- რამეთუ განმწმედელობითისა დასისა და ძალისაგანნი არიან (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 5.I.6);
- განმწმედელობითი (ტომი)– καθαρτικός γένος – καθαρότητος – განმწმედელობითი ტომი (τῷ καθαρτικῷ γένει) მისცემს შეურევნელობასა უდარესთა მიმართ ღმრთებრივისა მიერ რიცხჳსა და უხრწნელებასა განსაგოთა შორის შემდგომთასა, ხოლო დამცველობაჲ აღიქმს და ამასცა, და თჳს შორის ყოველსა შეიცავს, და უქცეველად დაიცავს შორის უზესთაესთა (პრ., კავშ., პეტრ., 156; 94.12-16); ყოველი მიზეზი სიწმიდისაჲ წესისა მიერ დამცველობითისა შეიცვის, არამედ არა წინა-უკუმო, რაჲთამცა ერთდაიგივე იყო დამცველობითი და განმწმედელობითი ტომი (პრ., კავშ., პეტრ., 156; 94.10-12);
- განმწმედელობითი (ძალი) – καθαρτικὴ (δύναμις) – უსაყოველთაოეს არს მიზეზი დამცველობითი განმწმედელობითისა (καθαρτικοῦ) ძალისასა (პრ., კავშ., პეტრ., 156;94.17); ქვანიცა ეზიარებიან განმწმედელობითსა ძალსა სხეულებრივ, ხოლო ნერგნი – უსრულესად-რე და ცხოვლებრივ (პრ., კავშ., პეტრ., 146; 89.3);
- განმწმედელობითი (მოქმედებაჲ) – καθαρότης (ἐνέργεια) – თჳთებაჲ დამცველობითისა მიზეზისაჲ მარტივად არს ესე, რაჲთა დაიცვიდეს თითოეულსა წესსა შორის თჳსსა, თჳს-შორის, და პირველ თჳსსა და შემდგომად თჳსსა, ხოლო განმწმედელობითი (καθαρότητος) მოქმედებაჲ – რაჲთა განაყენებდეს უმჯობესთა უდარესთაგან (პრ., კავშ., პეტრ., 156;94.18-21)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.
to main page 
top of page