინაგამწყონი ურთიერთას მშრეტ და დამამჴუ... რამეთუ ყოველი წინაგამწყოჲ ივლტის ურთიერთობისაგან (პრ., კავშ., განმარტ., პეტრ., 5; 7.3-4); [კეთილთა გემოთა] არასადა ყოვლითურთ აქუს მწუხარებაჲ წინაგანმვლელად (προηγουμένος), გინა თანმიდევნებულად, გინა წინაგანმწყობად (ნემეს., პეტრ., 18; 102, 2-3); – ἀντιπράττων (ἀντιπράσσω) – მაშინ ორნი იგი კეთილშეთქუმულნი ბოროტად წინაგანმწყობსა (ἀντιπράττοντα) მას დაიმონებენ (ეკლსტ., გელ., 121. II)
See also: წინმეწყვე
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.