სახე, ფორმა, გარეგნობა, გამოსახულება
- შესახედავისა... შუჱნიერებასა ხედვიდა (სვიმ. მეტ., ბარბ. წამ., ანონ., H 1347, 135v); სახე ეწოდების ხატსა და შესახედავსა, ვითარ-იგი არნ სახე ძეგლისაჲ (დამასკ., დიალ., ეფრ. 2,2); ითქუმიან.. რომელნიმე მსგავსებისათჳს შესახედავისაჲსა, ვითარ-იგი სახისაებრ და მაგალითისა (ამონ., ტარიჭ., 137,39); ვითარმედ ქალწულისაგან შობილსა ქრისტესა შესახედავი ვიდრემე კაცისაჲ აქუნდა (ლეონ., ეპ., არს., 2, S 1463, 217v); გუამნი... ადგილითაცა განყოფილ არიან და ჟამითა განთჳსულ და ნებითა განნაწილებულ და ძალითა და შესახედავითა, ესე იგი არს, ნაკუეთითა (დამასკ., გარდ., არს., 56); – σχήμα τό – ფორმა – [გუამთა] მრავალი რაჲ აქუს ერთსა საკუთრად განმყოფელი მისი მეორისაგან: ადგილითა სიშორე და ჟამითა განყოფილებაჲ და ცნობითა სხუა სახეობაჲ და ძალითა და სახითა, რომელ არს შესახედავი და წესითა (დამასკ., გარდ., ეფრ., 56); – პირისა ხატი, გარეგნობა – უფლისა ჩუენისა იესუ ქრისტეს ზედა ჴორცთა და შესახედავისა მსგავსებაჲ, ესე იგი არს პირისა ხატი... არა გუამოვნებითა არიან გამჩენელ, არამედ თითოეულთა ბუნებათა (დამასკ., ორთა ნებ., არს., S 1463 128v); – χαρακτήρ ὁ – გამოსახულება, ფორმა – ხოლო ფერისცვალებად გულისჴმა-ჰყოფდ ნუ შესახედავისასა, ვითარ იყო პირველ, შემატებაჲ იქმნა ნათლისაჲ უსაზღვროჲ (თეოფ. ბულ., მარკ., ჭიმჭ., S 404,73II); – გამოსახულება, გარეგნობა, ხატი – ამას რაჲსმე დაჰნიშნავს ხატისშორისისა შესახედავისა წარმომაჩინებლობისათჳს (ამონ., ტარიჭ., 137,39)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.
to main page 
top of page