- ყოველსა შეზავებულსა გუამსა და თითოსახეთა ბუნებათაგან შემოკრებულსა ბუნებითნი თჳთებანი ორთავე ბუნებათანი ჰქონან საჭიროდ (დამასკ., ორთა ნებ., არს., S 1463;135v); – συγκείμενος – ღმერთი უკუე მარტივი არს და შეუზავებელი, ხოლო მრავალთა და თითო-სახეთაგან შემოკრებული არს... აწ უკუეთუ აუგებელობასა და დაუსაბამობასა და უსხეულობასა და უკუდავობასა და საუკუნეობასა და ეგევითართა არსებითად განყოფილებად ვიტყოდით ღმრთისა ზედა, ესოდენთაგან შემოკრებული არა მარტივი იყოს, არამედ შეზავებული, რომელი-ესე უკუანაჲსკნელისა უსახურებისაჲ არს (დამასკ., გარდ., არს., 59) // შდრ. საღმრთოჲ ბუნებაჲ მარტივი არს და შეუზავებელი, ხოლო მრავალთაგან და თითოსახეთა ბუნებათა შემოკრებული, იგი არს შეზავებული,... რომელი-ესე უკუანაჲსკნელი დასასრული არს უღმრთოებათაჲ (ეფრ.); შემოკრებული გუამი – συντεθειμένη ὑπόστασις ἡ – მყისთანად შეიზავა ერთი იგი მათგან შემოკრებული გუამი, განყოფილი სხუათა თანამოსახეთა თჳსთა გუამთაგან (დამასკ., დიალ., არს. 53,2); – συναγομένος (συνάγω) – რომლისა მიერ ერთი და დაუჴსნელი ყოველთა თხზულებაჲ საღმრთოჲსა მისებრ მის-მიერისა შენაწევრებისა დგას და შეიწყობვის ყოვლითურთითა ერთ-ჴმობითა და ერთ-ნებაობითა და თანა-მოდასეობითა შეურევნელად შემოკრებული და განუყოფელად განფენილი (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 11.2)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.