- ნართაულად ითქუმის მისთჳს მონებაჲ, ხოლო საკუთრებით იგი არა მონა არს, არამედ ჩუენთჳს ხატი მონებისაჲ მიიღო და ჩუენ თანა მონად ეწოდა, რამეთუ უვნებელ იყო და ჩუენთჳს ვნებათა დაემონა და მსახურ-იქმნა მაცხოვარებისა ჩუენისა (დამასკ., გარდ., 213, ეფრ.); – ὑποφητικὴ τάξις ἡ – ვინაჲცა არა წმიდებით აღსრულებულთათჳს არა ილოცავს – არა ამისთჳს ოდენ, ვითარმედ ამით წესითა მონებრივისა დასისაგან მისდრკების (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 7.III.7)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.