ეწოდების რა მაგრ(ი)ად ჴელთა თითნი შეიკუმშო და უკეთუ კაცსა ცერით კერძო სცე, ეწოდების
მუშტი; (+ უკეთუ A) ნეკის მჴარე დაჰკრა, ეწოდების (ეწოდება Ab)
მჯიღი; უკეთუ ცერი თითებს ქვეშ დაიპყრო (დააპყრა A), ეგრე სცე, ეწოდების
ბლიკვი; უკეთუ თითებითა გოჯის კერძო კრა (წაჰკრა A), ეწოდების
ქიშტი (ქისტი A), რომელ არს
ქურჯვა: უკეთუ იდაყვითა უკუღმა
უკუჰკრა,
მუჯლუგ(ა)ნი ეწოდების ZA.
მუჭი ეწოდების რა ჴელთა თითნი შეიკუმშო მაგრიად და უკეთუ კაცსა სცე ცერის კერძო მუჭითა, ეწოდების მუშტი: უკეთუ ნეკის მჴარე დაჰკრა, ეწოდების მჯიღი; უკეთუ ცერი თითებთა ქვეშე დააპყრა, ეგრე სცე, ეწოდების ბლიკვი; უკეთუ თითებთა გოჯთა კერძო წაჰკრა, ეწოდების ქისტი, რომელ არს ქურჯვა; უკეთუ იდაყვით უკუღმა უკუჰკრა, მუჯლუგანი ეწოდება B. მუჭი ეწოდების, რა ჴელთა თითნი შეიკუმშო (შეიკუმშნე Cq) მაგრიად, ხოლო უკეთუ კაცსა სცე მუჭითა ცერის კერძო, ეწოდების მუშტი და არღარა მუჭი; უკეთუ ნეკის(ა) მჴარე და(ჰ)კრა, ეწოდების მძიღი; უკეთუ ცერი თითებთა ქვეშე დაამწყვდივნე და ეგრე მომუჭვილნი შემო(ჰ)კრნე, ეწოდების ბლიკვი; უკეთუ თითებისაკენ წა(ჰ)კრა, ეწოდების ქიშტი, რომელ არს ქურჯვა; ხოლო უკეთუ იდაყვითა უკუღმართ უკუნჰკრა, მუჯლუგანი არს სახელი მისი C.