(განკითხუა B) ძ ვ ი რ ი ს–მ ე ტ ყ ვ ე ლ ე ბ ა ყოვლისავეთვის ითქმის, ხოლო გ ა ნ კ ი თ ხ ვ ა ცხადთა ოდენ ზედა საქმეთა, რომელი არა ძალვდვას პირისპირ თქმა მოყვსისა(ჲ), იგი ძ ვ ი რ ი ს–მ ე ტ ყ ვ ე ლ ე ბ ა ჲ არს, ხოლო გ ა ნ კ ი თ ხ ვ ა ოდენ (ოდეს BCb) ნაქმარსა ვისასმე (ვისამე BCb) განვიკითხვიდეთ: ესე ვაჭარი ვეცხლის მოყვარე არს და ესე კაცი ამა ცოდვისა (ამისი Cb) მოქმედი, და ესევითარ(ნ)ი ZABCb.