ოდეს რაჲ შეერთებოდენ იგინი, არ თანშეიხრწნებოდინ იგინი, რომელთად შეერთებულ იყუნენ. და აწ უკუჱ შეერთებულ არს და შეურწყუმელად შეერთებულ არს სხეულთად სული (ნემეს., პეტრ., 3; 53. 21- 54, 3); – συντίθημι – შეაერთნა ორნივე და ორად შექმნა (ნოს., პასუხ. ექუს., გ. ათ., IV, 13);
Gk. συντίστημι ლოგიკ.
შედგენა
მივიღი... ცხოველი სიტყჳერი და მოკუდავი და შევაერთი კაცად (დამასკ., დიალ., ეფრ. 2,25);
Gk. ἑνόω დოგმატ.
საღმრთოჲ ბუნებაჲ შეეერთა (ἡνώθη) ბუნებასა ვნებულსა (ლეონ., ეპ., არს., 3, S 1463, 218r); – ἀνατίθημι – თავისა მიმართ თჳსისა აღუწოდა და შეიერთა (ἀνατιθεῖσα) ღმრთეებამან უკუანაჲსკნელი სიგლახაკე ჩუენი (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 1.4); – συναφή ἡ – საღმრთონი იგი გონებანი შეერთებულნი (ἑνούμενοι) თჳსთა მოგონებათა შეეერთებიან (ἑνοῦνται) მათ მიერ ცნობილთა მათცა და კუალად უცნაურისა მისვე აღვლენ ზეშთაგონებათა დამყარებულისა შეერთებისა (συναφήν) (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 11.2); – συναπτόμεθα – ხოლო ერთობაჲ ზეშთა-ჰმატს ბუნებასა გონებისასა, რომლისა მიერ შეიერთების (συνάπτεται) იგი მისსა მიერ კერძოთა და ზეშთა-კერძოთა (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 7.1); – συνάπτω – განიყოფებიან განუყოფელად და შეიერთებიან შეურწყმელად (მიქ., მრწ., ეფთ., 1, Jer. 151, 82r); რამეთუ განიყოფვიან განუყოფელად და შეიერთებიან შეურევნელად (მაქს., მრწ., ეფთ., 1, Q 34, 33r)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.