- იგივე ნებსით ინებებდა და იქმოდა კაცობრივთა და უბრალოთა საქმეთა ვითარცა კაცი (მაქს., მრწ., ეფთ., 9, Q 34, 35r); და იგივე ნებსით ინებებდა და იქმოდა კაცობრივსა ვითარცა კაცი (თტე., მრწ., თეოფ., 9, Jer. 23, 340v); – ἑκούσιος – მასვე ნეფსით თჳსით ენება და იქმოდა კაცებისა საქმეთა, ვითარცა კაცი (მიქ., მრწ., ეფთ., 9, Jer. 151, 85r); – ἑκών – არამედ ნეფსით მოემშია, ნეფსით მოეწყურა, ნეფსით დაშურა, ნეფსით შეშინდა (მიქ., მრწ., ეფთ., 9, Jer. 151, 85r) // (მაქს., მრწ., ეფთ., 9, Q 34, 35r) // (თტე., მრწ., თეოფ., 9, Jer. 23, 340v); – αὐτόματος – არა იძულებით ნაყოფისგამომღებელ ვარ, არამედ ნებსით (თეოფ. ბულ., მარკ., ჭიმჭ., S 404,33II); – γνώμη ἡ – აწ უკუე არს ბუნებაჲ სიტყჳერი, გონიერი და თჳთჴელმწიფე, ქცევადი ნებსით, ესე იგი არს, ნებსით მიმთუალველი ქცეულებისაჲ (დამასკ., გარდ., 76, არს.); – κατὰ γνώμην – რამეთუ უკუეთუ უნებლიეთი საძაგელ არს, ფრიად უფროჲს – ნეფსით კადრებული არაწმიდებაჲ (თტე., რიცხ. 8, გელ., A 1108, 41v);
- ნებსით განბოროტებული – ἐθελοκακήσας – ვინაჲთგან უღთნო იქმნნეს ნებსით განბოროტებულნი იგი... (თეოფ. ბულ., მარკ., ჭიმჭ., S 404,09I); – ἀυθαιρέτως – თჳთმფლობელი და ნეფსით თჳსით გამომრჩეველი გინა თუ კეთილისა გინათუ ბოროტისაჲ (მიქ., მრწ., ეფთ., 6, Jer. 151, 84r)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.
to main page 
top of page