- რამეთუ მოემადლების ყოველთა არსთა და ზეშთააღმატებულ არს ყოვლისავე კეთილთა მიმღებელობისა (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 2.11); არცა ერთი რაჲ არსთაგანი არს ყოვლითურთ დაკლებულ მიმღებელობისაგან კეთილთაჲსა (არეოპ., ზეც., ეფრ., 2.3); – μετάληψις ἡ – საღმრთოჲსა მის მადლობისა პურსა მიმღებელობაჲ (არეოპ., ზეც., ეფრ., 1.3); განწმედა არს და განათლება და სრულება თჳთ ღმერთ-მთავრობითისა მის ჴელოვნებისა იგი მიმღებელობაჲ (არეოპ., ზეც., ეფრ., 7.3);
- მიმღებელობა საღმრთო – θεία μέθεξις ἡ – საზრდელად საცნაურად იჴუმევენ საცნაურებისა მათისა მიმართ შემავალთა საღმრთოჲთა მიმღებელობითა სულნელთა განყოფათაგან (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 4.III.4); – τῶν θείων ἡ μετουσία – და მუნვე კუალად ქცევითა გუასწავებს საღმრთოსა მიმღებელობასა ყოველთა მიმართ მიმწევნე-ლად ღირსებისაებრ სიწმიდეთა მათთაჲსა (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 4.III.3)
See also: ზიარება
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.