 |
 | |
ერთნ-ი
Gk. ἑνάς, ἑνάδες
ღვთაებრივი ჰენადები, მყოფთა წარმოობის მიზეზები, ერთობის, ერთიანობის პრინციპები, ზესთერთისაგან მყოფთა წარმოობის შუალედური რგოლები, „ღმერთები“, აბსტრაქტული, განყენებული რიცხვები, დაცლილი ყოველგვარი მატერიალური გაგებისაგან, ლოგიკური, ფილოსოფიური კატეგორიები, რომლებიც პროკლეს არსის სტრუქტურაში ღმერთების რიგს ქმნიან
- შემდგომად ერთისა პირველისა – ერთნი, და შემდგომად გონებისა პირველისა – გონებანი (პრ., კავშ., პეტრ., 21; 19.23-26); – ყოველი სიმრავლე ანუ შეერთებულთაგან არს, ანუ ერთთაგან (პრ., კავშ., პეტრ., 6; 7.19); ჯერ-არს უკუე, რაჲთა იყოს პირველი შეერთებული ერთთაგან (ἐξ ἑνάδων), და ვპოოთ დასაბამით-გამოჲ (პრ., კავშ., პეტრ., 6; 7.29);
τῶν θείων ἑνάδων – ერთნ-ი (საღმრთონი) – ჯერ-არს, რაჲთა იყოს კუალად სხუაჲცა გონებაჲ, არმზიარებალი საღმრთოთა ერთთაჲ (τῶν θείων ἑνάδων), არამედ მხოლოდ გამგონე-ოდენ (პრ., კავშ., პეტრ., 181; 109.9-10);
ერთნ-ი (ღმრთებრივნი) – არს თუ ღმრთებრივ, აღსავსე არს ღმრთებრივთა ერთთაგან (τῶν θείων ἑνάδων) და არს ერთისგუარ (პრ., კავშ., პეტრ., 160; 96.16-17);
ერთნ-ი (ღმრთეებრნ-ი) – ყოველი მზიარებელი ღმრთეებრთა ერთთაჲ (τῶν θείων ἑνάδων) იწყებს პირველ ნამდჳლმყოფისაგან და მისრულდების სხეულებრივისა ბუნებისადმი (პრ., კავშ., პეტრ., 140, 85.15-16; D. §139)
See also: ერთობა, ერთებრივი რიცხჳ, საღმრთოჲ რიცხჳ
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.
 to main page | Top 10 • Feedback • Login |  top of page |
| © 2008 David A. Mchedlishvili | XHTML | CSS | Powered by Glossword 1.8.9 |