- ზეშთა ჩუენისანი იგი არსებანი და წესნი, რომელთა-იგი წმიდაჲ მოჴსენებაჲ აწღა ეგერა ვყავთ, უჴორცო არიან და საცნაურ და ზეშთასოფლისა არს მათი იგი მღდელთ მთავრობაჲ (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 1.2); ამიერ არიან მათნი ზეშთასოფლისა წესნი (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 4.2); ზეშთასოფლისა განათლებანი და სრულ-ყოფანი ყოვლისა ანგელოზებრივისა სრულებისანი (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 4.2); სახიერებაჲ..., რომელი ყოველთა ზეშთასოფლისათა და სოფლისა ზედათა და სოფლისა შინათა გონებათა სავსებისაგან თჳსისა განაბრწყინვებს და ყოველთა მათ საცნაურთა ძალთა მათთა განაახლებს (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 4.6); ὑπερκοσμίως – რაოდენნი რაჲ სხუანი არიან ზეცისათა მათ არსებათად ზეშთასოფლისად, ხოლო ჩუენდა სახის მოსწავებით მოცემულ არიან (არეოპ., ზეც., ეფრ., 1.3); ხოლო ოდესმე უმსგავსოებითაცა საჩინოებითა მათვე სიტყუათა მიერ ზეშთასოფლისად იგალობების (არეოპ., ზეც., ეფრ., 2.3); ამიერ აჩუენებენ მათსა ყოველთავე ნივთიერთაგან ზეშთასოფლისად ამაღლებულებასა (არეოპ., ზეც., ეფრ., 2.3); ღმერთ-მთავრობითსა მას მაგალითსა ზეშთასოფლისად მიხედვენ (არეოპ., ზეც., ეფრ., 4.2); [ღმრთის-მეტყუელნი განიხილავენ] რომელსამე კაცობრივად და საშუვალად, ხოლო რომელსამე ზეშთასოფლისად და სრულ-ყოფითად (არეოპ., ეპ., ეფრ., 9.2); და განათლებულნი მათ მიერ ღმერთ-მთავრობითითა მით გალობითა ზეშთასოფელსა განვბრწყინდეთ (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 1.3); განყოფილთა ამათგან სხუებრობათა ჩუენთა ზეშთასოფლისა შემოვკრბებით ღმრთის სახეობითად ერთობად და ღმრთის მსგავსებითად ერთ-ბუნებაობად (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 1.4); ვითარცა უჴორცონი და უნივთონი იცნობებიან და ვითარცა გონებანი ზეშთასოფლისა სცნობენ (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 4.1)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.
to main page 
top of page