[უზენაესნი გონებანი]
- თჳსისა მარადისმოძრავისა და თჳთმოძრავისა ღმრთის მოყუარებითისა უქცეველობისა წესისაგან დაუცემელობისა მქონებელნი (არეოპ., ზეც., ეფრ., 7.2); განიყოფების რომელიმე მოძრავისაჲ მარადისმოძრავად, ხოლო რომელიმე – არა მარადისმოძრავად (ამონ., ტარიჭ., 14,35); მოქმედება არს ბუნებითი და პირველი თჳთმოძრავი ძალი გონიერისა სულისაჲ, რომელი არს მარადის მოძრავი სიტყუაჲ მისი (დამასკ., ორთა ნებ., არს., S1463, 136r)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.