ესე განსაზღვრება მოკლითა სიტყვითა ცხად ჰყოფს ბუნებისა საქმისა წინამდებარეობასა, არამედ ითქმის განსაზღვრება მოღებითა ქვეყნისა საზღვრისა დადებისაგან, რამეთუ ვითარ–იგი საზღვრის დადება განჰყოფს თვისისა თითოეულისასა, ეგრეთვე განსაზღვრებაცა განჰყოფს თვისსა თვითეულისასა სხვისა ბუნებისაგან. ხოლო საზღვრისა სიმართლე1 არს და არცა ნამეტნაობა და არცა ნაკლებობა ლექსთა. სრული ვიდრემე საზღვარი იგი არს E.2
1 წყაროშია: "სიმრთელე".
2 განმარტება შემდეგში გადაუხაზავთ; იგი აღებულია იოანე დამასკელის კათიღორიიდან 13.