- რამეთუ ბოროტი, ვითარ-იგი არს თჳთ ბოროტ, არავისსა იყოს მშობელ, ანუ მზრდელ, ანუ ყოვლად-მოქმედ, ანუ მაცხოვნებელ (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 4.28); ცხოვრების (// ცხონების) მიმნიჭებელი ღმერთი – σεσωκώς θεός ὁ – ურწმუნო ექმნნეს ვიდრემე მაცხოვნებელსა ღმერთსა (თტე., II სჯ. 1, გელ., A 1108, 93v); მხოლოჲსა შემოქმედისა და მაცხოვნებელისა ღმრთისა მსახურებასა (თტე., ისუ. 19, გელ., A 1108, 171r) და მხოლოჲსა მაცხოვნებელისა ღმრთისა მსახურებისა აღმთქუმელობასა (თტე., ისუ. 19, გელ., A 1108, 171r); – σώσας – სხუათა მაცხოვნებელმან არა იცხოვნოსა თავი (თეოფ. ბულ., მარკ., ჭიმჭ., S 404, 162I); – διασώζουσα – ყოველთა მიზეზი და აღმავსებელი იესუჲს ღმრთეებაჲ, რომელი კერძოთა ყოვლობისა თანა-ერთობით მაცხოვნებელ არს და არცა კერძო არს, არცა ყოვლობა და ყოველ არს და კერძო (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 2.10); – ნეოპლატ. - სიცოცხლის მიმცემი, მაცოცხლებელი – σώζων – ყოველთა ტომთა უმწუერვალესნი ღმრთებრივთა რიცხუთადა აღწმასნილ არიან (სხეულთაჲ, სულთაჲ, გონებათაჲ), რაჲთა თითოეულსა წესსა შორის რაბამი ღმრთებრივთაჲ იყოს მპყრობელი და მაცხოვნებელი (პრ., კავშ., პეტრ., 140; 85.19-22); – კეთილობაჲ არს მაცხოვრებაჲ ყოველთა მყოფთაჲ ..., ხოლო მაცხოვნებელი და მპყრობელი არსებასა თითოეულისასა არს ერთი, რამეთუ ერთისა მიერ ცხოვნდების ყოველი (პრ., კავშ., პეტრ., 13; 13.15-17)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.
to main page 
top of page