- არამედ არსებათ-მოქმედსა ყოველთა არსთასა ღმერთ-მთავრობითსა არსებათ-დასაბამად გამომავლობასა უგალობს (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 5.1);
- გამო-მავალობა-ჲ (მამისაგან) – ἐκπόρευσις ἡ – რამეთუ განყოფილ ყოვლადვე არარაჲთა არს მათგან, თჳნიერ გამომავალობისა (მიქ., მრწ., ეფთ., 2; Jer. 151, 82v) // (თტე., მრწ., თეოფ., 2; Jer. 23, 340r); მამაჲ და ძე და სული წმიდაჲ ყოვლითურთ ერთ არიან, თჳნიერ უშობელობისა და შობილობისა და გამომავალობისა (დამასკ., გარდ., 35, ეფრ.); – ἐκπορευτόν τό – [ძე] მამისაგან იშვების სამარადისოდ, ხოლო გამომავალობაჲ – სულისა წმიდისა თანა (დამასკ., გარდ., 230, არს.);
- გამომავალობაჲ (სულისა წმიდისაჲ) – ἐκπορευτός τό (τοῦ ἁγίου πνεύματος) – არცა ერთი რაჲ არს გუამოვნებითი ზესთა არსის ღმრთეებისა შორის, თჳნიერ უშობელობისა და მშობელობისა მამისა და შობილისა ძისა და გამომავალობისა სულისა წმიდისა (დამასკ., ორთა ნებ., არს., S1463 136r);
- გამომავალობითი მყოფობაჲ – ἐκπορευτὴ ὕπαρξις ἡ – და სულ ვიდრემე არს წულილი და უნივთოჲ და დაუსახველი, გამომავალობითი მყოფობაჲ, ხოლო სულად ითქუმის ვითარცა მყოფი ყოვლად წამ მსგავსად წამისა ყოვლით კერძო მალიად მისლვისათჳს და ძრვისა (ანასტ. სინ., II.115)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.