- და არარაჲ უდარეს არს ზეშთაარსებისაობასა მასვე შინა ზეშთასავსე იგი და მარადის ზეშთაარსებისაჲ (არეოპ., ეპ., ეფრ., 4); სავსე ნაკლულთა შორის, ზეშთასავსე სავსეთა შორის, უთქუმელად, გამოუთქუმელად, ზეშთაგონებისა, ზეშთაცხორებისა, ზეშთაარსებისაჲ (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 2.10); რომელ უქცეველად და შეურევნელად მეზიარა ჩუენ და არარაჲ ევნო ზეშთასავსისა მის და გამოუთქუმელისა დაცარიელებისაგან (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 2.10); რამეთუ არა ხოლო ზეშთასავსე სიბრძნითა არს ღმერთი და გულისჴმის-ყოფისა მისისა არა არს რიცხჳ, არამედ ყოვლისავე სიტყჳსა და გონებისა და სიბრძნისა ზეშთადამყარებულ არს (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 7.1); ხოლო ვინაჲთგან ყოველთასა ზეშთასავსე არს მიზეზი იგი ყოველთაჲ ერთობითითა მით ყოველთა ზეშთააღმატებულითა, ზეშთაგარდაფენითა (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 12.4)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.
to main page 
top of page