ყნ ყო ყრ ყუ
ყო( ყო[ ყოვ ყოლ ყოფ

ყოვლად-ბრძენ-ი

Gk. πάνσοφος
 
ხოლო ესე შჯულ-უდვა მათ ყოვლადბრძენმან უფალმან (თტე., II სჯ. 10, გელ., A 1108, 109r); რამეთუ მიუშუა ყოვლადბრძენმან ღმერთმან უცნობელობისათჳს მბრძანებელისა (თტე., II სჯ. 12, გელ., A 1108, 110r); და თაყუანისცემს და ადიდებს სახიერსა და ყოვლადბრძენსა შემოქმედსა ყოველთასა (ეკლსტ., გელ., 8. II); ყოვლადბრძენმან გუასწავა ჩუენ პავლემან, ვითარმედ სახე იყო ძუჱლი ახლისაჲ (თტე., ისუ. შესავალი, გელ., A 1108, 150r); არამედ იგინიცა, რომელნი აღმოიკითხვიან ყოვლადბრძენთა შინა წიგნთა მათთა (თტე., ისუ. 2, გელ., A 1108, 150v); ყოვლადბრძენი სამღდელოთა ჴელოვნებაჲ პირველად უკუე დამსახველითა და ცხოველს-მყოფელითა სიტყუათა შესაყვანებელითა საზრდელითა ზრდის კათაკუმეველთა (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 3.III.6); არათუ ვითარმცა პირუტყულთა აღძრვათა თჳსთა… მსახურად მიუდგენდეს ყოვლადბრძენსა მღდელთ-მთავრობასა (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 7.III.7); რამეთუ, ვითარ-იგი ჯეროვან არს რწმუნებაჲ ყოვლადბრძნისა და უჭეშმარიტესისა ღმრთის-მეტყუელებისაჲ (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 1.1); და რამეთუ შემდგომობით პირველ-თქუმულთა თანა ზეშთაბრძენი იგი და ყოვლადბრძენი მიზეზი თჳთ მის სიბრძნისა ყოველთაჲსა და თითოეულისა შემოქმედ არს (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 7.1)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.
to main page Top 10FeedbackLogin top of page
© 2008 David A. Mchedlishvili XHTML | CSS Powered by Glossword 1.8.9