არასრულყოფილება, ნაკლი
- ვინაჲცა ესე-ვითარი იგი ზოგს-რე მოუძლურებაჲ არა ბოროტ არს, არამედ ნაკლულევანება კეთილისა (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 4.23); – ἐλλεῖπον – ყოველი ნაკლულევანებაჲ უსრულ ვინაჲვე არს, ხოლო რომელნი სხუათა სრულ-ჰყოფდენ და თჳთ უსრულ იყვნენ, ესე შეუძლებელ (პრ., კავშ., პეტრ., 132; 81.6-8; D.§131); – στέρησις ἡ – გარდარეულებაჲ და სნეულებაჲ მოკლებანი არიან სახისანი და ნაკლულევანებანი ბუნებითთა წესთანი, რომელი-ესე არა ყოვლად ბოროტ არს, არამედ უდარესობა კეთილისა (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 4.27); – ἐπιτηδειότης ἡ – ხოლო უკუეთუ ვისმე აკლდეს აწ თქუმულთა ამათ სიმარჯუეთაგანი რაჲმე, ნაკლულევანებაჲ იგი მიზეზ ექმნების მას ვერ-მიღებისა და უსახურობისა და სხუაჲ, რაოდენი-რაჲ არს უმარჯუობათაგანი მიუღებლობისაჲთა (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 2.6); – ἐνδεές τό – აღავსებს ნაკლულევანებასა და მამობრივ იტჳრთავს უძლურებასა და აღადგინებს ბოროტისაგან (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 8.9); – ἔνδεια ἡ – ამის შემდგომად, შემოიხუამს წყევათა წინააღდგომის მქონებელთა პირველ თქუმულთა კურთხევათასა: უშვილოობასა, ძნელბედობასა, ნაკლულევანებასა, სნეულებათა, საარებულობასა (თტე., II სჯ. 34, გელ., A 1108, 131r)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.