- რამეთუ შობაჲ ვიდრემე ქრისტესი ღმრთისგამოჩინებად სახელ-იდების ღმრთისმეტყუელისა მამისა მიერ, ხოლო ნათლისღებაჲ (βάπτησις) – ნათლვად. და სხუაჲ არს ძალი, რომელსა ცხად-ჰყოფს ღმრთისგამოჩინებაჲ და სხუაჲ, რომელსა მოასწავებს ნათლვაჲ (სტით., სომხ. წვალ., არს., I,13; II,10)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.