თანამხლები, მიმდევარი
- ყოველთავე ვიტყჳ სულიერთა აღძრვათა, ხოლო უფროჲსღა გულისწყრომასა და გულისთქუმასა – რამეთუ ესენი არიან მიმდგომ სიტყჳსა (დამასკ., ორთა ნებ., არს., S1463, 132r); ვერ ცხად-მყოფელნი არსებითსა მყოფობასა ქუედმდებარისასა, არამედ მიმდგომთაღა მისთა (დამასკ., დიალ., 16,7, არს.); – ὑποκείμενος – არცა წინააღმდგომ არს საღმრთოჲსა ნებისა ბუნებითი ნებაჲ კაცისაჲ, ... არცა ბუნებითად მიმდგომნი მისნი (დამასკ., ორთა ნებ., არს., S1463, 134r); უკუეთუ დაუმორჩილოს ნებაჲ სჯულსა ღმრთისასა და სჯულისაებრ მისისა ჰმართებდეს გონებაჲ მიმდგომთა თჳსთა, ყოველთავე ვიტყჳ სულიერთა აღძრვათა, ხოლო უფროჲსღა გულისწყრომასა და გულისთქუმასა ...სათნოებასა ვმოქმედებთ (დამასკ., ორთა ნებ., არს., S1463, 132r); – παρακολούθημα τό – ხოლო სამნი სახენი არიან რომელობისანი, ესე იგი არიან, მიმდგომნი (დამასკ., დიალ., 38,19, ეფრ.); // შესადგომელი (არს); – ὁμογνώμων – მიმდგომი და თანაზიარი (ჰენდ.) – (წვალებისა) და ყოველთავე წინამძღუართა წვალებისათა და ყოველთა მიმდგომთა მათთა და თანაზიართა (თტე., მრწ., 18, თეოფ., jer. 23, 342r); – εἰκός τὸ– თანმხლები, არაარსებითი – მათ თანა ამითვე სახითა შეისაბამებს ზედდართული წარმოჩენასა, რამეთუ ვითარცა იგი უსაფუძველო რაჲმე და მიმდგომ და არ უეჭუელად ჭეშმარიტ, ეგრეთვე არს წარმოჩენაჲცა (ამონ., ტარიჭ., 9,32)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.
to main page 
top of page