- ნეტართა მათ და ჩუენსა უზეშთაესთა არსებათა თანად უსაჩინოესადცა და უსაცნაურესად გამოუბრწყინდების (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 1.1); არამედ შინაგან და საცნაურად გამოუბრწყინვებს მათ წმიდასა ბრწყინვალებასა და უნივთოსა საღმრთოსა განზრახვასა (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 1.4); მას შინა აღმომდინარეთა მათ ღმრთისა მიერთა გამობრწყინვებათა დატევნისაებრ ღმრთის-მსგავსებისა მიმართ აღმყვანებელი (არეოპ., ზეც., ეფრ., 3.1); დასაბამისათა მათ გამობრწყინვებათა უნივთოდ და შეურევნელად მიმთუალველნი (არეოპ., ზეც., ეფრ., 4.2); – λάμπω – შჯულისა მის მართლისა სარწმუნოებაჲ ნათელსა გამოაბრწყინვებს (გაბალ., ექუს., ანონ., 129); – ἐπιλάμπω – რამეთუ არცა შესაძლებელ არს ჩუენდა სხუებრ გამობრწყინვებად ღმერთ-მთავრობითსა შარავანდედსა (არეოპ., ზეც., ეფრ., 1.2); – περιλάμπω – ნათელი ელვარე ზეცით გარდამო გამოუბრწყინდა (სვიმ. მეტ., ბარბ. წამ., ანონ., H 1347, 135v)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.
to main page 
top of page