«მოყუასი», «მიყუარი», «საყუარელი», «მეგობარი»:
- „აღუთქუთ მე და მ ო ყ უ ა რ ე თ ა ჩემთა“ O,—„აღუთქუთ მ ო ყ უ ა ს თ ა ჩემთა“ I, I ეზრა 8,14; „რაჲთა იჴსნე მ ო ყ უ ა რ ე ნ ი
- (ს ა ყ უ ა რ ე ლ ნ ი G) შენნი“ ფს. 59,7; ვხადოდე მე მ ო ყ უ ა რ ე თ ა (მ ი ყ უ ა რ თ ა I) ჩემთა“ O, გოდ. იერემ. 1,19;
- „არა ხარ მ ო ყ უ ა რ ე კეისრისაჲ“ DE,—„არა მ ი ყ უ ა რ ხარ კეისრისა“ C, ი. 19,12; „უკუეთუ გლოცვიდეს... მ ო ყ უ ა რ ე შენი“
- G,—„უკუეთუ გლოცვიდეს… მ ე გ ო ბ ა რ ი შენი“ pb., II შჯ. 13,6; „უკუეთუ ჰყუარობდეთ მ ო ყ უ ა რ ე თ ა თქუენთა“ მთ. 5,46;
- „მტერნი ჩუენნი მ ო ყ უ ა რ ე ჩუენდა ვქმნეთ“ მ. სწ. 36,1.
See also: ყუარება, ყუარობა,
გემოთ-მოყუარე,
დედათ-მოყუარე,
დღესასწაულის-მოყუარე,
ვეცხლის-მოყუარე/მოყუარულ-ი,
თავის-მოყუარე,
კაცთ-მოყუარე,
კაცის-მოყუარე,
მამლის-მოყუარე,
მამლობის–მოყუარე,
მართჳს-მოყუარე,
მტერმოყუარე,
ნოვაგთ-მოყუარე,
პატივის-მოყუარე,
სასუმლის-მოყუარე,
სიბრძნის-მოყუარე,
სიტყუათ-მოყუარე,
სტუმართ/სტუმრის-მოყუარე,
უდაბნოჲს-მოყუარე,
უკეთურების-მოყუარე,
უცხოთ-მოყუარე,
ქმართ-მოყუარე,
შვილთ-მოყუარე,
შვილის-მოყუარე,
შჯულის-მოყუარე,
ცოდვის-მოყუარე,
ცხორების-მოყუარე,
ძმის-მოყუარე,
ხუასტაგის-მოყუარე Source: აბულაძე ილია; „ძველი ქართული ენის ლექსიკონი“ (მასალები); გამომცემლობა „მეცნიერება“; თბილისი, 1973.