- სიკუდილი არს განყოფა სულისა და ჴორცთაჲ (დამასკ., ორთა ნებ., არს., S1463, 131v); სიკუდილი ესევითარისაჲ სათნოებისა-ძლითთა შრომათაჲ და ღუაწლთა დასასრული არს... (ეკლსტ., გელ., 182. II); სიკუდილი დამჴსნელ იქმნა ცოდვისა კაცთაჲსა (თტე., რიცხ. 50, გელ., A 1108, 91r); ყოელი თავი თჳსი ცხოვნებად შეცთომილისა კაცისა წარმოაცალიერა (ქრისტემან იესუ), რაჲთა სიკუდილსაცა სძლოს და სიმტკიცესა სიკუდილისასა მქონებელი ეშმაკი ძალითა თჳსითა დაამჴუას (ლეონ., ეპ., არს., 2, S 1463, 217v); ჯუარს ეცუა და სიკუდილისა გემოჲ იხილა უცოდველმან მან (მიქ., მრწ., ეფთ., 10, Jer. 151, 85r) // (მაქს., მრწ., ეფთ., 10, Q 34, 35r) // (თტე., მრწ., თეოფ., 10, Jer. 23, 340v); და თანამდებ სიკუდილისა იქმნა და დაემორჩილა მტერსა მას განდგომილსა (მაქს., მრწ., ეფთ., 6, Q 34, 34r) // (მიქ., მრწ., ეფთ., 6, Jer. 151, 84r) // (თტე., მრწ., თეოფ., 6, Jer. 23, 340v); რამეთუ ყოველთა ჟამნი მსგავსად განზომილ არიან და სიკუდილნი განჩინებულ არიან (გრ. ნეოკ., ეკლ., ეფრ., A 292, 323r); – θάνατος ὁ – უკუდავ უკუე არს არ შემწყნარებელი სიკუდილსა და მარადის ცხოველი (პრ., კავშ., პეტრ., 105; 65.18)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.