- ხოლო მიჰრონისა სრულ-მყოფელობითი ცხებაჲ სულნელ ჰყოფს სრულ-ქმნილსა მას (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 2.III.8); ამისსა შემდგომად მიიქუამს მღდელთ-მთავარი მიჰრონსა და დასდგამს მას წმიდასა ზედა საკურთხეველსა (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 4.II);
- საღმრთოჲ მიჰრონი – θεῖον μύρον τό – რომლითა ვხედავთ მღდელთ-მთავარსა საღმრთოდ ათორმეტითა ფრთითა დაფარულად მქონებელსა საღმრთოჲსა მიჰრონისასა (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 4.III.4);
- წმიდაჲ მიჰრონი – ვინაჲცა... განმწმედელსა მას რაჲ ემბაზსა შინა ჯუარის სახითა წუეთითა შთაასხას მღდელთ-მთავარმან წმიდაჲ მიჰრონი (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 4.III.10);
- ყოვლადწმიდაჲ მიჰრონი – παναγέστατον μύρον τό – და სამითა ყოვლადწმიდისა მიჰრონისა ჯუარის სახედ შთასხმითა სრულ პყოფს მას და ყოვლად წმიდასა მას შთასხმასა მიჰრონისასა (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 2.II.7)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.