ესე ცანი ბოლოს(ა) ართრონი არს გამყოფელობისა, რამეთუ განარჩევს პირველსა მეორისაგან, ვინადგან (ვინათგან B) ვიტყვით უფალსაც(ა), მონასა, ყრმასა და ბერსაც, ცხო(ვ)ელსა და მკვდარსაც, სულიერსა და უსულოსაც(ა) და ესე (ესრეთ AB) ყო(ვ)ელთა სიტყვათა ბოლოდ მოვალს ZAB.