მინიშნება
- რაჟამს შეუსაზღვრებელ და განუზომელ და დაუტევნელ უწოდდენ მას, რომელთაგან არა რაჲ იგი არს, არამედ რაჲ-იგი არა არს, ესოდენ მოესწავების (არეოპ., ზეც., ეფრ., 2.3); დაეგნენ რაჲ წმიდასა საკურთხეველსა ზედა საღმრთონი იგი სახენი, რომელთა მიერ ქრისტე მოესწავების და მიიღებვის (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 3.III.9); – σημαντικός – რიცხჳ არა მიზეზ არს არცა შეერთებისა, არცა განყოფისა, არამედ მოასწავებს რაოდენობასა აღრიცხულთასა (დამასკ., გარდ., 160, ეფრ.) // რაოდენობისა აღრიცხულთაჲსა დამნიშვნელ [არს] (არს.) – σημαινόμενος – რაოდენსა მოსწავებასა ზედა შემოიღებვის ანუ რომელსა მომასწავებელსა ზედა კითხვაჲ იქმნების (დამასკ., დიალ., 17,4, ეფრ.) // რაოდენთა დანიშვნათაებრ მოიღებვის (არს.)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.