- რამეთუ ვითარ თჳთ მან [ღალინოს] ცხრა-სახე ყოფაჲ შეზავებულებათაჲ „შეზავებულებათა წიგნსა“ შინა გამოაჩინა, რვათა უკუჱ ძნელშეზავებულად (τῶν δυσκράτων) იტყჳს, ხოლო მეცხრესა კეთილშეზავებულად (τῆς εὐκράτου) (ნემეს., პეტრ., 2; 33.26-34.3); – ἁρμονία και συμμετρία ἡ – (ჰენდ. შეწყობილება და შეზავება) – არცაღა განიხრწნების რაჲმე არსთაგანი მისგან, ვითარ-იგი თჳთ არს არსებით და ბუნებით, არამედ მოკლებისაგან ბუნებითთა წესთაჲსა მიუძლურდების ოდენ გუარი შეწყობილებისა და შეზავებულებისაჲ მისვეობისაგან წესთა პირველ ქონებულთაჲსა (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 4.23); და ძალისაებრ მიმღებელთაჲსა, ღმერთ-მთავრობით მისცემს შეზავებულებასა კუამლისასა (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 4.III.5); – συνθετόν τό – რომლითა შეზავებულებისა მიმართ და ხილულობისა სახიერებითა და კაცთ-მოყუარებითა მოვიდა უქცეველი და მისსა მიმართ ერთ-მყოფელი ჩუენი ზიარებაჲ (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 3.III.12); – σύνθεσις ἡ – შეზავებულებაჲ დასაბამი არს ბრძოლისაჲ (დამასკ., გარდ., ეფრ., 39)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.
to main page 
top of page