აბსოლუტური სიცოცხლე
- და გნებავს თუ ცხოველთა, ვითარცა ცხოველთა, დასაბამ გამოჩნდების თჳთცხორებაჲ (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 5.5); ხოლო აწ საგალობელ ჩუენდა იყავნ ცხორებაჲ საუკუნოჲ, რომლისაგან არს თჳთცხორებაჲ და ყოველი ცხორებაჲ და რომლისაგან შემსგავსებულად თითოეულისა განეთესვის ცხორებაჲ ყოველთა, ვითარ-სახედცა რაჲმე მიმღებელთა ცხორებისათა (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 6.1); მიენიჭების პირველად უკუე თჳთცხორებაჲ იგი ცხოველ-ყოფად და ყოვლისავე ცხორებისა და თითოეულისა მყოფთაგანისა თჳსად თითოეულისა განეკუთნვის, რაჲცა იგი არს (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 6.2); არა წინააღმდგომ არს თჳთძალად ანუ თჳთცხორებად თქუმაჲ ღმრთისაჲ და თჳთცხორებისა გინა მშჳდობისა ანუ ძალისა გუამ-მყოფელობაჲ მისი (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 11.6)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.