ერთი საქმჱ თქუა ღმრთეებისა მამისაჲ, არსებით დამკჳდრებული სიტყუასა მას თანა განჴორციელებულსა (მქს., პიროს., ეფთ., 15, 13) (შდრ. არსებითად, მქს., პიროს., გელ. 45,30);
არსებით განყოფილი - διαφορά κατά τήν οὐσιαν - განსხვავებული არსების მიხედვით – ერთგუამ არს... იგი, რომელსა სხუათა თანა არსებითა განყოფილთა, ყოვლად მიეღოს შობაჲ ვიეთობისაჲ (დამასკ., დიალ., 30,2, ეფრ.) // გუამოანი არს... სხჳსა თანა, არსებით განყოფილისა, ქმნაჲ ვისგანმე ყოვლითურთისა შეზავებისაჲ (დამასკ., დიალ., 30,2, არს.);
არსებით უცნაური - κατ' οὐσίαν ἄγνωστα - სამნი არიან არსებით უცნაურნი და გამოუთქმელნი კაცთაგან: ღმერთი, ანგელოსი და სული (ანასტ. სინ., არს. II, 52-53);
არსებით მკჳდრი - ἐν αὐτωΊ οὐσιωδῶς μένον – რომელი არსებით მკჳდრ იყო მის თანა (თეოფ. ბულ., მარკ., ჭიმჭ. S 404,5II);
არსებით ჭეშმარიტად კაცი – κατ' οὐσίαν ἀληθῶς ἄνθρωπος – რამეთუ არა ვითარცა მიზეზი კაცთაჲ ითქუმის იგი აქა კაცად, არამედ ვითარცა იგი თჳთ ყოვლად არსებით ჭეშმარიტად კაც არს (არეოპ., ეპ., ეფრ., 4)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.