- ხოლო შერეული სახიერებისა მიერ არს არსთა შორის და ამით ოდენ არს არსთა შორის და არს, რაოდენისა რაჲს კერძოჲსა მიმღებელ არიან უფროჲს და უმცროჲს, რაოდენ სახიერებისა მიმღებელ არიან (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 4.20); რამეთუ უკუეთუ ყოვლად წარვიდეს რაჲსაგანცა კეთილი, არცაღა ყოვლად ეგოს კეთილსა შინა, არცა კერძოდ, ვერცა შერეულად, ანუ თჳთგუამოვნად სიბოროტედ (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 4.20); – συμπεφορημένος (συμφορέω) – რამეთუ ყოველსავე უწესოსა და შეუმკობელსა და შერეულსა შეურევნელად განჰყოფს და გაჰნაწილებს (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 5.I.1)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.