- რამეთუ დაღაცათუ ამით დასაბამ იქმნების განღმრთობისა და კეთილ-ყოფისა (ἀγαθύνεσθαι) (არეოპ., ეპ., ეფრ., 2); არცა ცეცხლისა არს განცივებაჲ, არცა მისი არს განბოროტებაჲ, რომელი-იგი ბოროტსაცა კეთილ-ჰყოფსვე (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 4.21); თითოეული მათი [მხოლოთაჲ] განნაწილებულ თჳთებისაებრ კეთილობათაჲსა, ყოველთა კეთილ-ჰყოფს, ვითარ სრულ-მოქმედი და თანმპყრობი და მცველი (პრ., კავშ., პეტრ., 134; 82.9-11; D.§133)
See also: კეთილისყოფა
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.
to main page 
top of page