- იშვა გამოუთქუმელად და ქალწულებაჲ იგი დედისაჲ დაიცვა განუხრწნელად (მქს., მრწ., ეფთ., 7, Q 34, 34v) // (მიქ., მრწ., ეფთ., 7, Jer. 151, 84v) // (თტე., მრწ., თეოფ., 7, Jer. 23, 340v); ვითარ-იგი უბიწოდ დამარხვითა ქალწულებისაჲთა მუცლად-ეღო (ლეონ., ეპ., არს., 2, S 1463, 217v) // (ლეონ., ეპ., არს., 4, S 1463, 218r); ხოლო ქალწულებისა მშობელობაჲ საღმრთოჲსა ძლიერებისა არს გამომაცხადებელ (ლეონ., ეპ., არს., 4, S 1463, 218r); ქალწულებაჲ ზემოჲთგანვე და დასაბამითგან დაენერგა ბუნებასა შინა კაცთასა, რამეთუ ქალწულისაგან მიწისა შეიქმნა კაცი (დამასკ., გარდ., 290, არს.); ქალწულებაჲ [არს] ანგელოსთა მოქალაქობაჲ, ყოვლისა უსხეულოთა ბუნებისა თჳსებაჲ (დამასკ., გარდ., 292, არს.)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.