ერთი და იმავე სახის კატეგორიები
- თანამოსახე არიან, რაოდენნი მისვე სახისა ქუეშე დაიწესებიან (დამასკ., დიალ., 35,3, არს.); თანამოსახე არიან, რაოდენნი მასვე სახესა ქუეშე დაიწესებიან და ზიარ არიან სიტყჳთა არსებისაჲთა (დამასკ., დიალ., 23,3, ეფრ.); – მსგავსი – არსებაჲ უკუე საზოგადოსა და გარეშემცველსა სახესა თანამოსახეთა გუამთასა დაჰნიშნავს, ვითარ-იგი ღმერთი, კაცი (დამასკ., გარდ., 183,79, არს.); რაოდენნი რომელთამე ჰქონან თანამოსახეთა გუამთა და რომელთამე არა ჰქონან, გუამოვნებითნი არიან თჳთებანი (დამასკ., ორთა ნებ., არს., S1463, 129v); ზეცათა მათ მღდელთ-მთავრობათა თანამოსახე არს (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 6.III.5); არა იყო უწინარეს მათსა სხუაჲ თანამოსახე მათი, რომლისაგანმცა შობილ იყვნეს (დამასკ., გარდ., 51, არს.); ხოლო შეისმინების არსებაჲ გუამისაჲ, ვინაჲთგან თითოეულსა შინა თანამოსახეთაგანსა გუამოვნებასა სრული არსებაჲ არს (დამასკ., გარდ., 160, არს.)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.
to main page 
top of page