- აწ უკუჱ განმწმედელობაჲ ვიდრემე ჭეშმარიტებასა თჳს-ეყვის (თტე., რიცხ., გელ. 36; A 1108, 68v); – καθαρτικός – მოტყინარებით და ყოვლად დამწუველობით განმწმედელობაჲ და დაუფარველისა და დაუშრეტელისა ქონებაჲ (არეოპ., ზეც., ეფრ., 7.1);
- განმწმედელობაჲ (ღმრთებრივი) – καθαρτικός (θεότης ἡ) – ვიტყჳ უკუე, ვითარ იგი არს რაჲვე ღმრთებრივი განმწმედელობაჲ, და სულთაცა შორის არს განწმედაჲ, და ცხოველთა შორის და ნერგთა შორის, და ქვათა შორის (პრ., კავშ., პეტრ., 146; 88.29; D.§145)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.