- მიღებულ იქმნა ღმრთეებისაგან ვიდრემე სიმდაბლე და ძალისაგან – უძლურებაჲ (ლეონ., ეპ., არს., 3, S 1463, 218r); არცა კაცობრივისა სიმდაბლისა მიერ, არცა დიდებულისა აღდგომისა მიერ აგრძნა ყოფაჲ (ლეონ., ეპ., არს., 5, S 1463, 218v); – ταπεινόν τό – [ღმერთმა] სიმდაბლესა ჩუენსა თანა-შეეერთა თჳსისა მის თანა შეურევნელისა და შეუმრღუეველისა ყოვლითურთისა წესისა (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 3.III.11); სახიერების საქმით მოივაჭრა და ჩუენი ესე სიმდაბლე საღმრთოსა მას მისსა სიმაღლესა შეაერთა (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 3.III.12); – ταπεινόν τό – ვინაჲთგან თანად ორთაგანვე არს ერთი: სიმდაბლეცა კაცებისაჲ და სიდიდეცა ღმრთეებისაჲ (ლეონ., ეპ., არს., 4, S 1463, 218r); სხუანი კუალად სიმდაბლისა და სიტკბოებისა მიერ განიკურნიან (ნაზ., ჰომ. 2, 32, ტბელ.); – μετριότης ἡ – ემსგავსების ამითცა სამდაბლესა მეუფისასა (თტე., ისუ. 18, გელ., A 1108, 169v)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.