დაცვა, ერთიანობის დაცვა, ერთიანობაში მოყვანა
- და მის-ძლით და მისგან და მის შორის არს ყოველი დასაბამი იგავითი, სრულებითი, მოქმედებითი, თჳთებითი, შენივთებითი და ზოგად ყოველი დასაბამი, ყოველი პყრობაჲ, ყოველი დასასრული (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 4.10); – σύστασις ἡ – ბუნებით უხილავ არს ღმერთი და ხილულ იქმნების მოქმედებათა მიერ, ესე უწყებულ არს ჩუენდა სოფლის დაბადებისაგან და პყრობისა და განგებისა მისისა (დამასკ., გარდ., 69, ეფრ.) //... ღმერთი მოქმედებათა მიერ სახილველ იქმნების, სოფლისა პყრობისა და მართებისაგან ცნობილი (დამასკ., გარდ., 69, არს.); – συνέχεσθαι – [თჳსდადვე უკუმქცევი] არსებით იყოს სრულ, რაჲთა არა მხოლოდ იმოქმედებოდეს-ოდენ თჳსდადვე, არამედ მყოფობასაცა თჳსსა თჳს-მიერ იპყრობდეს და სრულ-ჰყოფდეს (პრ., კავშ., პეტრ., 44; 32.16-17)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.
to main page 
top of page